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第10章 灵帝即位

后史称桓帝好音乐,善琴笙。饰芳林而考濯龙之宫,设华盖以祠浮图、老子,斯将所谓听于神乎!

及诛梁冀,奋威怒,天下犹企其休息。而五邪嗣虐,流衍四方。自非忠贤力争

,屡折奸锋,虽愿依斟流彘,亦不可得已。

刘志虽然已经驾崩,但他也并无子嗣,一时间竟无人可以继承皇位。

大将军窦武为了收揽权势,意图行霍光之事,便于自己的女儿窦太后商议选择解渎亭侯刘宏来继承大统。

于是窦太后派侍御史、守光禄大夫刘儵、奉车都尉曹节等人前往河间国迎接刘宏登基。

窦武父女两个认为刘宏毕竟年纪尚幼,不过12岁,容易被自己掌控,但她们忽略了宦官们对刘宏幼小心灵的引诱。当曹节到达河间后,宦官们便搭上了刘宏、董氏的这条线。

建宁元年(168年)正月,刘宏随迎驾队伍抵达雒阳城外夏门万寿亭,由窦武率文武百官迎接。

次日,刘宏继位,改年号建宁,以太傅陈蕃、大将军窦武及司徒胡广三人共参录尚书事。并追尊父亲刘苌为孝仁皇,陵墓为慎陵,母亲董氏封为慎园贵人。

大将军窦武因举刘宏继位有功,其族人加官进爵,从此窦氏外戚权倾一时。窦武依赖太傅陈蕃主持朝政,而陈蕃大量启用在第一次党锢之乱时受处罚的士人。

李膺、关毅两人收到朝廷的诏书已是四月了,看着文书上让二人去雒阳为官,关、李二人也是踌躇不定。

关羽看着关毅、李膺两人颇有意动,便规劝两人道。

“父亲、老师我知晓两位大人都是一心为国的君子,但如今两位大人皆已至知天命之年也,何必抛下妻儿前去雒阳趟这趟浑水呢。”

“再者说,先前在先帝时,父亲也曾上书辞官,后与他人交谈时也曾发出誓言。两位大人皆是海内名士,如果违背先前许下的誓言,岂不是会被天下人耻笑吗?”

关毅两人听到关羽说完这番话后,便再不言语了。

在雒阳城中,大将军窦武、太傅陈蕃二人在不久后即达成一致意见,密谋铲除宦官。

陈蕃、窦武等人认为宦官这样干涉朝政,不是了局,于是私下商议,趁日食的天象上书太后,要求革除宦官参政,但窦太后认为从元帝时就有宦官参政,是正常现象。虽在窦武等人建议下处死了宦官管霸、苏康等,却保护曹节等人,不愿士人处罚他们。

建宁元年,八月,窦武指使尚书令尹勋等弹劾并逮捕黄门令魏彪,为进一步弹劾宦官罗列罪名。

九月七日,窦武返回家中休息,而尹勋秘密写给窦武的奏章被长乐五官史朱瑀获得,事情泄露。

朱瑀将此事通知宦官王甫、曹节等人,众宦官歃血为盟,于当晚发动政变。

宦官们与皇帝的乳母赵娆一起,蒙骗年幼的灵帝,格杀亲近士人的宦官山冰等,抢夺印、玺、符、节,胁迫尚书假传诏令,劫持窦太后,追捕窦武、陈蕃等士人。

年过八旬的陈蕃闻讯,率太尉府僚及太学生数十人拔刀剑冲入承明门,到尚书门因寡不敌众被擒,当日遇害。

窦武驰入步兵营起兵对抗。护匈奴中郎将张奂此前率军出征,此刻刚回到京师,尚未了解局势,宦官等人假传诏令骗过了他。

张奂误以为窦氏叛乱,遂与少府周靖率五营士与王甫所率领的千余虎贲军、羽林军一起进攻窦武。窦武被重重围困,无奈自杀。

他的宗亲宾客姻属及侍中刘瑜、屯骑校尉冯述等人皆被族灭,虎贲中郎将刘淑、尚书魏朗等也被诬陷而被迫自杀。

窦太后被软禁在南宫,众士人又被归为党人并禁锢终生。

议郎巴肃参与了窦武的计划,但宦官不知道,只是将他禁锢而已。

巴肃认为“为人臣者,有谋不敢隐,有罪不逃刑,既不隐其谋矣,又敢逃其刑乎!”

于是自己投县官官衙就案,县官要解印与他一起逃亡,他不同意,被害。

陈蕃的友人朱震弃官痛哭,收葬了陈蕃的尸体,并将他的儿子陈逸藏到甘陵,被人告发。

朱震全家被捕,都受到酷刑,然而朱震誓死不肯说出陈逸的行踪,陈逸得以幸免。

窦武的府掾胡腾收葬了他的尸体,为他发丧,也被禁锢终生。窦武的孙子窦辅,才二岁,被胡腾收留并冒认为自己的儿子。胡腾与令史张敞一起将他藏匿在零陵,窦辅也得以幸免。

张奂因帮助宦官“平叛”而被宦官们提拔为大司农,封侯。张奂因深恨自己被曹节等欺骗,害死国家忠良,铸成大错,坚决拒绝不肯受印。并在不久后趁天象变化而上书灵帝,要求为窦武、陈蕃等人平反,迎回窦太后。

灵帝认为他说得有理,但宦官们纷纷进谗言,改变了灵帝的想法,反而追究张奂的责任,张奂自赴廷尉,被拘留数日,罚俸三月。最终也被罢官回家,禁锢终生。

郎官谢弼上书也为窦武、陈蕃等人鸣冤,要求迎回窦太后,却被宦官贬职杀害。

等窦武、陈蕃等人被害的消息传回河东,李膺便捶胸顿足,大声哭泣。并和关毅、关羽、李瓒等人在解县附近的湅水旁竖起白竿、撒上纸钱,遥祭雒阳方向。

建宁二年,三月,尊慎园贵人董氏为孝仁皇后。七月,破羌将军段颎大破先零羌于射虎塞外谷,东羌全部被平定。

建宁四年,正月初三,刘宏行元服,大赦天下。七月,立宋氏为皇后。

熹平元年,太傅胡广逝世。朝议以杨赐、刘宽、张济三人教授刘宏。同年,勃海王刘悝被中常侍王甫指使他人诬陷谋反,在狱中自杀。

熹平四年(175年),三月,刘宏根据此前大臣杨赐、蔡邕、马日磾及宦官李巡等人的建议,下诏命儒学大师们校正《五经》的文字,又命蔡邕用古文、大篆、隶书三种字体书写,将其刻在石碑上,竖立在太学门外。

在河东的关毅听闻后,便让关羽前往雒阳太学参与此次文坛盛会,以求增长见识,结交朋友。

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