不断追忆、不断总结、不断进步，这是每个人生都不可逾越的规则；也只有这样，才能不断地完善、丰富、提高自我，更好地履行你的职责，适应你所从事的事业和不断变化的人生。
01我的权力观
我是农村出来的，当年就是想混碗饭吃，仅此而已。做梦也没想到，后来转了干，也升了职，成了人人羡慕、万人注目的县委、县政府领导，有了所谓的“权力”。所以对“权力”这个东 西，想得比较多，研究得也就自然比较深了。总结古往今来从政者的经验和教训，我感觉，权力是个好东西，同时也是个很危险 的东西，它具有双重性，它既可以让你扬名天下、光宗耀祖，也会把你送进地狱、遗臭万年。所以，我觉着有权者在用权时，一 定要慎之又慎，三思而后行，切莫“大意失荆州”。要明白，权力姓“公”，不姓“私”，要掌权为民，用权为民，这是由社会主义制度的本质和我们党的性质所决定的。
河北省有名的“一秘”李真案件，再次告诉我们必须正确 认识和运用权力。我在县委办公室工作多年，对河北省委办公室系统内的人和事，也有些了解。李真真可谓是个“天才”，人绝 顶聪明，文笔极好，办事能力也非常高，所以当时的省委书记非常欣赏他。也正是这样，李真像“火箭”一样，被提拔到重要岗 位，成为年轻的正厅，还是省、部双料后备干部，也就有了“权力”。由于自己没有为官之德，结果因“权力”把他送进了地 狱，那位省委书记也从“省委书记的宝座”摔了下来，犯了大错，成为全中国的“名人”。
“李真事件”至少让我明白了这样五个道理：作为领导干部，一是必须自觉加强学习。学习是一种政治责任，是一种精神追求，也是一种思想境界。要注意用人类的优秀思想武装好自
己，尽可能使自己少走弯路。除了熟悉马列、毛泽东、邓小平等领袖人物关于人民群众的观点、权力来源的观点之外，还要多 从中外历代王朝的兴盛衰亡中去思考，去区分我们共产党与其他政党的最大不同点是本质为民。从这个层面去想，你的正确权 力观才会树立，才能明白“当官就要为民”的道理。二是必须淡泊名利。曾一度被新闻媒体大密度报道的重庆市原区委书记雷政 富的腐败案件，最近，又有不少省、部级干部纷纷“落马”。尽管每个人所犯错误的事例不同，但性质都一样。它告诉还在主席 台上坐着的“当权者”，要少一点非分之想，多一分警惕；少一分钱财欲望，多一点为民意识。不要立志当大官，要立志为民做大事。要把“当官”的事看轻点，要把为民谋福的事看重些；要 把自己是什么“官”看轻点，要把老百姓的疾苦看重点。三是必须正确认识自己。诚然，一个人自己清醒地认识自己是一个很难 的事情。最强大的人不是打败别人的人，而是战胜自己的人。人们对权力有欲望虽然不是奇怪的，但不能对权力想入非非，更不 可以权力欲膨胀。要明白，权力是组织和人民给的，如果工作需要，你可以有权力，也可以什么权力也没有。如果权力欲过重， 你自己也会害了自己，自己就把自己打倒了。四是必须知足常乐。知足常乐对一个当“头”的来讲，其中不乏消极的一面，可对于醉心于权欲和物欲享受的人来说，不能说没有敲山震虎的作 用。这是当前领导干部十分需要的一种修养：有些人总想当官，于是就有跑官买官，找关系要官，假数字出官的丑闻。有的想 当大官想得发疯，连电视台录新闻镜头在他脸上比别人少停留几秒钟都会非常计较。许多人被自己的当大官欲望逼迫得天天心事 重重，整天处在无休无止的怨天尤人之中，相互猜疑的暗自斗争中，欲自拔而不能，这样于人势必毁一生，于家势必毁一代。五是必须正确处理权与责的关系。权力曾经代表着身份和地位，但权力更代表着责任和付出，是所有领导主体的基本价值取向。从另一个角度来看，领导干部也是普通公民，都食人间烟火，都有 七情六欲，都有亲朋好友。因此，也有自己的私事要办，不承认这一点，你就成了世外桃源的“神仙”。但是干部办私事不能动 用公权力，只能限定在组织上的“规矩”之内，像所有“平头百姓”一样按规矩办，而绝不可以违背这个“规矩”胡搞乱来。
