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第3章

原文

人之初,性本善①。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道②,贵以专。

注释

①性本善:孟子根据孔子的仁爱学说所提出的,始见于《孟子·肆文公》。性善论是儒家学说的重要内容,对后世影响非常的大。

②道:指事物的规律、原理。最初见于《易·说卦》:"立天之道曰道阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。"

译文

众人刚一生下来,本性都是善良的,并没有太多的差别。由于人类最初的天性都是善,相差不远,因此,人性的本来就是相差无己的。但是后来由于各人生活环境的不尽相同,以至于生活的习惯与方式不同,才形成了人们性情多样的差异。如果对小孩子从小不进行教育而是由着他的性子来,那么他先天具有的善良本性就会受到外界环境的干扰而发生改变。在父母教育孩子的众多规律中,最可贵的就是一定专心致志,坚持到底。

典故

闻鸡起舞

东晋时期有一个著名的大将军叫祖逖,他年少之时就胸怀大志,立志长大后一定要干一番大事业。当匈奴侵占中原后,他毕生最大的理想就是把中原收复回来。

他的一个好朋友叫刘琨,两个人常常在一起畅谈人生理想,分析政治局势。一天晚上,祖逖在睡梦中忽然公鸡的鸣叫声把他惊醒了,他就把刘琨也叫醒了,对他说道:"虽然这鸡叫声不怎么好听,但却是催促我们赶紧起来练功啊。"于是两个人一起起床,一直练剑到天亮,以此来激励他们内心中的斗志,而且在他们以后的生活里,他们也天天坚持这样。后来,他们终于将匈奴赶走了,收复了长江以北黄河以南的大片土地。因此,后人就用"闻鸡起舞"的故事来形容一个人要成就一番大事业,一定要专心致志,坚持不懈,达到"专"的境界。

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