博敦、牧笃里和噶卢黛均是一惊，不知道外面发生了什么状况，正待出去看个究竟，却见众人已经七手八脚地连抬带抱地把一个长大的汉子和一个幼小的男孩人送进了屋子里，乱哄哄地七嘴八舌地嚷着：
“我看那汉子是够呛了，死沉死沉滴……”
“嗯，都说死人格外沉，抬不动。”
“闭上你的乌鸦嘴！没人把你当哑巴。”
“就是，我看没啥事儿，刚才摸他的胸口还有热乎气呢。”
“小心点，小心点……放地上，离火盆远点……慢点慢点……”
“嘿！这小子倒是心大，竟然睡着了，这冰天雪地的……”
“我看这小家伙倒好像是饿昏了……家里有啥吃的没噶卢黛？赶紧整点……”
“咦？看他们的穿着打扮好像是汉人？”
“汉人怎么了，汉人也是人，少废话，赶紧去整一盆雪来，沙愣滴！”
……………………
把小男孩抱到炕上，噶卢黛从柜子上扯过一条被子，轻轻地盖在他的身上，又细心地将被角掖了又掖，直到觉得已将他捂得严严实实密不透风了，这才放心地坐下来，仔细打量着小男孩的脸，柔和的目光中充满了母性的光辉。
只见小男孩的脸蛋甚是饱满，上面左一抹又一道地涂着泥痕，看起来像只小花猫似的。弯弯的眉毛，弯弯的眼睛，弯弯的唇角，即便是在熟睡中也是一副笑吟吟的模样。噶卢黛目不转睛地看着，心中满是喜爱柔怜，轻轻叹道：“好可爱的孩子，好可怜的孩子……”
那长大的汉子却被平放在地上，离火盆稍稍远了一些。因为女真人久居苦寒之地，早已摸索出如何处理身体冻僵的办法——如果直接用火烘烤或者用热水泡敷，往往会使皮肤红肿溃烂，最好是用雪反复揉搓冻僵的部位，直至变红发热。所谓“冷水化冻梨”，正是这个道理。
那汉子的面目也是脏兮兮的，看不出多大年纪。头上系着一条污迹斑斑的蓝色方巾，似乎已有数月未洗。一袭青衣敞落着，也已经旧了，上面露着几个破洞，看上去未免有些寒碜。青衣里面是一层贴身的棉衫，倒还算干净，只不过显得过于单薄。棉衫的袢扣并没有全部系好，露出冻得通红的胸膛，似乎看不出起伏的迹象。
他的四肢已然冻僵，双臂还保持着一个搂抱的姿势，显见得他是一直把那个小男孩抱在怀里，用自己的体温给他取暖。
灯光下，他的脸色泛着青黑，甚至有些发紫，虽然看不清他的容貌，但是他的脸庞轮廓却显得格外鲜明，有棱有角，就像一块冰冷坚硬的雕刻过的石头。
手脚麻利的达春早已端来一盆雪，放在那汉子的身旁，然后招呼两个人将他扳起扶住，三下五除二地褪去他身上的青衣，扒掉棉衫，便露出了精赤的上身。
却见他腰间别有一物，长约一尺，圆润笔直，通体黝黑，闪着乌光，顶端?着一束长毫，摸起来甚是柔韧，不知道是什么动物的毛发。达春将它拔出来，握在手里，只觉得入手极沉，仔细打量后方才省悟过来，原来却是一支乌金打造成的毛笔。
将笔放在一边，达春和其他几人抓起一团团雪，在那汉子的身上使劲地揉搓着。只片刻功夫，那汉子的身子便已红得发紫，紫得发亮，摸上去已经感觉到有些温热了。于是几个人停住手，将他挪近火盆。炭火炽热，将那汉子身上的雪水烘烤出丝丝热气，渐渐变干，红紫也渐渐消退了。
达春又抓起一团雪，将那汉子的脸擦得干干净净。只见他眉间广阔，鼻直口方，竟是一位疏朗英秀的中年男子。达春暗暗称奇，心中叹道：“中原人物果然不同凡俗，想不到这样一个看似秀弱的书生，竟有这等硬朗的风骨！”
他哪里知道，这个看似秀弱的书生，却正是中原武林中的绝顶高手，儒门四子之一，“笑夫子”苏百无。