02我的金钱观
我之所以要列出这个题，将我对金钱的所思所悟写出来，关键是这个问题对一个人特别是对一个领导干部来讲，尤为重要。因为权与钱处理不好，是会“摊上事”的，是会“摊上大事” 的。
在商品社会里，金钱作为一般等价物显示出无坚不摧的威力：人的吃用钱，穿要用钱，盖房买房要用钱，生儿育女要用钱，读书学习要用钱，礼尚往来要用钱，办事谋职要用钱，发财 致富要用钱。总之，没有钱，你什么也办不了，只要人活着就需用钱。但钱仅是生活的条件，不是生活的唯一，在现实中，还 有比金钱更重要的东西，那就是高尚的人品、真挚的友谊、父母的亲情等，这些都是用金钱所买不来的。即使你家财万贯、再 “牛”，没有亲朋与你分享，再多的钱又如何？独自享受山珍海味，又有何味？
金钱本无罪，因有贪钱人，特别是对于领导干部来说，人生最大的悲剧大多起于一个“贪”字。在当前，人们最痛恨的莫过于权钱交易的腐败现象。诚然，现在我们公务员工资，特别是贫 困地区人员的工资待遇是低一些。但我体悟，薪水如泉水，虽然不多，但可终生受用；外财如洪水，水势虽大，却会带来灭顶之 灾：人不会把金钱带进坟墓，金钱却会把人送进地狱。党的十八大之后，一大批“老虎”和“苍蝇”式的贪官纷纷落马，不足以 说明这个问题吗？因此，对于一个领导干部来讲，应做到：正视金钱，正视权力，善待金钱，善待权力，驾驭金钱，驾驭权力，千万不要做金钱和权力的奴隶，让权力真正为人民谋利益。
我在新河从政多年，且原分管的领域又多是“肥水”之地。
1994年，两三千块钱可以买一个临街门市的地方，我要是想要，可以以别人的名义买好几处，假使要两处现在我早就成“百万富翁”了，但我没这样做。当时有一个同志给我打电话说，在新兴 街有一个门市地段，卖给你吧，并且还说，搞个门市也改变一下你当穷县长的困境。我明白，这个同志是好意，他知道我家的两 位老人，都患癌症，先是我父亲患贲门癌，花钱不少，当时也借钱不少，但花钱也没保住命，结果半年多就去世了。接着是我岳 母，患的是肺癌，当时还在花钱治疗。尽管这样，我都没动心，出于礼貌，我婉言谢绝了这个同志的好意。当时，别说盖门市，就是转手一倒卖，也得折腾个四五千块钱。但我在家门口“为 官”，不能那样做。再就是，每到春节前那几天，我一般都是关手机、停座机，白天黑夜倒插门。就是想以这种方式拒礼。不少 人认为我这样做得太过，我说：“你们理解我吧！我们当小头目的也有难处。”老实讲，当今社会没有一个真心愿拿出钱物去送礼的，大都是不情愿而为之。送礼、送钱者看的不是你这个人，而是你手中的权力。因此，我认为，无论哪一级领导干部，都要正确处理权与钱的关系，绝不要做金钱的奴隶。权钱交易的事不 能做，滥用职权不能为，用好党和人民给予的权力，多为人民真干事、办实事、谋福祉。辛辛苦苦干了几十年，落个“穷官”的 名声怕什么？我就得了这样一个“美名”。已退休的县纪委原副书记徐春生曾在一个场合说：“秦县长是个难得的老正统，是个
’穷官‘，但群众都知道，他在咱县是个干了不少实事的人。” 当我从别人之口知道这个评论后，激动了好几天，心想，群众眼里有秆秤，最公平的还是老百姓，我不管当官的怎么看我，基层 干部和群众对我有这样的评价，我就心满意足了。
