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第2章 二月你为何而活?

02-01

人总是要死的,因此要努力向前

人总是要死的,因此我们需要快乐健康地生活。

人生总会有终点,因此人才需要努力向前。

时间是有限的,因此要把握当下的机遇。

将叹息和呻吟留给舞台上的歌剧演员吧。

02-02

人应该活成什么样子

喜欢战斗,乐于喜庆,没有忧愁,不做白日梦,身体康健,快乐地去做困难的事情。

生命敢于承受生命的无意义而不低落消沉,这就是生命的骄傲。

02-03

学会在人群中生存

一个人如果在人群中不想遭受干渴的痛苦,就要学会从所有的杯中找水喝;一个人要想在人群中保持纯洁,就要做好用脏水洗澡的准备。

02-04

人生是短暂的,在有限的时间内做成一两件事情就可以了

如果对世间一切都感兴趣,那很可能一事无成。还有的人,自己内心空虚,才去关注众多的事物来填补。

对于我们来说好奇心是非常重要的,好奇心能激活我们的潜能,但人生是短暂的,不可能让我们满足所有的好奇心。趁着青春年少,认清自己前进的方向,踏踏实实地沿着这个方向不断进取,这才能真正让自己充实起来,实现自己的价值。

02-05

本想让人们关注自己,但却难以实现

人的自我表现欲望,也就是“只想让别人关注自己”的欲望,这种欲望特别表现在聚会上。

参加聚会的人,有的口若悬河、妙语连珠,有的服饰出众,有的交友广泛,有的孤芳自赏……人们可谓搜肠刮肚,用一切办法展示自己,以引起人们的关注。但这样做往往是事与愿违。这是因为他们只把自己当成了粉墨登场的演员,而将别人当成了观众。可是,每个人都抱着这样的想法,那人人都在扮演着没有观众的演员,到头来,谁也不会得到人们的关注。

人生总在循环往复之中。想引人关注吗,办法倒是不少,有的人用的是权力,有的人则是学历,还有人做出一副引人怜悯的样子。但他们都难以达到自己的目的,这就是因为谁都以为别人是自己的观众。

02-06

夸大痛苦与麻醉疼痛

在我看来,人们喜欢对痛苦和不幸加以夸大,好像这已经成了生活中一种“优良”的习惯;另一方面却根本不提像镇痛作用的麻醉剂之类的药物。还有一些镇痛的好办法,比如紧张的思考、安静的环境、美好或痛苦的回忆、计划、希望、各种各样的自尊和同情心,所有这些都能起到麻醉的效果,而痛苦到了极点就会人事不省了。我们非常善于苦中加甜,特别是给痛苦的心灵加甜,不管是在勇敢和崇高之时还是在屈服和绝望之时做谵语(高尚的谵语),都会起到镇痛的辅助作用。

02-07

对伟人的仰视会毁掉自己

如果有人尊崇伟人,那他对宏大的哲学体系就会情有独钟,即便它们也有着巨大的错误,但它们毕竟蕴含着一些不可驳斥的因素,一些个人的情感因素、情感的色彩,人们可以据此再现哲学家的形象,犹如可以从一个地方的植物来推知土壤的性质。

这样看来,尊崇伟人的人,因为他们总是在伟人的笼罩下,自身永远也不能得到解放。

02-08

清晰的生活值得过

生活的清晰、明确,还有表面看上去的浅显,犹如清澈的海水,表面看水很浅,实则深不可测。

从这一点看,生活的清晰性也是非常伟大的。

02-09

对生活,需要我们自己的解释

世界的价值有多大,这就看我们的解读了,古往今来对世界的解读还都属于远景式的解读,依据这样的解读,我们维持着自己的生命,也就是保持着对生活的期望。

随着生命力的增强,人类就更有自信去克服狭隘的解读,每一次生命力的增强,就为我们展示出新的远景画面,只要你做到这些,就看到了“信仰的新的地平线”。

02-10

学会攀登自己的才智

假如你从现在开始还找不到一架梯子,你就要学会攀登自己的才智:不然的话,你还怎么向上攀爬呢?

