宋明道元年，王安石当时才十二岁，跟随“解官告老”的父亲回到故乡临川。回乡不几天，父亲就把他送到蛤蟆山书院去求学。教书的先生，是一个仪表威严、学识渊博的老秀才。他讲课时旁征博引、贯通古今，对学生要求十分严格。在书院里，王安石喜欢和那些出身贫寒的同学接近。有时，趁先生不在，经常邀一些要好同学到书院附近的山头上练习拳棒，强健筋骨。在此期间，他还结交了好些进不起书院的乡村牧童，从他们口里了解到一些乡民的苦难和不幸，对平民百姓寄予同情。一次，王安石听说有一个牧童的母亲病重，无钱买药，便跑到家里偷偷地拿了父亲几两纹银，送给了这个牧童。由于交朋结友甚多，在一段时间里，把读书倒放到一边去了，上课常常迟到。一些和他要好的同学，受他影响，也常迟到，惹得先生好不气恼。
一天上午，老先生正在兴致勃勃地讲解古文。一位同学悄悄告诉王安石：附近村子里来了一位精通十八般武艺的江湖豪侠。王安石早就想习武济贫，一听这话，再也坐不住了，便和那个同学偷偷地溜出了书院，飞也似的向村里跑去。
先生讲完课后，发现王安石不在，一时怒从心起，真恨不得把这顽童找来狠揍一顿，可是谁也不知道他跑到哪里去了。
第二天早晨，先生在蛤蟆山前的荆树下踱步散心，恰好王安石和几个同伴迎面走来。先生见王安石正谈兴勃勃、若无其事，昨日积下的怒火禁不住又燃在心头。他顺手从身旁的荆树上折下一根荆条，朝王安石屁股上就是一顿猛抽，边抽边骂：“王安石，你好大的胆子，竟敢邀伴逃学，破坏书院规矩，该当何罪！”王安石自觉理亏，既不申辩，也不哼声。
待先生怒气稍消，王安石忍着疼痛，从容正色地回答道：“先生，不是我不愿好好读书，实在是时局不让我好好读书啊！”
“这话从何谈起？”先生以为他在故弄玄虚。
“先生，我想你比我更清楚，现在国内朝政腐败，黎民怨声载道，积贫之势已成；国外夷狄入侵，朝廷卑躬屈膝，积弱之局已定。国家兴衰，平民有责，你叫我怎能安心读书？”工安石侃侃而谈，露出忧愤的神色。
先生看王安石年纪虽小，胸襟却十分宽阔，不禁暗自称奇。他对王安石说：“你的忧虑不无道理，但国家如此之大，有多少朝廷命官、志士仁人想整顿朝纲而无能为力。你一个孩童，即便愁坏了，又有什么用呢？”
“事在人为，办法是人想出来的。我就不信国家如此局面不能改变。”王安石满怀信心地对老师说。
“安石，你有何高见？”
“依我看来，要改变天下积贫积弱之势，国人只有弃文就武！”
“此话怎讲？”
“文人学士，纵有满腹经纶，能均贫富，驱夷狄吗？你看那些江湖豪杰，闯就包天大胆，练得一身武艺，路见不平，便可拔刀相助。那比读书可有用得多啊！”
王安石此番见解，‘虽未免幼稚偏颇，但气概倒也非凡，先生听了暗自兴奋。于是，他循循善诱地说：“安石，光文不武，当然难以自强御侮；但光武不文，又怎能审时度势、改革弊政？治国安邦，必须文武相济才是。”
王安石一向恃才傲物，以为所行不偏。经先生这一指点，立时脸红起来。深思好问的习惯驱使他去问个水落石出：“先生，那你说当务之急，到底靠什么改变国家时局？”
“我以为国家贫弱至此，在于不知法度。只有改变法度，方能图强。而要变法图强，当今之急，唯盼能人辈出。如果天下能人辈出，变更弊政，破除旧习，定能挽狂澜于既倒啊！”先生这番言语，犹如一盆清水浇头，使王安石猛然省悟。他立即说：“先生，我长大后就做一个这样的能人，为国立法，革新图强，你说能行吗？”
先生说：“像你现在这样东游西逛，不潜心求学，能有所造就吗？古人云：树长于根，水出于源。又云：玉不琢，不成器；人不学，不知义。你既有如此大志，但千里之行，始于足下。从现在起，你必须熟读经史、博览群书，探求治国之道，将来才有益于社稷，造福于黎民啊！”
