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第31章 习惯对气场的影响(1)

好习惯带来强气场

好习惯是人一生非常重要的筹码,倘若因为坏习惯的存在而使自己的信用破产,就等于典当了自己的人格、败坏了自己的气场。

一个人的习惯会影响到他的品格,并影响其日后的发展。有些人原来品格优良,但后来因为沾染了一种恶习,使自己的气场发生了改变,结果再也没有出头之日。这些人一开始并不注意自己的习惯,觉得那些只是暂时的小事。但是,久而久之,这样的人便会因为一些恶习而被他人所排挤。

这个时候,他很可能会懊悔起来,但是,再懊悔又有什么用呢?如果一个人能凭着自己的良好品性,让他人心里暗自佩服他、认同他、信任他,那么这个人就等于拥有了成功的优势。

但是,真正懂得如何获取别人信任的人少之又少。大多数的人都在无意之中为自己迈向成功的路上设置了一些阻碍,比如有些人态度不好,有些人缺乏机智,有些人则不善待人接物,这些不良的习惯常常使一些有意和他深交的人感到失望。

一个有志成功的人,为了自己的前途,无论如何都不会为那些不足为奇的小毛病而诱惑,他们在任何诱惑面前都会以坚定决心守住自己。他能自我克制:不饮酒、不参与赌博、不弄虚作假。

一个人要想赢得他人的信任,一定要下极大的决心,花费大量的时间,不断努力改掉这些坏习惯。如果仔细分析一个人失败的原因,就可知道大多数人都会存在着种种不良习惯。

在生活和工作中,一个人想要获得他人的信任,就必须实实在在地做出业绩,证明自己的确是判断敏锐、才学过人、富于实干的人。必须注意自我的修养,善于自我克制,努力做到诚恳认真,建立起良好的信誉。

要获得他人的信任,除了要有正直诚实的品格外,还要有敏捷、正确的做事习惯。要做到随时设法纠正自己的缺点,做到忠实可靠,做到言必信,与人交往时必须诚实无欺。即使是一个资本雄厚的人,如果做事优柔寡断,头脑不清,缺乏敏捷的手腕和果断的决策能力,那么他的信用仍然维持不住。

大家都知道,在许多银行贷款时,银行信贷员在每贷出一笔款项之前,都会对申请人的信用状况做一番深入地调查:对方公司的营运状况是否稳定,企业法人的个性是沉稳内敛还是好大喜功,这些都认定是确实可靠,他们才会贷出款项。而有些人,虽然资本雄厚,但品行不好、不值得人信任,银行是绝不会贷给他一分钱的。

任何人都应该懂得:“人格就是一生最重要的资本。”一个想成就大事的人,都需要守住这种最宝贵的资本——良好的习惯。习惯所体现出来的人格中自觉的、稳定的行为方式和特征,就是组成人格特质的重要基础。所以,习惯就是人格特质的重要表征之一。

人格与习惯紧密相关,这是自古以来很多学者的观点,明代被称为“前七子”之一的王廷相就认为“凡人之性成于习”,明末清初杰出的思想家王夫之也提出“习成而性与成”。因此,很多学者研究人格时,都会直接使用习惯作为基础概念对人格的内涵进行界定。

“人格”是一个很学术的名词,而实际上,人格是我们在日常生活中经常感受到的现象。就像一个人给人的印象是乐观自信,不怕失败,活跃而有创造力,人们就会说他:“这个人具有健康的人格。”相反,如果一个人缺乏安全感,常常自卑,或是常常主动攻击他人,人们就会说他:“这个人很可能有人格障碍。”

什么是人格?简单地说,就是每个人的行为、心理的一些特征,这些特征的总和就是人格。人格的形成是先天的遗传因素和后天的环境、教育因素相互作用的结果。美国神经病学家E.H.埃里克就指出:“人在生长过程中,都会有一种注意外界的需要,并与外界相互作用,而个人的健全人格正是在与环境的相互作用中形成的。”

习惯就是在长期的生活和工作中逐渐养成的,所以习惯一旦养成就不容易改变,就极容易变为自觉的需要了。因此,也可以说习惯是人在一定的情境中所形成的相对稳定的一种行为方式,是一个人人格物质的外现。

譬如,一个人在吃饭之前有洗手的习惯,这就是生活方面基本卫生习惯的外现;一个人敬老爱幼、遵守交通规则,这就是遵守的社会公德性习惯的外现;还有的人,在思考问题的时候总是要在房间内来回地走动才会有思路,而有人则喜欢一个人闭上眼睛默默地思考才更有效,这些都是每个人所特有的一些习惯外现。

