登陆注册
2022200000012

第12章 儒家篇(11)

国内有家企业,生产设备坏了,导致停产,为了尽快地恢复生产,聘请了不少专家来修,但都无济于事。无奈之下,只好花重金请来国外专家,那专家来了之后,只简单地瞧了一会儿,然后用粉笔在机器上画了一条线,说明问题在这里,三两下就使设备运转起来。厂方不服,觉得专家来只画了一条线,就要拿几十万的报酬,这样好像很不值的样子。最后国外专家说:“我为了能画这条线,已经研究了几十年,知识的价值是用时间来衡量的吗?难道你们希望我花几个月时间修好它,才能拿这报酬?”听了专家的话,厂方无话可说,客气地付给了专家那笔报酬。

知识就是力量,知识就是财富,拥有知识就能闯荡天下。就像是这家厂子一样,机器停运了,没有知识,或者知识不足,对着机器就只能无能为力,一筹莫展。是他不想解决吗,不是,而是他根本就没有这个能力。但是在专家面前这就是小菜一碟,一条线,就价值几十万。

肯定没有人想做那面对问题一筹莫展的人,但是如果想要作为一个有能力的人,那就一定要好好学习知识,以知识武装自己。知识是永恒的财富,拥有知识,才能拥有强大的自己,才能不受制于人。

037心之官则思,思则得之,不思则不得也

要义简析:由感官不能得真知,欲求真知,须反求于心。

启迪故事:

东汉末年,有一位姓蔡的医生医术高明、远近闻名,前去拜师学艺的人几乎要踏破他家的门槛了。有一天,一个虎头虎脑的小男孩也来到蔡先生家,要拜他为师。7岁的小男孩行过见面礼之后,便规规矩矩地站在一旁静候蔡先生的吩咐。由于蔡医生只收那些智力高、有悟性的孩子为徒,于是决定先考他一考。

蔡医生把男孩叫到面前,指着庭院里的一棵桑树道:“你瞧,这棵桑树最高枝条上的叶子,人够不着,怎么才能采下桑叶来?”“用梯子呗!”小男孩脱口而出。“可我家没有梯子呀?”蔡医生说。“那我就爬上去采!”小男孩讲。“如果不准爬,你必须站在地上不动,你还能想出别的办法来吗?”蔡医生有意“为难”他一下。小男孩站在那里略加思索,突然一拍脑门,喊了一声:“有了”,便去找了根长绳子,用绳子系上一块小石头,然后来到桑树底下,使劲将石头往那最高的枝条上抛去。绳子挂住了枝头,稍一用力,最上面的枝头就垂下来了,他一伸手就把桑叶采了下来。始终站在一旁观看的蔡医生,这时高兴地点点头,说:“很好!很好!”

无巧不成书,当蔡医生和小男孩正要转身进屋时,突然身后传来小孩们的吵闹声,两人回头一看,原来庭院那边有两只山羊在打架,打得难解难分,几个孩子用尽了吃奶的力气想把他们拉开,可就是无济于事。于是,蔡医生对小男孩说:“你来想想办法,叫那两只羊不要打架了。”

小男孩并不着急径直走向山羊拉架,而是又回到桑树底下,拔了一把鲜嫩嫩、绿油油的草,送到山羊的面前。这时,山羊打累了,肚子也饿了,看见草后自然就顾不上打架了。

蔡医生满意地看着这个聪明的孩子的做法,就收他做了徒弟。而这个小徒弟就是后来救人无数的名医华佗。

这个故事告诉我们,人要善于思考、思考、再思考,因为思考能带给人智慧和力量,使人得到真理,也会使人变得强大。

但是生活中往往有不少人总是懒于思考,他们不思考自己人生的方向是什么,让自己奋发向上的推动力是什么,提高工作、学习效率的途径是什么;尤其作为学生,他们不思考为何而学,如何学习,把老师所讲内容完完整整地抄在笔记本上然后束之高阁,就像复印机似的。他们慢慢地学会了懒惰,殊不知在漫漫人生路上,“靠脑筋赚得薪水”来养家、来发展是一条生活必经之路。因此,只有思索,才能生疑解疑;只有思索,才能透彻明悟,作为学生,也只有靠勤思,勤学才能提高学习成绩。

038自暴者,不可与有言也;自弃者,

不可与有为也

要义简析:

自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。

启迪故事:

有人曾经做过这样一个实验:把一只跳蚤放进一只玻璃杯中,他发现,这只跳蚤很快就轻易地跳了出来。如此的反复了好多次,其结果还是一样,每次跳蚤都会跳出来。根据测试,跳蚤可以跳的最高高度,一般都在它的身体的四百倍左右。这样的成绩不能不说跳蚤算是优秀的跳高“运动员”了。

可是在接下来的试验中,实验者再次把这只跳蚤放进杯子里,不过与上次不同的是,在放进跳蚤的同时,他立刻在上面加了一个玻璃盖,“嘣”的一声,跳蚤重重地撞在玻璃盖上。最开始跳蚤一次次地跳,一次次地撞在玻璃盖上,这让它非常的困惑,虽然如此,但是它也没有停下来,因为跳蚤的生活方式就是“跳”。但是撞得多了之后,跳蚤开始变得聪明起来了,它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度。又过了一阵子,实验者发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子,而是在盖子下面自由地跳动。

一天后,实验者轻轻地把那个玻璃盖子拿掉了,但是此时的跳蚤却还在原来的那个高度继续跳。3天以后,实验者发现这只跳蚤依然没有任何改变的在那里跳。

一周以后实验者发现,那只可怜的跳蚤还在这个玻璃杯里不停地跳着,但它已经无法跳出这个玻璃杯了。

生活中,有些人最初的时候意气风发,屡屡尝试,但是往往是事与愿违,屡战屡败。这样几次之后,他们就开始抱怨世界的不公平,就开始怀疑自己的能力,有的开始一而再地降低自己的成功标准,有的就完全的自暴自弃了。这样即使机会再次来临,他也没有勇气相信自己,只是缩在自己的小世界中,甘愿忍受失败者的生活。

是真的没办法成功吗?其实不是,只是像跳蚤一样,自暴自弃了,在心里面默认了杯子的高度是自己所不能超越的了。

同学们在学习生活中,难免会遇到困难和挫折,所以千万不要自暴自弃,只有勇敢地面对一切才能成为生活中、学习中的强者。

039虽有天下易生之物,一日暴之,十日

寒之,未有能生者也

要义简析:即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

启迪故事:

森林里,一只兔子正向动物们夸耀它跑步的速度,“我从来没有失败过,”它说,“当我奔跑时,没有人比我更快。”是的,四条腿的兔子跑得是非常的快,这是大家游有目共睹的。

听着兔子骄傲的说法,乌龟有点看不下去了,但是依然平静地说:“我要与你比赛。”

“真是笑话,我可以边玩边和你赛跑。”兔子不屑地说。

比赛开始了,一眨眼工夫,兔子就已经跑得不见了踪影,等他回头看乌龟的时候,乌龟离它远的还没影子呢。兔子得意地想,乌龟怎么也追不上它,于是索性在路边的大树下准备睡会儿。

乌龟慢腾腾地却持续不停地爬,当兔子一觉醒来,它看到乌龟已经快到终点线了。长腿的长跑健将彻底地输了这场比赛。

小小的故事告诉我们,生命的精彩在于成功,而成功的背后是不懈的坚持。或许你是个资质极高、聪明过人的人,但是如果采用三天打鱼两天晒网的做事方式,那么成功也不会属于你。

生活中没有弱者,只有不坚持的人,俗话说坚持到最后就是胜利。哪怕我们资质愚钝,但是只要我们拥有持之以恒的精神,坚持再坚持,那么那份沉甸甸的胜利果实必定会是属于我们的。

同学们在学习中,也应该有坚持的耐力,这样学习成绩必然能够得到提高。

040其进锐者,其退速

要义简析:前进太猛的人,后退也会快。

启迪故事:

一个小和尚晚上在一遍一遍的诵读佛经,其声悲紧,思悔欲退。佛祖听到之后,就问他:“你原来在家的时候,是干什么的?”

小和尚说:“以前在家很喜欢弹琴”。

佛祖听了小和尚的话之后说:“琴弦装的很松会有什么结果呢?”

小和尚说:“琴弦就会发不出声音”

佛祖言:“琴弦装的太紧能?”

小和尚说:“一弹就容易崩断。”

佛祖问:“琴弦松紧适当会怎么样呢?”