王安石猛击一掌说：“对，知书方能明理，知书方能治国！先生，从今后，我一定好好念书，不负师望。”
打这以后，王安石真的变了。他手不释卷，苦读精思。先生看到这种情况，内心无比欣慰，更加着意栽培，王安石也愈加专心致志。师生之间，关系日益密切。
光阴荏苒，王安石在蛤蟆山书院受业期满，他依依不舍地拜别先生，外出深造了。
庆历二年，二十二岁的王安石，赴京应试，一举中了第四名进士。第二年，被派往淮南做判官。这期间，他经常深入乡间，了解民众疾苦，为后来的“变法”寻找了许多依据。同时，他还惩豪富，除贪官，为当地百姓做了许多好事，受到人们的普遍拥戴。在远离故乡的日子里，王安石十分怀念自己的先生，逢人就推祟先生对他的教导。
一年夏天，王安石回到临川，未进家门，先拍马直奔蛤蟆山，拜谒日思夜念的师长。谁知，这时蛤蟆山上古庙已毁、书院无存，老秀才早已迁居外地，并且亡故了。王安石想起先生当年的一番苦心，心中无限痛惜与伤感。他低头沉思，径自朝山前的老荆树奔去。“见荆树如见先生”。到得树前，他急忙翻身下马，面对满树荆条双膝跪下，磕头便拜。拜毕，又和侍从们一道，挥锄铲除树旁杂草，培土浇水，似期它长青不凋。临别时，王安石还捐款修亭，以资纪念。
一言心语
一句话能开启人的心智。一句话能影响人的一生。这就是教育的力量。从本传说中。反映出了王安石尊敬老师、怀念老师的眷眷之情和美好的品质。
苏轼的传说
苏东坡像苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋大文学家、书法家、画家，在诗文书画方面造诣很高，诗文有《东坡七集》等。为“唐宋八大家”之一。
寿宴斥群丑
传说宋朝元佑年间，苏东坡受哲宗委托，微服轻装到浙江暗察民情。
一天傍晚，他来到了处州府，听人说，处州知府杨贵和县令王笔都到当地富豪留山虎家里去吃寿酒。苏东坡一想，好啊，官绅勾结、鱼肉百姓，早就有人告到朝廷，今日我就亲赴寿宴，当面见识一番。于是。他备了一份“寿礼”，向东门留山虎家走去。
留山虎，家有良田千亩、森林万顷，庄客上百，人称“处州霸王”。这天夫妻双双做寿，一府七县的大小官员都已到场。就在这时，留家总管禀报：“客人到！”留山虎斜眼一瞄，是个年约五十的过路人，风尘仆仆。总管送上礼单，上面只写着“清风锁一盒”，他想这一定是什么宝，就小心翼翼地接过檀香木制的盒子，问客人尊姓大名。客人却笑了笑说：“少刻便知。”
入席了，寿堂第一桌的首位没有人坐。杨贵、王笔同其他几个县令，故意让来让去。留山虎假作客气地说：“谁坐首位都行，不要谦让了。”苏东坡趁机说：“主人说得对，恭敬不如从命，我来吧。”便大模大样地坐了上去。王笔一看不对，便借故道：“人说，诗助酒兴，我们还是来赋诗，凭诗的好坏轮流坐首位，诸位看怎么样？”众人齐声赞同。只有苏东坡笑而不答，王笔料定他不会作诗，于是领头吟了起来：
一个朋字两个月，一样颜色霜和雪；
不知哪个月下霜，不知哪个月下雪。
另一个知县接说：
一个出字两重山，一样颜色煤和炭；
不知哪座山出煤，不知哪座山出炭。
随后，杨贵也吟道：
一个吕字两个口，一样颜色茶和酒；
不知哪张口喝茶，不知哪张口喝酒。
最后，轮到苏东坡。只见他从容吟道：
一个二字两个一，一样颜色龟和鳖；
不知哪一个是龟，不知哪一个是鳖。