习惯总是表现在一个人的行为中,而且是比较稳定和自觉。所以,从一个人的习惯就可以看出这个人的人格是否健康,因为这个人所持有的人格表现都已经体现在他的习惯之中了。

习惯与气场的关系是相辅相成的。习惯会影响气场,气场也会影响习惯。很多人都没有注意到,越是细小的事情,越容易给人留下深刻的印象。气场就是力量。

成功必须选择正确的习惯

人生的光彩在哪里?说起来其实很简单,就是拥有一个好习惯。

有一次,一个人去应聘工作时,随手将走廊上的纸屑捡起来,放进了垃圾桶。他的举动恰好被路过的面试官看到了,因此他得到了这份工作。所以,想获得赏识其实很简单,养成好习惯就可以了。

好的习惯出能力,好的习惯更出效率,良好的习惯就是成功的捷径。人类都会受到习惯的约束,一旦养成了好的习惯,就会终身受益。正如美国着名哲学家罗素说的那样:人生的幸福就在于良好习惯的养成。

一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然就会有一个好的人生。

伯德是NBA的一代传奇人物,是美国历史上最杰出的篮球明星之一,他的成功就得益于具有的坚韧不拔的好习惯。在当时,其实伯德并不是最具运动天赋的人,然而正是天赋有限的伯德率领波士顿凯尔特人队三次登上了美国NBA总冠军的领奖台,当之无愧地成为美国历史上最伟大的运动员之一。

对于伯德来讲,既然天赋有限,那么他的这一切又是如何得到的呢?或许你已经猜到了答案,是的,正是由于他拥有了良好的习惯。在他加入NBA之前的少年时代,伯德每天早晨都会练习500次的三分投篮,练完之后,他才会再去上学。因为他知道,只要有了这种习惯,不论天赋有多少都有可能成为一个好的三分球投手。所以,在伯德的整个职业生涯中正是由于这些好习惯,才使他发挥出了所有的运动潜能,成为一代NBA名将。

习惯是一个人独立于社会的基础,它在很大程度上决定了人的工作效率和生活质量,并进而影响人一生的成功和幸福。因此,养成好的习惯也是人生迈向成功的第一步。

好习惯能成就一个人,同样,坏习惯也能毁掉一个人。只有保留好的习惯,改变坏的习惯,才可以让我们享受到更多的自由和自在。所以,我们一定要记住:好习惯成就好命运,好习惯越多,就会离成功的天堂越近。

古代印度佛教经典《药师忏卷·下卷》中曾有一段这样的话:“生死茫茫,惯之性为生,惯之性成真,惯之性塑佛,惯之性逆势。然生死之茫茫,唯惯与性永生,如佛,如菩提,如万世之至论。”虽然语言有几分偏激,但我们却可以从中强烈地感受到圣僧们对习惯的看重,以至于成了“万世之至沦”。

柏拉图曾告诫过一个游荡者:“人是习惯的奴隶。”英国诗人德莱敦也曾说:“首先我们养成习惯,随后习惯养成了我们。”同样,古代以色列国王所罗门也说过:“世间万物,由性而始,由性而生,由性而定,由性而成。”这儿的“性”,指的就是长期拥有的一系列的习惯。由此我们可以看出:拥有好习惯的确能够改变我们的人生。

那是1988年,有75位诺贝尔奖的获得者正在巴黎聚会。在会议期间,有人问一位诺贝尔奖获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”

“是在幼儿园。”

“您在幼儿园学到了些什么?”

“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察周围的大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。”

这段对话是耐人深思的。从幼儿园学到的东西,直到老年时还记忆犹新,可见所留下的印象是非常深刻的。并且,也充分地说明了从小养成的习惯会追随人的一生。

在日常生活和工作当中,每个人都有自己的行为习惯,有些习惯虽然不像犯罪具有那么明显的破坏性,但它却会阻碍我们的生活和事业的成功。苏联着名教育家乌申斯基曾说:“良好的习惯就是人在其神经中所存放的‘道德资本’,这个资本会不断地增值,一个人就会毕生享用它的利息。坏习惯则是道德上无法偿清的债务,这种债务能够用不断增长的利息去折磨人,使他最好的创举失败,并使他达到道德破产的地步。”

好习惯是人们走向成功的钥匙,坏的习惯就是通向失败敞开的大门。坏习惯会使你失去“幸运”,会使你对机遇视而不见,会阻碍你开发自己的潜能,会使你拒绝新生事物,坏习惯就是一个人身上藏不住的缺点。所以,人一定要戒除坏习惯,培养好习惯。

