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第29章 问佛陀情为何物:牵手是缘,放手也是爱(3)

习惯是日积月累才形成的,和一个人结婚,然后一起生活,也是日复一日的。每天一起吃饭,一起看电视,一起睡觉,如果哪一天这种日复一日突然发生了变化,会焦虑、会怅然、会感觉空空荡荡。

我们在平凡的生活里重复着平淡的日子,时间久了,就会忘记了爱的感觉。审美疲劳、激情消退、七年之痒,各种情感问题也随之而来,考验着我们的爱情。

真正的爱情是经得住时间考验的,在彼此适应的基础上,我们仍然能够唤回曾经的柔情。

你如果始终不能适应一个人,适应他的所

有习惯,那只说明你没有爱他,或者说你还未到爱的境界,因为爱就在这些细节里。当你已经习惯你爱人的所有习惯,例如他衣服的烟草味,例如他干净的衬衣,例如他半夜起来看足球。如果这些你都已习惯,那么不要再问爱是什么这样愚蠢的话了。

爱,有时候就是这么简单、朴素,它像一杯在我们身边的白开水,伸手可及,淡而无味,却是生活的必需品。想起安妮宝贝的一句话:“不是爱他,而是爱有他的日子。”也许,习惯就是爱的归属,也是爱的最高境界吧。

爱一个人很容易,但要和爱的人过一辈子就不容易了。有些人在日子还没开始的时候选择了分手,于是他们俩都失去了相互过一辈子的机会;有些人在和自己的爱人过着日子,可是睡觉的时候已经习惯了背靠背;有些人也和自己爱的人在过日子,但他们习惯了和当初一样地爱着对方。

爱情就是心甘情愿地每天为你洗袜子,每天为你做可口的饭菜,每天等着你早点下班回家。生活就是这么平平淡淡,爱就埋藏在平淡的日子里。这是爱情的最高境界。

7.包容爱,才会享有爱

每一个人的性格中,都有你不能容忍的部分。爱护每一支玫瑰,并不是得努力把它的刺根除,而是学习如何不被它的刺刺伤。

有位太太的先生是知名的企业家,对她百依百顺,以世俗人的眼光看起来,她很幸福。而物质生活的富裕,使她看起来是幸福中的幸福人。但她仍觉得很苦,看到一个朋友时,哭得很伤心,朋友问她:“你有什么不满意呢?”

她说:“你不知道啊!他最近变得冷淡,使我痛苦、不满。”朋友劝她说:“到底你要追求多少感情才满意呢?不要太强求,感情如同一个球,愈硬碰,它跳得愈高愈远。”

她问:“那要如何解决呢?”朋友回答道:“放宽尺度,你爱的范围太狭窄了,犹如把感情当成一条绳子,缚得他对你产生敬而远之的心理,才使你那么痛苦。你应该以柔和的感情来宽容他的一切,不要以占有欲、威力来加在感情上面,否则先生表面又顺又爱,但内心却又烦又畏,也就难怪他会对你有欺骗的行为。你若能把爱扩大到去爱他所爱的人,他一定会感谢你,同时也更珍惜这份感情中的恩情,因为你所给予他的爱是那么自在。人的感情就像是熔炉,只要你多给他宽大的爱,满足他的感情,再冷再硬的心也会被熔化……”

的确,爱情是一种不应计较回报的付出,而不是无时不刻的索取。如果希望自己的付出得到同样的回报,那么到最后得到的或许是苦涩的果实。因为彼此对回报的定义并不在统一的见解上。爱一个人,就是无条件的付出,哪怕最后落得伤痕累累,也不会感到后悔,这才是爱的最真表现。

爱情也是包容。夫妻之间最重要的基础是宽容、尊重、信任和真诚,即使对方做错了什么,只要心是真诚的,就应重过程重动机而轻结果,夫妻的恩爱、宽容是善待婚姻的最好方式。

当我们发现我们已经能够容忍我们的爱人的一切的时候,那说明我们已经懂得爱、付出爱、承受爱、拥有爱。当然,包容并不等于纵容。包容是用心去拥抱爱情,而纵容只能令爱情陷于万劫不复之地。因此,爱情不会只是风平浪静的相处,有爱的日子也会有磕磕绊绊、吵吵闹闹,而我们就在这些磕磕绊绊中修补我们的爱情,我们就在这些吵吵闹闹中看到彼此的不足,然后不断修补爱情的漏洞,能走过磕磕绊绊的爱情就能坚持到最后。我们或许可以把爱情比作一瓶酒,爱情这酒必须有它的烈度,这就是轰轰烈烈的爱恨交集。但是,太烈的酒喝多了会伤身体,同样,爱情不是轰轰烈烈后就完事,它需要持之以恒,所以爱情的浓度更令人心醉,如酒,越陈越香,越陈越耐喝。

8.百年夫妻前世缘,相敬相惜共长久

在人海茫茫中找到一个能够寄托终生的爱人是不容易的,当两个人从相识相恋到相守,然后共同创建一个家庭,彼此守候,互相适应,生死相依,也就完成了爱情的使命,达到了爱的最高境界。

一个中年男人遇到了外遇,十分头疼,深夜来寺里拜访佛。人:圣明的佛,我狂热地爱上了另一个女人,真不知该怎么办?

佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?

人:是的。佛:那么你离婚吧,然后娶她。人:不能。我现在的爱人帮我一起打天下,她还没有享受过一天,我现在抛弃她是否有一点残忍?佛:在婚姻中,没有爱才是残忍和不道德的。你现在已不爱她了,这样做不必受良心谴责。人:可是我老婆很爱我,真的很爱我。佛:那她就是幸福的。人:我要另娶他人,她怎么会是幸福的呢?

佛:她还拥有对你的爱,拥有的就是幸福的。而你在婚姻中已失去对她的爱,所以痛苦的人是你。人:可是她失去了我,她会痛苦的。佛:你错了,她在婚姻中的真爱从没有失去过,所以,她是幸福的。人:不,她决不会去爱别人的,即便我离婚。她说过今生只爱我一个。佛:你也对她说过这样的话吧?人:我……我……佛:看你面前香炉里的两根蜡烛,哪根最亮?人:不知道,一样地亮。佛:这两根蜡烛就好比是两个女人。

你连哪根最亮都不知道,为什么又能确定你现在爱的女人就是你生命里唯一的最后一个呢?

人:我……我……

佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看哪根最亮?人:当然是眼前的这根最亮。佛:所谓爱由心生。当你感觉你爱她时,你用心去看,就觉得它最亮;当你把它放回原处,你却觉得不亮。人:哦,我懂了。我的老婆才是我最爱的。我国自古在夫妻关系上强调婚姻是合两性之好,夫妻间举案齐眉、相敬如宾。《诗经·小雅·常棣》上说:“妻子好合,如鼓瑟琴。”意思是说,夫妻应如琴瑟一样相互和谐,共同演奏生活的乐章。

现代的爱情撕碎了古典爱情的浪漫面纱,裸露在我们面前的全是一些性、欲望,对权力、地位以及事业成功的渴望;现代人对爱情总是小心翼翼,不求天长地久只求曾经拥有,乍一听起来似乎爱情至上,可细一品味却是另一番滋味。很多年轻的人们再也无法把握自己的情感,无法保证这份感情会持久,只要曾经拥有也就不枉此生了。潇潇洒洒中隐隐透出的却是一丝丝的无奈和落寞。那种生生死死、刻骨铭心、非你莫属、荡气回肠的爱情,已经失落得少之又少。

用心享受你现在所拥有的生活,珍爱你的爱人,把握住看似寻常但却实实在在的爱。例如,在冷冷的冬夜里爱人给我们递上的一杯热咖啡、春暖花开时彼此相视的那种满满的笑意,自在,而且自得。拥有的就是最好的,那样才能让我们心情舒畅、愉快幸福!

婚姻中会出现许多意想不到的状况,痛苦、磨难、坎坷、艰辛,都要互相勉励,互相支持,互相祝福,共同承受生活中的一切,即使平淡、朴实也幸福、快乐。别等待爱人为自己做什么,不要总想着等待别人先付出,自己应该学会体贴他、爱护他、鼓励他,只有这样,两个人的心才会贴得更紧。

很多人只是我们生命中的过客,很多人最终会离你而去,而能够陪伴你终生的人却是你的爱人,与他分享人生的每一个瞬间快乐吧。与爱人共患难,同甘苦,共同享受美好人生。

爱情就是两个人的相濡以沫,长相厮守,有爱的人会觉得一切都是甜蜜的。每天早晨起时,能看见自己的爱人就在身边,看着爱人忙忙碌碌的身影;能在有星星的夜里,和爱人缱绻星光下,数数天上的点点繁星,细述心中的份份情谊,那就是一种幸福。虽然很简单,但是很实在。爱情,就是当我们生病时,爱人给我们递上的一杯开水、几粒药丸,还有充满关怀与爱的眼神……这样,我们就无药自愈了。

懂得了这些,我们便不再对“得不到”而过分关注,珍惜“已拥有”才是我们应有的态度。

生命是有限的,成为夫妻更是前世修来的难得的缘分,同心携手共度人生才是真爱。拥有美满的婚姻,并懂得珍惜,才是一生中最大的幸福。

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