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第109章 第一线微芒(外四篇)

草雪

从没有看过日出的人,实在是枉过此生了。如一粒种子在黑暗中酝酿、挣扎,以致毅然地长出嫩芽,旭日也是这样突破出来,又如毛虫在艰辛复杂的过程中蜕变为蝴蝶,太阳也同样经历很久的奋斗、摸索,才将黑夜化为黎明。

儿时痴恋日落,只爱感伤地看夕阳沉下去,唯有长大了始知道日出的诗意是丝毫不比日落逊色的。在万簌无声的黑夜里,带着无限的忍耐和希冀,等待第一线宇宙的微芒,终于日出了!昨天过得不好,今天仍然可以再来,人岂不幸福?

假如,一个父亲要等到自己的孩子出生很久之后,甚至已经几岁大了才和他首次见面,又怎及得上亲自迎接孩子出生的父亲那样对孩子一往情深呢?同样地,每天日上三竿才起床,以为白天是应得的、不足稀奇的,这种人不懂生命在永恒中的壮美。

当日头和盘托出,朝晖全然倾泻大地时,就已如盛放的花一般,失去了许多的吸引力;不过,太阳是有灵之物,你愈珍贵它,便愈能对它有奇异的感应。一次在日本成田的一间酒店里,我整夜无眠,忽然有所感触,莫名地拉开紧闭的窗帘,后来又是那一股殷红的朝霞,伴着半出的红日,我有莫名的激动,真想流泪。

朝晖

我想他是同一个人——那个用一双手掌和一对膝盖爬行的男子,我以往遇见他很多次,也许你也曾遇过他,是吗?

我从不会用纳罕的眼光看他,只是每次遇见他,我都不禁自省一次,因为他的生命力是何等顽强!

在尖沙嘴行人路上,当各人腰挺背直地走路时,他只能缓缓的在别人脚下穿插。繁荣的世界,对他不过是灰尘扑扑的地面,他不能仰着面做人,但谁又比他更面对人世呢?

今次,当我黯沉沉的心,随着车一跌一荡时,我又瞥见他一步一步地爬过铜锣湾忙碌的马路,这么急的汽车夹着他飞掠,真要为他捏一把冷汗,平常的人可否想到,过一条马路原来竟这么费事呢?是什么力量吸引着他,使他不嫌弃而生活下去?蓦地,好像有朝晖透进我心。

这世上有许多人,自己亲手轻轻一握,便取去自己的性命;偏偏又另外有人,像这陌路客,争持到底还是恋执着生命,这两类人没完没了的,却是天与地的极端。平庸的人象我,似乎在这两类人之边界上走钢丝,矛盾得毫无个性,永远有失足的危机,却不知将会掉进哪一边。

譬如今次又瞥见爬行的人,我真满心感激,就算我的生命意志依然脆解,起码他也提醒了我,世上存在的还有许多恋爱生命的人。

独处

一生中不是依着父母,就是赖着情人或丈夫生活,从来没有勇气单独的守着家,更不敢单独的远行一次,我以为这是最没有出息的人。

与人共处时,我们在扮演着人伦中不同的身份,无论是否称职,总有轨道你跟。人的性情由是使人宁愿面对别人,也不争取单独面对自己的时候。其实独处是最自由的,人竟因为习惯了角色与名分,面对这份自由时反而显得不知所措,于是甚至有人对独处产生很直觉的联想,以为独处就等于彷徨与空虚。

疲累的身体可以一躺下来便得休息,然而,日积月累的心灵疲累是独自唯有一人时始能彻底的卸去。虽说君子不欺暗室,但独处时你既可以尊贵如君王,浪漫如仙子,或是天真幼稚得像个小孩,又可以胡闹如野马,懒惰如猪。你大可忘却自己任何的形象,任情任性地发泄,更可以静思内省,因为灵魂上的积垢,也是只有单独面对自己时最无所遁形。于是在宁谧的冥想中你怯咎的灵魂自然会得到净化。

每个人不是都要走一条自己的路吗?我们来这世上时是一个人的,去时也不可能结伴,做人毕竟是要孤单的。

专一与长久

对于爱情,能够做到专一已经无憾。我从不妄求永久,由是我宁愿别人说:“我专一爱你。”而不是:“我永远爱你。”

能够有人专一地爱着自己,管他时间是长是短,甚至有时一瞬也是难忘的。因为这一瞬间彼此已经毫不保留地爱过,仅属两人互相奉献的爱情是完美的。

然而,对别人表示要永久的相爱,我以为是没有意义的,没有一个人可以肯定自己不变,不错,倘若你爱一个人的一刹那是永恒的,你应该有绝大的信心下这样的承诺,然而人往往就是无可奈何,不能自拔地随着环境变动。说永远去爱一个人,尤其是说要永远像此刻一般的爱一个人,只可以是美丽的谎言。

爱情如不断生长中的花,你不能强迫它永远璀璨的开,就算是一生一世都痴恋的一对恋人,他们也不能一直以来,就仅得一种滋味,他们的永恒常在于花开了又谢,谢了又开,不断更新姿态内容才是唯一令爱情常青之法。不过,对于那些爱得长久,而又说要永远爱下去的人,我又要问,究竟什么才是永恒呢?是整个青春,还是整个生命,还是连来世也算在里面,又或者是永无止境的生生世世呢?

