大浪淘尽多少痴情种。
屈原是一个忧国忧民的人，至今楚国故地还立着一尊塑像。如果谁提出抗议，历史都过去几千年了，谁知道屈原的故事是不是人们瞎编的，每年过端午节，没有人会特意谈屈原，谈楚国。笔者多次好奇的问起老一辈的人，端午与屈原究竟有什么关联。老人们也模棱两可，回答不上来。
所以，屈原投江的传说与端午节的由来值得怀疑。
从屈原的浪漫主义作品来看，大多作品充满了深邃的爱国主义感情：沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。饱含深情的句子倾诉了苦难的心路历程。忧国忧民却被放逐泪罗江，国君无情，他却不能不义，国家灭亡了，屈原跳进了泪罗江，做了楚国的殉葬品。跟其它变节的人不一样，屈原死得感天动地。伟大的爱国主义精神永远定格在历史的天空里。
屈原即使与端午节没有多大关联，有几部《楚辞》已经够耀眼了。
那个性本爱丘山的陶渊明是另外一个多情种。
陶渊明名潜，字元亮，东晋诗人。从小勤学苦练，学到了很多知识，最后都达到好读书不求甚解能运用自如的地步。但是诗人不满足于这些所得，而去追求更高的人生境界。把大印往庙堂之上一悬挂，就去归园田居去了。他乘着一艏小船，轻装简从，清晨出发，顺风顺水，沿途是多年前来追求功名时看过的风景，如今已过多年，一切变得沧桑，船虽然很快，但是他的心里还是涌出了田园将芜胡不归的情思。
回到南山那天天色还早，他的心里高兴极了。久困樊笼里，复得返自然。此后他就选择在村庄里住下来，晨间去理荒秽，月亮升起才回家来，像蝉一样高洁的生活着。
陶渊明把人生的失意写进了一首首诗歌里，什么采菊东篱下，悠然见南山等等多得不计其数。这些诗歌和诗人高洁的品格一样是文化史上不可抹灭的精神高地。今天读来依然感觉到很厚重。
唐朝诗人李白不愿摧眉折腰事权贵，挂印封金后就去浪迹天涯，游历长江去了。小时候，李白从铁杵磨成针里悟到，只要持之以恒，再大的事情都能办成。果不其然，靠着这种精神的鼓舞，他真的混进皇宫去当官去了，但是皇宫里的生活不像想像中的那样美好，而是卑躬屈膝，不得自由的生活。后来发生叛乱，李白因为给人家求情，触怒皇帝，被流放夜郎。流放期间，李白写了很多不阿谀奉承，不卑躬屈膝的意愿的诗。这些诗有很高的文化价值。被称为浪漫主义史上的奇葩。
长江后浪推前浪，滚滚波涛使人愁。大浪淘尽多少痴情种。