攀登自己的才智,超越你的情感,这样,你身体上最柔软的地方,就会变得坚强起来。

对自己总是非常关心的人,最终也会因为对自己的关爱而生病。对那些使你坚强的一切表示赞赏吧,对于满是黄油和蜂蜜的国家我是不会赞美的。

对自己要永不知足,要看到更多的东西,这是很有必要的——这是登山者不能缺少的条件。

02-11

勇气是最好的驱逐者

我身上存在一种东西,我把它称之为勇气。不管什么时候,它都为我驱除烦恼。它最终会让我停住,它说:“侏儒,我要和你决斗,不是你死,就是我活!”

进攻时的勇气,最有利于驱除烦恼。这是因为在任何进攻中,都会有军乐响起。

人这个动物最勇敢,他征服了其他的动物,他还用军乐声抵御了一切痛苦。但人的痛苦是最深重的。

勇气还将深渊旁的眩晕赶走,谁不是站在深渊边上呢?我们真正去看的,不就是深渊?

最好的驱逐者就是勇气,它能将同情赶走,但同情的深渊最深,人看到的人生有多深,痛苦就有多深。

但最好的驱逐者是勇气,它在进攻时的勇气,会赶走死亡,他说:“人生就是那样吗?那好,再来一次吧!”

02-12

孕育源于伟大的自爱

伟大的自爱出现在哪里,孕育就出现在哪里:这是我发现的。

在我的花园里,我的孩子就是最好的土地上生长的树木,当第一个春天来到时,它们一片翠绿,肩并肩地站在一起,一起沐浴在阳光下,一起摇曳在风中。

这样的树木并肩站立的地方,真的就是一座幸福之岛。

但在未来的某一天,我要把它们连根拔掉,我要将它们分别栽种,让它们各自独立,为的是让它们学会独立、顽强和慎重。

那时,它们将柔中带刚地在海边挺立,成为一座活的灯塔,永远都是胜利者。

在暴雨倾盆的海面上,在大象将鼻子伸进海面饮水的地方,所有的树木都要日夜轮流坚守,接受考验和评价。

02-13

不要让自己负担过重

只有人类才有不能承受的重负,究其原因,就是人类背负了很多与自己毫不相干的东西。人就像一头骆驼,他跪下来,以便让自己驮起更多的东西。

尤其是那些带着敬畏之心并且自认能负担很多东西的人,他背起的东西过于沉重,那都是与自己毫不相干的嘱咐和价值,在他看来,自己就是沙漠里的骆驼,而自己的生命就是一片沙漠。

说实话,有时,人们连自己的东西都负担不起。

02-14

别人对我们知道些什么

在人们的观念中,我们对自己了解的程度,在记忆中保持了多少了解,对于我们生活是否美好,它们并不发生影响。

别人对我们知道多少(或者以为知道多少),有一天终于向我们冲来,我们这时才发现,这个东西更厉害。对这些人来说,战胜自己的坏心眼比战胜自己的坏名声要容易得多。

02-15

灵魂安定后,财富才能体现价值

我们的花园和宫殿的实质就是对一切财富的追求,将混乱和卑鄙抛开,然后给灵魂构建一个安乐窝。

多数人都会觉得那些美好的东西在给他们以愉悦之时,也提升了他们的天性。

这样看来,想去意大利打猎和旅行吗?那么,你一定要阅读和欣赏歌剧。人们要用这样的方式陶冶自己的情志,这就是文化艺术的意义所在。

但对于强者来说,他们更希望的是让别人陶冶,并且不愿看到自己身边存在异己分子。

于是我们会看到有的人走向了大自然,他们不是为了让自身显现其中,而是为了沉迷于大自然,从而达到忘我的境地,“置身度外”是所有弱者和对自己丧失信心的人共同的选择。

2-16

真实的贫穷

他现在很贫穷,但不是因为一无所有,而是因为他将一切都舍弃,如今还牵挂什么?