好习惯可以塑造你的强大气场,好习惯是成功的前提,好习惯越多,你就会离成功的天堂越近。

卓越不是单一的举动,而是习惯

成功学大师拿破仑·希尔曾说过:“成功与失败都源于你所养成的习惯。”由此可见,习惯在人的一生中发挥着巨大的作用。

卓越是一种习惯,懦弱也是一种习惯。卓越者与懦弱者最大的不同就在于,卓越者会主动去提升自身,而懦弱者却会想尽办法地去掩盖欠缺;卓越者在任何困难险阻面前都不会低头、不言放弃,而懦弱在困难面前却只会想到自己会遭受多少苦;卓越的人会在工作完结之后及时总结不足、差距、寻求更佳解决方案,懦弱的人会在失败之后的寻找更多的借口和托词;卓越的人会在人生的舞台上谱写最辉煌、最绚丽的篇章,懦弱的人只会成为别人引以为戒的典故和警示。

习惯是一种惯性,也是一种能量的储蓄,只有养成了良好的习惯,才能发挥出巨大的潜能。因此,在每一次成功的奇迹背后,你总会发现有一种卓越的习惯在起作用。只要你静下心来,努力去做,排除心中的杂音,你就会听见它就在不远处的前方呼唤着你。

人人都会受到习惯的约束,所以一旦养成了好习惯就会终身受益,一旦养成了坏习惯就会终身受害。

有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。然而“渔王”年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是,这个渔人经常向别人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”

一位路人听了他的诉说后,问他:“你一直手把手地教他们吗?”

“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”渔人满怀自信的答道。

“他们一直跟随着你吗?”路人又问他。

“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”

路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!”

这段对话告诉我们,其实命运往往掌握在自己的手中。并不是生活眷顾那些善于行动的人,而是那些善于行动的人选择了生活。他们有目的地选择生活,他们不会随遇而安。就如亚里士多德说的那样:“人的行为总是一再重复。因此,卓越不是单一的举动,而是习惯。”

在世界上,本杰明·富兰克林是一直是全世界公认的伟人。他不仅发明了避雷针,参与了美国独立战争,还写出了“自由、平等、博爱”的名言,是美国《独立宣言》的主要起草人之一,同时又是作家、画家、哲学家,并自修了法文、西班牙文、意大利文、拉丁文。因此,富兰克林也在众多的领域做出了杰出的贡献,受到世人的敬仰。

79岁高龄时,富兰克林想起自己一生取得的成就,就用了整整15页纸叙述了自己年轻时曾进行过的特殊修炼,他认为自己的一切成功与幸福都受益于此。年轻时的富兰克林也并不十分成功,但却渴望成功。经过研究,他发现成功的关键在于完善的人格。

之后,他经过精心总结,认为完善的人格应包括以下13个原则:节制、寡言、秩序、果断、节俭、勤奋、诚恳、公正、适度、清洁、镇静、贞洁、谦逊。他还发现,如果仅仅知道这13项原则还不可能会使自己成功,只有经过刻苦的修炼,把这13项原则变成自己的13种习惯,这才属于自己。否则,那还是别人的,是书本上的。

知道了这一点,他认真地为自己准备了一个本子,每一页上都打了许多格子,目的就是为自己的行动做下记录,以便监视自己的行动。他当时非常清楚,一段时间只专注于一项修炼,才是最有效的。否则,会适得其反。所以,他头一个星期只专注于“节制”,每天检查自己为人处世是否“节制”,并在本子上做上记号。

一个星期后,由于天天专注于自己是否“节制”,他惊喜地发现,“节制”已经慢慢在他身上生根了。尝到了甜头,在第二个星期又开始专注于第二项——“寡言”,并对第一项“节制”复习巩固;第三个星期又专注于第三项——“秩序”,再对第一项、第二项复习进行巩固。就这样,到了13个星期后,他竟然发现自己的举手投足、为人处世、待人接物发生了根本性的变化。

之后,年轻、认真、又有毅力的富兰克林生怕这13个星期还不足以使那13项原则完全变成自己的习惯,在一年内他又进行了三次13个星期的轮回修炼。一年以后,富兰克林真的完全变了,这种变化已经融入了他的血液,渗入了他的灵魂,浸透到他的每一个细胞,因此,他的成功也变得顺理成章了。

想要控制命运,改变自己预设的结果,就必须凡事深思熟虑并培养好的习惯。成功人士之所以能达成梦想,就是由于他们培养了千金难买的好习惯。若你也想达到相同的成果,就应该努力培养各种良好的习惯。

习惯问题专家周士渊说:“目标就像织女,是你所追求的漂亮的东西,而习惯则像是牛郎,很勤恳、踏实,目标和习惯加起来就是‘天仙配’。”

周士渊在解释这一对“天仙配”时说道:“有了目标,你一定要为这个目标设定一些习惯,等习惯养成了,离目标的实现也就不远了。而有了好的习惯,你也就可以为这个习惯找一个目标,使自己更有成就感了。当然,这里说的目标一定要切实可行,习惯也要数字化。因为习惯是抽象的东西,只有量化后才好执行,比如每天跑步半小时等。”

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