东坡吟毕，寿堂内立即喧哗了。因为“龟”和“贵”同音，“鳖”和“笔”同音，这不是分明在骂知府大人和县令王笔吗？当下王笔大怒：“大胆，今天留老爷和夫人寿庆，你不祝贺，反而侮辱他们是‘龟’和‘鳖’，真是岂有此理。”苏东坡厉声说道：“呔，无知小人！要说骂，霜雪见不得阳光，煤炭遇火化成灰，茶酒进肚变成尿，这才叫骂。只有龟鳖是长寿的标志。古人有‘寿龟’之说，难道你连这个都不懂吗？”说得他们无话可对。知府杨贵这才知道来者绝非常人，于是改口问道：“请问贵客高姓大名？”
“我乃苏东坡！”苏东坡答道。
众人一听，如雷贯耳，天哪！他就是京城里的大官苏东坡！一时寿堂上一百多人“唰唰”地向苏东坡下跪。知府、县令哀求道：“恕小的们有眼不识泰山。”
寿宴散后，留山虎打开苏东坡送的礼盒，想看看“清风锁”到底是什么模样。可是里面什么也没有，只有一张纸，上面写着一首诗：
老弟无钱远道来，
身边只有一枝梅；
借得一盒清风锁，
送汝成仙上玉台。
留山虎想，“成仙”是离开人间之意，“玉”与“狱”同意，即是“地狱”，难道我的所作所为他都知道了……他吓得汗淋如雨瘫倒在地上。
果然，苏东坡后来回到京城，向皇上奏明这三人鱼肉百姓的罪行，将他们处刑判狱，处州人民无不拍手称快！
一言心语
有道是“真人不露相”。越是有学问。有修养的人越不会着意卖弄。而往往那些稍有点文墨的人。却自命不凡。由此也往往会陷入尴尬之境。
画扇判案
苏东坡要到杭州来做刺史了。这个消息一传出来，衙门前面每天都挤满了人。老百姓想看一看苏东坡上任的红纸告示，听一听苏东坡升堂的三声号炮……可是，大家伸着脖子等了好多天，还是没有等到。
有一天，忽然有两个人又打又闹地扭到衙门里来，把堂鼓擂得震天响，呼喊着要告状。衙役出来吆喝道：“新老爷还没上任，要告状过几天再来吧！”
那两个人正在火头上，也不管衙役拦阻，硬要闯进衙门里去。正在这时，衙门隔壁那边转出一头小毛驴来，毛驴上坐着一个大汉，头戴方巾，身穿道袍，紫铜色的面孔上长着一脸络腮胡子。他嘴里说着：“让条路，让条路！我来迟啦，我来迟啦！”小毛驴穿过人群，一直往衙门里走去。衙役忙赶上去，想揪住毛驴尾巴，但已经来不及，那人就一直闯上大堂去了。
只见那大汉把毛驴拴在廊柱上，信步跨上大堂，在正中的虎座上坐下来。管衙门的二爷见他这副模样，还当是个疯子，就跑过去喊道：“喂！这是虎座呀，随便坐上去是要杀头的！”
大汉哈哈大笑道：“哦，有这样厉害呀！”
管衙门的二爷说：“当然厉害！虎座要带金印的人才能坐的。”
“这东西我倒也有一个。”大汉从袋里摸出一颗亮闪闪的金印，往案桌上一搁。管衙门的二爷见了，吓得舌头吐出三寸长来，半天缩不进去。原来他就是新上任的刺史苏东坡啊！
苏东坡没来得及贴告示，也没来得及放号炮，一进衙门便坐堂，叫衙役放那两个要告状的人进来。他一拍惊堂木，问道：“你们两个叫什么名字，谁是原告？”
两个人在堂上跪下。其中一个说：“我是原告，叫李小乙。”另一个说：“我叫洪阿毛。”
苏东坡问：“李小乙，你何故状告洪阿毛？”
李小乙回答说：“我帮工打杂积下十两银子，早两个月借给洪阿毛做本钱。我和他原是要好的邻居，讲明不收利息，但我什么时候要用，他就什么时候还我。如今，我相中了一房媳妇，急等着这银子娶亲，而他非但不还我银子，还打我呢！”
苏东坡转过来问洪阿毛：“你为啥欠债不还，还要打人？”
洪阿毛急忙磕头分辩：“大老爷呀，我是赶时令做小本生意的。借他的那十两银子，早在立夏前就贩成扇子了。没想今年过了端午节天气还很凉，人家身上都穿夹袍，谁来买我的扇子呀！这几天又接连阴雨，扇子放在箱里都霉坏啦。我是实在没有银子还债呀。我不还，他就骂我揪我，我一时在火头上打了他一拳，这可不是存心要打的呀！”
苏东坡在堂上皱皱眉头，说：“李小乙娶亲的事情要紧，洪阿毛应该马上还他十两银子。”