小和尚说:“弹奏出的声音会非常的和谐。”

佛祖说:“和尚学道也应该是这样,心态调整的适当,道可得矣。如果过于着急,那么急功近利就会身心疲惫,身心疲惫就会生出烦恼,烦恼了就会阻碍前进。”

我们常说,“心急吃不了热豆腐”,豆腐是非常有营养的东西,但是心一急,不仅会烫到嘴,还会影响吃的兴致和口感。这就说明做什么事情都要讲步骤,将条理,心急就会得不偿失。

世界的千变万化,科学发展的突飞猛进,不允许我们生活中有丝毫的懈怠,但是我们在向目标奋进时,也不能抱有太多太深的欲望,更不能急功近利。否则就会在忙忙碌碌的生活中迷失自己,就会抓了“芝麻”却漏了“西瓜”。

041子登东山而小鲁,登泰山而小天下

要义简析:孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下也变小了。

启迪故事:

很久以前,世界上只有一种鸟,它们享受着同样的阳光,居住在同一片树林,抢夺着同样的食物,与蜂蝶共舞在花丛林间,停在枝头看天上的云卷云舒。炎热了,便躲在葱葱郁郁的树叶中,就这样,鸟儿们世世代代安逸的生活着。

直到有一天,其中有一只鸟儿很想去看看树林之上还有什么,很想量量云朵距离太阳还有多远,于是,它振一振翅,向着更高的天空飞去。

乘风而上,它沉醉在自由的快乐之中。与云朵的相互追逐令它兴奋不已,然而,困难也随期而至,烈日的酷晒,暴风雨的侵袭,更要命的是,茫茫苍天下竟无一片树荫可以遮蔽,但它依然奋力向前飞去。

展开双翅飞向烈日,穿越暴风雨,立在绝壁的一片孤岩上整理羽毛,并俯瞰着茫茫大地上自己的昔日同伴正在林间嬉戏。

从此,这只鸟儿拥有了更加强健的体魄,更加犀利的眼光,更加锐利的爪子,它开始翱翔于高空,栖于绝壁,与风雨为伴,集孤傲于一身。同时,它们也有了专属于自己的风骨,令万物敬畏的名字——鹰。

这则故事告诉我们只有站得高才能看得远。只有具有高瞻远瞩的目光,才能让我们在有限的视线范围内,更清晰地认识到自己本身存在的与他人的差距,才能在这种比较中分析彼此的长与短,才能更加有效的为自己的长远发展制定更加合理与合宜的规划。

这只鹰正是在目睹了高空的精彩之后,才决定放弃林间悠闲的生活,因为在高空中它享受到了不同的风景,那是它之前无法享受到的。所以每个人都不应该局限在某个范围内,应该有远见,有长远的更高更好的规划和发展,那样才能收获更丰厚的果实。

042欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,

则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也

要义简析:一个人在学习上采取正确的方法来得到高深的造诣,就是要求他积极主动地有所得;积极主动地有所得,就能巩固地掌握所学的东西;能够巩固地掌握所学的东西,就能逐步积累丰富的知识;能逐步积累丰富的知识,在应用时就能得心应手,左右皆宜,溯本求源,透彻理解。

启迪故事:

牛顿16岁的时候,数学知识还很肤浅,对高深的数学知识甚至可以说是不懂。但是为了攀登数学高峰,牛顿在基础差的不利条件下,清楚的认识自己,并知难而进。他从基础知识、基本公式重新学起,扎扎实实、步步推进。他研究完了欧几里德几何学后,又研究笛卡儿几何学,对比之下觉得欧氏几何学肤浅,便悉心钻研笛氏几何学,直到掌握要领、融会贯通。就是在这种努力不懈的劲头下,和应用正确的学习方法下,牛顿不仅自身得到很大的提高,而且还发明了代数二项式定理。

在科学的事业中,牛顿也是精益求精,身体力行。在大风天,带着工具,独自在风中来回奔走,计算风力。在他一遍又一遍的努力下,终于求得了正确的数据。在她积极主动的学习态度,和正确的学习方法的指导下,22岁他发明了微分数,23岁发明了积分数。

为了读书学习,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。重刻的宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这些时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。

在他外出开会或视察工作时,也常常要带书籍。途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。

晚年的时候,就算重病在身,也仍然阅读不止。他就是靠着长期的积累,不仅在政治理论和军事战略方面有很高的造诣,在诗词方面更是才华出众,留下了众多的华彩篇章。

时间对人是一视同仁的,给人以同等的量,但人对时间的利用不同,所得到的结果也是不相同的。在学习中,不仅要努力,也要掌握好的学习方法。任何事物都有其一定的原理、方法,所以在学习中就要按照学问的原理、方法去钻研,这样经过长时期的积累、精熟,自然对于此一学问的本、末、精、粗了然于胸;甚至还能更上层楼,发展出高明的研究成果呢。

