第六章 心态六 宽容为怀 方成大业——包容心
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐
第六章第1节 学会包容
包容心是美好心态的代表，也是最需要加强的修养之一。乐观、上进、包容是分不开的。眉
间放一字“容”，不但自己轻松自在，身边的人也能感受到你的温暖。
包容是一种坚强，而不是软弱。包容是以退为进、积极地防御。包容所体现出来的退让是有
目的、有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算是包容。包容的最高境
是对众生的怜悯，你若有足够的耐心和关注，就连小孩子也会舍不得你，听你话的。切忌唠
叨。虽然唠叨是一种关心，但这种过分的关注往往是不信任的表现，结果会适得其反。
批评别人之前，首先要寻找出一点甚至多个自己在这一问题上做得不够或不对的地
方。没有一个错误和自己全然无关，至少要尽到指导和监督的职责。
从心理学角度看，任何的想法都有其来由。包容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强
。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，
提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。任何人都有自己对人生的看法和体会，我
们要尊重他们的知识和体验，积极汲取其精华。消除阻碍和对抗是提高效率的惟一方法。
人非圣贤，孰能无过。包容就是不计较，事情过去了就算了。每个人都犯过错，如果执著
于其
过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，这样既限制了自己的思维，
对别人也是一种阻碍。
背叛固然是能给我们造成巨大伤害的一种敌对行为，但它也并非不可容忍。能够承受背叛的
人才是最坚强的人，也将以他坚强的心
志在生活和工作氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能制止危机的
蔓延。
包容不是纵容。否则，对方会一而再、再而三地犯禁，因为你的过度的包容，恰恰显示了
你的软弱。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的
行为负责，任何人都要承担各种各样的后果。
包容是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。有人说，包容是软弱的象征。其实不然，
有软弱之嫌的包容根本称不上是真正的包容。
气愤和悲伤是追随心胸狭窄的影子。学会包容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。
生气的根源不外是别人做事，侵犯、伤害了自己的利益和自尊心，于是勃然起色，怒从心头
起。此种生理反应无非是在惩罚自己，于己毫无益处。
学会包容，意味着你不会睚眦必报，从而拥有一份潇洒的风采。在人类历史的进程中，党
同伐异的事不胜枚举。其实质源于人的自高自大的狭隘心理，每个人都或多或少带有自以为
是的倾向，对与
自己不同的见解、行为，一概排斥、贬低，甚至明枪暗箭，自己也弄得神经紧张，终日心事
重重。要知道，以包容心来处世，也要包容地接受各种思想意识。想要将自己的思想强迫推
销给别人，去改变别人，只会给自己带来烦恼。要培养自己活得自在、也让他人活得舒畅的
涵养。学会包容，意味着你不再患得患失。包容，首先包括对自己的包容。只有对自己包
容的人，才可能对别人也包容。承认自己在某些方面不行，才能扬长避短，才能心平气和地
工作与生活。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。芸芸
众生，各有所长，各有所短。争强好胜达到一定限度，往往会受身外之物所累，失去做人的
乐趣。
在东汉末年，曹操在势力还没壮大起来的时候，就曾与势力强大的袁绍作战，形势岌岌可危
。他的部下没有信心，认为会打败仗，很多人都和袁绍有联络，脚踏两只船，以便形势不
利时可以及时倒戈，好有个退路。
后来，官渡之战，曹军给了袁军以致命的打击，曹操获得了胜利。
曹操说，在当时是胜是败，连我都没有把握，现在又何必追究他们?我自己的信念都动摇了
，还怎能要求他们?跟我的人，谁不是为家庭儿女，想找一点前途出路呢?如果追究下去，牵
连太广了，恐怕到最后也找不到一个忠贞的人，还是到此为止吧。
这就是曹操的用人之道，他的包容，笼络了人心，使部下团结一心，死心塌地地跟着他，最
后统一了北方。