03我的廉洁观
2012年6月，政府办公室徐振起主任找到我，让我给县政府办公室全体工作人员上一次廉政教育课。徐振起当副主任时跟了我不到七年时间，人很聪明，素质很全面，和他又是老乡。尽管 我手头上的工作很多，当时给我说此事时已是下午四点多，我也来不及细准备，让办公室副主任程鹏、赵江涛二位同志给我找 了点参考资料，而后，大致列了四个题纲就仓促上阵了。当时我想，我在办公室工作过，对政府办公室的每个同志都感到格外 亲。在自己工作过的地方，讲的水平高低，同志们会有个担待。
主要内容是《加强道德建设、完善自己人生》，即席讲话整理后，办公室发了期《政务简报》，县委领导同志阅读后当即作了批示，并印制通报发至全县。现将此文录入本章，权作我对廉洁从政的认识和感悟吧！
加强道德建设 完善自己人生
伟人毛泽东曾经指出：“政治路线确定之后，干部就是决定因素”。干部引领群众为实现既定目标拼搏奋进，一个关键问题就是必须加强道德建设，这直接关系到决策落实的成效。今天，我们 在座的每位同志，都好像是一本已经“打开的书”，有着十分认真、挑剔的读者群。在读者面前，每位同志在道德建设上的表现都 体现在这本无字之“书”中，读者能从中读出其思想境界的高低、态度的好坏，表现的优劣。因此，我们都应在道德建设中写出言之 有物、读之有味、感而思进、令人思索的好书。
时间老人引领我从事行政工作将近四十年，在长时间的“读书”中，我对道德文化产生了浓厚的兴趣。在2011年2月21日的县委、县政府领导班子民主生活会上，县委主要领导又明确要求，县 级干部都要到所联系村和分管单位讲一次道德课。按照领导要求，为了给大家讲好课，我“临阵磨枪”，连夜翻阅有关资料，并联系 我县实际和我的人生体验，深入进行了思考。说实在话，在我从政四十年的生涯中，接触过并留下深刻印象的人何止几百，他们中有 的人可敬，有的人可亲，有的人可爱，有的人可惜，有的人可气，甚至有的人可恨。为什么呢？只要用道德标准来衡量，人生舞台上 的“生、旦、净、末、丑”的角色都区分出来了，你没感触才怪，你没有评判才怪。有念及此，今天我想把有关这方面的思考和感悟归纳为“加强道德建设，优化自己人生”。向大家做一汇报，旨在交流，以期共勉。
一、要加强道德建设就要提升自己的道德境界
党的十七大报告中指出，“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”，其中，加强个人品德建设是首次 在中央正式文件中提出的。我一直认为，人生中至少有一样东西是神圣的，是不能亵渎的，那就是道德。什么是道德？道德是一种社 会意识形态，是社会的经济生活和政治状况决定着的人与人之间相互关系的行为、原则和规范的总和。道德源于理性，体现在行为， 它是人灵魂深处的真善美。俗话说，做人“头顶三尺”是法律，脚下支撑是道德，贵在常修。我们每一名干部，每一名群众，做人都 要以德为重，处事都要以德为先、以德为要，“德”是把“人”字写大的基础，有德者必有威，德高才能望重。我国近代史上，胡适 老先生曾说过：“种下思想，收获行为；种下行为，收获习惯；种下道德，收获命运”。在思考加强道德建设、优化自己人生的问题时，我想到了我县的革命先烈董振堂将军。董振堂将军的一生是追 求至高道德境界的一生，他本人是提升道德境界的楷模。他身上体现的那种对党无限忠诚、对人民无限热爱，体现的那种“正”的做 人风骨，“诚”的做人特质，“善”的做人底线，“实”的做人作风，是我县乃至全中国人民的宝贵精神财富，是我们加强道德建 设、优化自己人生的重要内容和努力方向。