伟大的科学家牛顿之所以会有如此大的成就,跟其得努力是分不开的,但是离开了其正确的学习、研究方法,这些伟大的研究成果肯定也是不会有的。因为科学研究不是死读书,读死书。幽默大师林语堂曾说:“一个博学的学者,须把那专门的知识消化了,并且和他的人生观察联系起来,才能够用平易简明的语句把这专门智识贡献出来。”对于青少年来说,在学习中也是不仅要努力学好扎实的只是,更要讲究方式方法,懂得融会贯通,这样才能不断地进步,学有所成。

043流水之为物也,不盈科不行;

君子之志于道也,不成章不达

要义简析:流水有规律,不把坑坑洼洼填满不向前流;君子立志于道,不到一定的程度不能通达。

启迪故事:

达·芬奇小时候非常喜欢画画,于是父亲就把他送到欧洲的艺术中心佛罗伦萨,并拜着名的画家和雕塑家费罗基俄为师。

最开始的时候费罗基俄只让达·芬奇画蛋,画横着的、竖着的、正面的、反面的。达·芬奇觉得这太简单了,所以不到一天的时间他就厌倦了。但是老师却让他一直画,天天画。达·芬奇就不耐烦了,于是向老师提出了疑问。

费罗基俄告诉他,要做一个伟大的画家,就要脚踏实地,一步一个脚印的前行,那么最开始就应该练就扎实的基本功。而画蛋就是为了锻炼基本功。而且他还指出,一千个蛋中没有两个完全相同的蛋;而同一个蛋,从不同的角度看,它的形态也不一样。通过画蛋,可以提高观察力,发现每个蛋之间的微小差别,也能练就眼手的协调性,做到得心应手。

达·芬奇听后觉得很有道理,从此他便开始认真地学习画蛋,天天对着蛋画,努力将各种绘画技巧融于其中。

3年后,达·芬奇的手仿佛有了感觉,想画什么就画什么,画什么就像什么。

同类推荐
  • 大学中庸诠解

    大学中庸诠解

    大学是儒家重要的原典著作,也是古今解说繁复。简介各异的著作。在编著本书的过程中,我们着眼于人的心性及修养这一基本视角,尽可能的多参考有关学说以为之诠释。本书在写作过程中,依据亚久远编委会以及总编所提出的编写意图和体例要求,先由主编刘振佳坐车总体编著框架结构,然后又张言昌承担《大学》一书的诠释,由唐艳承担《中庸》一书的诠释,最后由刘振佳负责统稿。
  • 科技伦理问题研究:一种论域划界的多维审视

    科技伦理问题研究:一种论域划界的多维审视

    该书从较广泛的意义上理解科技伦理,认为凡是科学技术本身或者科技研究和应用过程中引发的所有关涉道德、义务、责任、价值等方面的问题均应属于科技伦理的范畴,在此基础上,考察科学技术的伦理全貌,试图建立一套并列关系的论域分类体系,试图用科学技术本身为参照系,衡量科学技术与各种伦理问题涉及领域的关系为逻辑,尝试对科技伦理的不同研究领域进行了划分,共划分为本体域、主体域、客体域、学科域、工程域和管理域六个部分。希望这种观察能够准确梳理、表达和评价当代科技伦理的研究成果,并呈现创新性的观点和意义,给人以有益启示。
  • 宋代《论语》诠释研究

    宋代《论语》诠释研究

    宋代是汉学、宋学的转型期,在这一时期,《论语》诠释也由汉学转向宋学。在此期间,面对时代的核心议题,围绕当时人的生存焦虑与制度焦虑,各派学者纷纷通过《论语》等经典的注疏、训解与阐释,提出自己的思想观念,架构自己的理论体系,这在一定程度上也促进了《论语》学的进一步发展与兴盛。通过对该时期《论语》注本的研究,梳理《论语》注释自身发展演变的脉络、探讨《论语》诠释在不同历史时期的面貌与特征等问题,有助于明晰宋代学术思想史的基本形态,特别是有助于考察儒家学术的传承、创新与经典诠释、流传之间的关系,从《论语》学的角度具体把握学术的发展、演变,学派的形成与分化,学术风尚与学术旨趣的变化,学术范式与学术视域的转换,等等。同时,研究宋代《论语》诠释,还可以从经典诠释的角度,考察、探索儒学在不同时代得以传承与创新的内在机制。这不仅有助于深化对儒学的认识,还有助于在当今时代更全面地思考儒学如何发展的问题,从而为当代中国民族精神的弘扬与中华优秀传统文化的传承与创新提供启迪。这正是我们对宋代《论语》诠释予以研究的意义所在。
  • 慎德研究:以儒家传统为中心