闻一多先生诗里说:“只是你要说什么海枯,什么石烂……那便美得死我。这一口气的工夫还不够我陶醉的?还说什么‘永久’?”

叶的故事

没有叶脉相同的两片树叶,每一片叶都是一页独自的历史,虽然它在无际的青葱中总是堆以分辨,但一阵水,从树上抖落下来的却是那么清晰的一片,摇曳颠簸的似孤舟,寻着彼岸的归宿。

乘着突然强劲的风势,它想一个翻腾,重新躺靠在历久的树枝上,奈何一瞬后仍然这般无力地颤跌下来。放心安歇吧!等着你的是温暖包容的泥土,你埋在里面会觉得舒服,太阳在那方未曾死去,甘霖更要经常滋润你的身,光和水沁得你焕然一新,于是有机会时,你自然再要披上嫩绿的衣裳。

在那堆黝黑惨黄的泥土里,我隐约可见你凋残的叶形,直至你完全腐毁埋没之后,我仍知道你还是存在。于是我突然悟到枝上的绿叶,原来是污泥的再造,而一摊残垢的土壤,根本就是充沛着生命的绿色。

人的生命岂会异于叶,从新绿转为微黄,从骄矜变为软解,每一片叶,每一个人都是走着这历程,但永远没有两片树叶可以贴在一起一模一样,也没有两个人的呼吸一直是起伏一致的。你也许常关念的是一片落叶的萧萧,可曾想过新叶的来处不也正是混和在泥土里的凋叶?曾否因为源源不息,却竟是不曾重复过的生命珍重你自己?

不怕枯叶的飘零萎谢,只要还有穹苍,就有叶的地方;也不怕叶的平凡,因为每片叶都负着一个不同的故事。

[鉴赏]

这篇散文,由五个部分组成。每部分有一个意义中心。散文以优美的语言,轻柔的格调,讲述了一个个人生哲理。

《第一线微芒》,作者从日出的产生过程,悟出一个生活的哲理:任何美好事物的诞生,都要经过艰苦的历程。了解这一点,才能真正理解痛苦历程中所孕育出的事物,并领悟这种事物的美妙。

文章以日出为线索。开头:“从没有看过日出的人,实在是枉过此生了。”结尾“……后来又是那一股殷红的朝霞,伴着半出的红日,我有莫名的激动,真想流泪。”

在文章中,作者并非让人看日出之景观,而是让人体会日出所经历的过程。日出“如一粒种子在黑暗中酝酿、挣扎,以致毅然地长出嫩芽,……太阳也同样经历很久的奋斗、摸索、才将黑夜化为黎明。”

日出,是新的一天的开始,是新生活的起点,假若“昨天过得不好,今天仍然可以再来。”对于勇于进取的人,时光永远是仁慈的。

作者以“父子之情”,进一步说明“吃过苦中苦,方得甜中甜”的道理。这一例,平凡而又生动,对于全文的主旨也是一种烘托和呼应。

文章告诉读者,只有不懈的奋斗,方能成功。真正经历了艰苦拼搏的人,才能得到成功的喜悦。

《朝晖》,作者赞美了用一双手掌和一对膝盖爬行的人的顽强意志。陌路客的形象,对于不懂得珍惜生命的人来说,就是一种嘲讽。作者表明,世上懂得生活的意义的人是多数;懂得生活的价值,那便是热爱生命。

《独处》,表明每个人都要走自己的路,独处并非人们所能逃脱的事。而且独处,可以使人的个性能够任意发展,有利于人的意志的培养。

《专一与永久》,作者以对爱情的看法为例,表明任何事物都是发展变化的,“永久”是不现实的。

《叶的故事》,从叶的死亡与再生的过程中,揭示出人生的哲理:人,重要的是能够为社会有所奉献,而并非寻求在社会中的地位与影响;平凡的人并不平凡,因为普通人也对社会承担着各种不同的义务。

这五个部分,都以简洁的语言,揭示出重要的人生哲理。虽然是讲严肃的人生哲理,但语言并不死板,相反,语言优美,词汇丰富。文章虽以自然的景观(日出或一片绿叶)或以作者自身的生活体验来阐明人生哲理,但文章饱蕴着作者的强烈情感。这种情感,也感染着读者,吸引读者去仔细品味文中的寓意。

总之,这篇散文,像是一组优美的散文诗,作者以真实的情感,以亲身的经历与体验,揭示出重要的人生哲理,让人读后,不仅得到美的享受,而且能够增强生活的勇气和信心。

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