二、要加强道德建设就要树牢“四个意识”
第一，要树牢“正”的道德意识。要坚信正义、正气、正派是人生的强大支撑力。正，是人的精神骨架，是人的魂魄所系，是人的立身品牌。一个人胸中有正气，脚下走正路，办事讲公正，做人讲正派才能够自己踏实，他人称赞，才能够双脚踏地，永远向上，不断攀登新的人生阶梯。春节过后，县委、县政府大张旗鼓地 表彰奖励了一批优秀的村支部书记、党务工作者、纳税大户等先进人物，从这些人身上我们看到了什么？看到了他们是真正道德高 尚、无私奉献的先进生产力的代表。我曾到咱县的五里村搞过调研，一个女支部书记执政，把一个名不见经传的小穷村，几年时间 搞成了全县闻名的先进村；再如，申家庄村党支部书记兼启闭机公司经理史风水，宁可自己不挣钱，甚至赔钱，两年时间把一个乱村 建设成为了一个上下叫好的文明村。他们靠的是什么？他们靠的是人品高尚，靠的是真心实意为群众办实事，靠的是“一碗水”能端 平，说到底，靠的是党性觉悟，靠的是道德的力量。
第二，要树牢“诚”的道德意识。真正的聪明是诚信，靠耍小聪明无济于事。崇尚诚信、固守诚信，这是被历史和现实反复证明的道德金律，时代呼唤诚信，人皆诚信世风清。我们每一位干部 都应在诚信建设中做表率。大家都清楚，县委、县政府班子调整后，在书记、县长一身正气、不畏艰难、一心为民、谋求发展、 率先垂范下，全县上下负重奋进、跨越赶超。试问，我县究竟有多少独特的优势和资源？做到这些靠的是什么？我认为，靠的是 “德”，靠的是“诚”，靠的是“正气”，靠的是“真情”。
第三，要树牢“善”的道德意识。一个人没有什么，也不能没有良心；有什么，也不能有坏心，善良不是一种学问，而是一种行为。我认为，“人善被人欺”这句话是错误的，实质上，善是一 种有韧性的强，有弹性的刚，有包容的勇，有灵活的直。因为善良使人高尚，只有心存善念，才能自救、救人。我们要让善良永驻心里，靠善良、善念、善根、善行去影响世道人心。孔子曾在《为政以德》中讲过这样一句话，“为政以德、譬如北辰，居其所，而众星拱之”。
意思是说，治理国家必须施行德政，德政好比北极星， 无论它在哪里，群星都环绕拥戴它。其实为善就是为德，古人尚明白其道理，何况作为现代人的我们？
第四，要树牢“实”的道德意识。要忠诚地对待组织，诚实 地对待他人，平实地对待官位，踏实地对待事业，这样我们的人生底蕴才能丰厚充盈，我们的事业线条才能昂扬向上。毋庸讳言，现 在不少人过于倾向逐利行为，以致做出了不德、不法、不仁、不义之事。有的人为了钱财置党纪国法于不顾，有的人为了钱财连父母 都不愿孝敬，有的人为了钱财竟铤而走险，大开杀戒，等等这些，是与我们的时代精神，与我们的社会主义精神文明建设要求格格不 入的。市场经济也要讲道德，市场经济需要弘扬**精神，市场经济更要讲为人民服务。基于此，党中央颁布了《公民道德建设纲 要》，我们县也提出了“开放、创新、超越、爱家”的新河精神和道德建设的一系列举措。落实《纲要》、弘扬新河精神，就需要弘 扬社会公德，坚守职业道德，倡导家庭美德，涵育个人品德。我们应有这样的坚定信念：一定要坚守道德底线，把握住道德准绳，宁可无物质之“得”，也不可失精神之“德”，一言一行都要符合道 德良知，一心一意为百姓解难题、谋福祉。