    慎德研究:以儒家传统为中心

    本书以儒家伦理文化为基本的研究视阈,对“慎德”的一般意义、道德内涵、历史演变、伦理结构、基本原则、个体修养、政治实践进行了理论阐述。分析了传统“慎德”的历史影响和现代价值,将“慎德”置于当代社会的转型时期,赋予其新的伦理精神、道德内涵和理论内容,并总结了“慎德”在中国道德结构中的地位、特点及其重要性,对其未来发展趋向进行了展望。
  • 跟儒家学拿得起 跟佛家学放得下 跟道家学想得开

    跟儒家学拿得起 跟佛家学放得下 跟道家学想得开

    人生的事看起来好像很复杂,其实很简单,就三件:拿得起、放得下、想得开。拿得起是儒家的最高境界,放得下是道家的最高境界,想得开是佛家的最高境界。本书从这三个方面剖析了中国文化三大支柱的儒释道,引领我们在中国哲学中解决方方面面的精神需求。
热门推荐
  • 兰室秘藏

    兰室秘藏

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 我有一个神功系统

    我有一个神功系统

    新书《我要演遍全世界》已发布,王者荣耀文,大家喜欢看王者荣耀的可以移步新书。阎立穿越获得神功系统,从此,他无敌了。“叮,您将伪神级功法盘古决修复,获得神级功法盘古开天决,修炼速度+1000000000。”“叮,您将神级功法盘古开天诀和神级功法女蜗造人决融合,获得超神级功法混沌神决,修炼速度+999999......”“叮,您创造了天上地下独一无二的最强功法,修炼速度达到了巅峰。”
  • 亲吻我的彼得潘:明瞳

    亲吻我的彼得潘:明瞳

    七落,寒冬生。嗜好极多。最讨厌的事情是没有存在感,思维呈现跳跃式,喜欢不断地反省自我。在喧闹的吵嚷之市中,希望能够保持从容与淡静,不去模仿别人,也不愿复制自己,崇尚柏拉图式人生。
  • 创新之道(开启青少年智慧故事)

    创新之道(开启青少年智慧故事)

    创新是一个民族发展的动力和源泉。青少年是祖国未来的栋梁,自然肩负着创新的大任。对于处在成长阶段的青少年,怎样才能开启他们的智慧之窗,激发他们潜藏的巨大能量呢?本书精彩的智慧故事如一把金钥匙,开启智慧创新的大门,令青少年走上创新的光明大道,开拓新领域,创造新世界。
  • 花名宝卷

    花名宝卷

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 血色兜肚

    血色兜肚

    那一年,姐姐花儿十八岁。十八姑娘一朵花,何况她确实长得漂亮。但是漂亮有漂亮的烦恼,不仅姐姐有,就连弟弟牛儿也帮着姐姐有,他一直觉得好奇怪,不晓得傻五哥是从哪个口中学来的,“鹅蛋脸,丹凤眼,柳叶眉,嘴唇不薄不厚,嘴巴不大不小,鼻梁的线条均匀柔和,鼻尖儿微微有点往上翘。”傻五哥经常追在姐姐的屁股后面唠叨着,有时连口水都流出来了。这谁都晓得是夸奖姐姐花儿的,要是换了从另外的人口里说出来,花儿还不知会有多高兴,可偏偏是从傻老五的嘴里和着口水淌出来的,花儿就觉得特别地没有面子。
  • 极品公主之银发亦妖娆

    极品公主之银发亦妖娆

    她是天朝第一公主,容貌与智慧并存。他是北真国的二皇子,年轻气盛还很霸气,一次边疆之行,他却成了她的噩梦之源,为了脱离他的掌控,在欢情之际,她将匕首狠狠插进他的身体,他发誓,天涯海角,也要拨了她的“皮”--情节虚构,请勿模仿
  • 东华神帝

    东华神帝

    (热血爽文,玄幻精品。)刀光灭世,剑影遮天,我自横刀向天,何惧漫天神佛!人世不公,拔剑一怒血洗苍穹!少年末路崛起,获无上造化,脚踏天帝,拳镇神魔,蓦然回首,众生跪拜!世人总自称武道通神,今天,让你们见识一下真正的神!这是一个不安天命,逆天而行的故事。
  • 末世封笔录

    末世封笔录

    众生视我为草莽。我心向杀戮,有死无生者。