洪阿毛一听，在堂下叫起苦来：“大老爷呀，我实在是没有银子还债呀！”
苏东坡在堂上捋捋胡须，说：“洪阿毛做生意蚀了本，也实在为难。李小乙娶亲的银子还得另想办法。”
李小乙一听，在堂下喊起屈来：“大老爷呀，我辛辛苦苦积下这十两银子，可不容易呀！”
苏东坡笑了笑，说：“你们不用着急，现在洪阿毛马上回家去拿二十把发霉的折扇给我，这场官司就能两清了。”
洪阿毛高兴极了，急忙爬起身，一溜烟奔回家去拿来二十把白折扇交给苏东坡。苏东坡将折扇一把把打开，摊在案桌上，磨浓墨，蘸饱笔，把那大块的霉印子，画成假山盆景；拣那小点的霉印子，画成松竹梅岁寒三友，只一会儿工夫，二十把折扇全画好了。他拿起十把折扇交给李小乙说：“你娶亲的十两银子就在这十把折扇上了。你把它拿到衙门口去喊，‘苏东坡画的画，一两银子一把’，马上就能卖掉。”他又拿起十把折扇交给洪阿毛说：“你也拿它到衙门口去卖，卖得十两银子当本钱，去另做生意吧。”
两个人接过扇子，心里似信非信。谁知刚刚跑到衙门口喊了两声，二十把折扇就一抢而空了。李小乙和洪阿毛每人捧着十两白花花的银子，欢天喜地各自回家去了。
苏东坡“画扇判案”的事，一下子就在民间传开了。
原先杭州的纸扇只有黑纸扇和白纸扇两种。自从苏东坡画扇之后，人们也学了起来，有画花鸟的，有画人物的，有画山水的，有写诗题词的……把扇面装点得甚是好看。这有画有字的“杭扇”，既可取凉，又可观赏，很受欢迎，一直流传到现在。
一言心语
从“画扇判案”的传说中，不仅反映了苏东坡明断是非、体察实情。更表现了苏东坡卓越的才华和为人解难的高贵品质。这样的判官实在今人敬仰。
填词救弱女
宋朝的时候，有两个叫郑容和高莹的农村女子被人骗到杭州卖给了妓院。当她二人知道身落虎口以后，哭闹不止，虽被多次毒打，但仍不屈服，拒绝接客。有一天，其中一个女子乘人不备，逃出妓院，告到了衙门。据说，当时正好苏东坡任杭州太守，他听到这位女子的哭诉，非常同情，于是便派人把妓院老板和另一女子叫来予以审问。他问完各种情况后，便写了一首《减字木兰花》词给妓院老板看，问他有没有意见。但见这首词写道：
郑庄好客，容我尊前先坠情。
落笔生风，籍籍声名不负公。
高山白雪，莹骨冰肌那解志？
从此南徐，良夜清风月满潮。
妓院老板本是一粗俗之人，岂懂诗词的意思？它不知苏东坡还在诗中玩有别的花招，便说对此诗没有意见。听他这么一说，苏东坡便让人拿来纸笔，要他画押。画定押后，苏东坡便道：“既然老板没有意见，那么郑容、高莹你们二人就回原籍从良去吧！”说完后便要退堂，老板一听着急了，便要争辩。苏东坡便道：“你既然没有意见，并且在上面画了押，还争辩什么？”老板说：“你那判决书上并没有要她们回原籍从良呀？”苏东坡说：“怎么没有？你看这判决书的各句话的第一个字连起来不就是‘郑容落籍高莹从良’吗？”老板一看，果然是这样写的，只得自认倒霉，服从判决。
原来苏东坡写的是一首藏头词。就是这样一首藏头词，把郑容和高莹这两个弱女子从火坑里救了出来，并使她们能和亲人团聚。
一言心语
正直、同情是人生的美德。在与野蛮和邪恶作斗争时。往往更需要巧妙的心机和高深的智慧。
黄庭坚的传说
黄庭坚像黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、书法家，有《山谷集》。
少游江洲府
黄山谷自幼天资聪明，年纪轻轻就享有盛名，很是自负。他觉得当地已无人可与自己相比，应该走出深山，游访天下名山胜川，一来长长见识，二来显显名声。于是他离开了修水老家，来到当时江南的繁华胜地江州府（今九江市）。