他已经惯于追寻新事物。

对自身缺乏自由意志的人,他们才处于真实的贫穷。

02-17

人的幻想在虚构的世界中得到满足

“上帝”“神明”的总称就是存在,这是一个空洞的虚构世界。

所谓“假象”的世界是唯一的;“真实的世界”只不过是人们主观臆想的而已。

这虚构出来的世界,来源于人们对感知的排斥心理。

感知让世界在我们面前呈现出多彩和变化的景象,彰显着世界的纷纭复杂,但依然有人挖空心思地用“理性”将我们感官所得加以篡改。

要学会让我们的感官敏锐,要武装我们的感官,让我们的感官透彻起来。如果不是这样的话,我们就会被永远禁锢在臆造的“理性”世界中。

02-18

距离会产生幻觉,而幻觉又会导致无望的追求

对我们生活的世界,总有一些人会产生虚妄的想法:

一、认为我们赖以生存的活生生的世界是虚假的。

二、虚构一个并不存在的、谁也无法证明的“彼岸”世界;还将其视为真实可信的。我们看得见摸得着的世界被诟病,而虚假的根本不存在的世界却被赞颂。

三、盲目相信一个根本不存在的虚幻的世界,却不觉得这是对生命的蔑视、贬损和怀疑。

以上这些都告诉人们,在肉身上得不到的东西,就寄希望于虚无的精神世界。

02-19

责任感过多,就是为了压制生命

凡是发现有要人承担责任的打算,就意味着那里存在着惩罚欲和审判欲的本能。

02-20

尊重友情,友情比自尊心更重要

古时候,人们视友情为最高的情操,友情比知足者和智者的自尊心还要高贵,比自尊心更神圣,马其顿王国的一个故事充分证明了这一点。

马其顿国王有一次给雅典一位玩世不恭的哲学家捐钱,对方却没有接受。“为什么?”国王问道,“他是不是没有朋友?”

这句话的意思是说对智者和处世独立的人我是尊重的,但如果在他看来友情比自尊心重要的话,我更尊重他的人格。对于哲学家来说,如果他不懂得这两者的轻重,那他在我心目中的形象就低下了。

02-21

充分发挥双腿的能力

假如你们想攀登到更高的地方,就充分发挥自己两条腿的能力,不要让别人抬着你们上去,更不要骑在别人的背上和头上。

你骑过马吗?你想过骑着马向着你的目标轻快地前进吗?如果你想骑马的话,你的瘸腿也会跟着你骑在马背上。

到达目的地时,你从马背上跳下,这时,你的瘸腿将会踉踉跄跄。

02-22

在各个地方找到安定的感觉

经过漫长的旅程,我们终于到达目的地,我们很自豪,但我们当初并没有意识到自己是在远游,我们之所以能够四海为家,都因为所到之处都有“宾至如归”的感受。

02-23

自我本位的视角

自我本位体现了感情上的透视法则,依据该法则会感觉靠近自己的东西体积大而且分量重,而远离自己的东西则体积小而且分量轻。

02-24

厌世和博爱

胃里装满了,已经不能消化了,人们都在说:厌倦他们了。对人们的厌倦是由于过分追求博爱和“同类相残”造成的。

02-25

理想和材料

你具有高尚的理想,是否就能成为一块高贵的石料,可以用来雕刻成高贵的神像呢?这个神像如果不存在,你的所有工作是不是就成了野蛮的雕刻了呢?这是不是亵渎了你的理想呢?

02-26

过分依赖精神力量,说明体能虚弱

对自己的经验与感受也毫不知情,只是在迷蒙地虚度年华。

沉迷于虚幻的美梦中,使你精神萎靡、肌肉无力,找不到坚实的阶梯。

生命充满了风险,我们就像个玻璃体,生命是否该将一切都打倒?

假如萎靡不幸倒下了,一切就都归于终结。

02-27

权势其实都是幻影

做一个团体的领导,做一个有势力的人,在当今时代并非就真正拥有了什么力量。其实,在人们的大脑中,所谓权势,只不过就是一种幻影而已。

只是因为权势能够对人产生影响,所以幻影才占据了人们的大脑。那些有权势的人,虽然体现着某种特殊的存在,但他们却不是什么特殊的人。关于这一点,一些有权势的人已经认识到了。明智的人,已经体察到拥有权势的人是无足轻重的。但对大多数人来说,人们依然迷惑于幻影之中。

02-28

人生中有件重要的事情,就是挖掘自己的能量

对于我们每个人来说,所谓一技之长谁都具备,这是属于每一个人的技艺。

对于自己的技艺,有的人发现得比较早,并且发挥一技之长在某些方面取得了成功。也有人终生不了解自己的技艺所在。

有些人的技艺是在自觉的状态下发现的,也有的人是通过他人的启示而发现了自己的一技之长。

无论哪种情形,只要你不断地克服困难,不断进取,就一定能挖掘出自己的能量所在。

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