那个小男孩自然便是方省吾了。
苏百无自幼喜读史书，性情豪义任侠，因此每每读到《游侠列传》时，总是悠然神往，把自己想象成一位武功高强的侠客；读到《班超列传》时，总是把自己想象成班超，击节长叹：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
然而他父亲却一心盼他能考取功名，逼着他苦读《四书》、《五经》、《八股》之类的科考必考科目，读得他感觉自己的脑袋简直就要变成了屁股，不胜苦恼。于是在一个漆黑的夜晚，他捂着被打得红肿的屁股，奋笔疾书了七个大字：百无一用是书生，投笔痛哭。第二天，，春光明媚，风和日丽，正是一个离家出走的好日子，他背起书包，高高兴兴地走出家门，从此一去不回。
机缘巧合，他遇到了一位世处高人。高人见他骨格清奇，正是练武的奇才，便收他为徒，传他武功。他入门之时，上面已有两位师兄，大师兄名叫秦歌行，二师兄名叫齐落星，武功都已有小成。后来他师父又收了一个关门第子，名叫华不成，却是天赋最高。所以，在师兄弟四人当中，论起武功来，他与其他三人相比终是略逊一筹。
师兄弟四人根骨俱佳，师父更是一位神仙般的世外高人，未及几年，四人已经各自练成一套神功。
秦歌行潇洒不羁，喜好音乐，极善抚琴，于是师父便授于他一份琴谱，一张古琴和一套剑法，练至极处，以内力催动琴音，琴音化为剑气，伤人于无形。故此，他下山不久，便已闯荡出了威名，人称“琴心剑胆踏歌行”，“广陵子”是也。
齐落星深沉孤傲，喜好手谈，对棋道领悟极深，于是师父便传他一套掌法，名为“天星掌”，共有三百六十一招，施展起来直如漫天星河倾落如雨，其中更有无穷变化，端得威力无俦。故此，江湖中人送给他一个外号——黑白子，漫天星河齐落索，形容得恰如其分。
苏百无任侠尚义，总想着投笔从戎，杀敌报国，可是师父偏偏就给他一支笔，要他以笔做刀，传给他一套于古今书法名帖中创出的刀法，时而酣畅浑厚，时而雄健洒脱；时如春蚓秋蛇，时如剑拔弩张；奔放处如龙蛇飞动，飘逸处如鸾翔凤翥；刚劲时如银钩铁画，娟秀时如美女簪花；拿捏得恰到好处时便如初写黄庭，随性得胡乱拙劣却似信手涂鸦。刀中有笔，笔中有刀，刀意笔意，皆化为侠义之气，纵横天地。
华不成温良敦厚，惊才绝艳，名虽不成，其实却是集大成者，文采、武功、书法、绘画、医术、星相、占卜等等，他无一不会，无一不精。天才总是寂寞的，所以他很寂寞，多愁善感，悲天悯人。他喜欢一个人静静地绘画，想把万般思绪都诉诸于丹青，却是一片伤心画不成。
秦歌行、齐落星、苏百无、华不成四人同门情谊深重，一同闯荡江湖，声名之盛，甚至已直追成名已久的三奇侠。然而没过多久，他们四人却同时销声匿迹，绝迹江湖了。武林同道们后来在号称武林第一智者“无知老人”的口中得知，原来他们奉了师父之命，秦歌行与齐落星、苏百无二人分别作了朝廷的三位重臣齐泰、黄子澄和方孝孺的贴身侍卫，而华不成更是入宫做了大内侍卫的首领，经常陪伴在建文帝左右，保护他的安全。
建文帝自幼熟读儒家经书，性情温和，所倚重的三位大臣齐泰、黄子澄和方孝孺皆是当世大儒，所以苏百无虽然认为百无一用是书生，却最终还是在师命难违之下入了儒门，当真是造化弄人，令人无可奈何。从此他们师兄弟四人又多了一个称谓——儒门四子。
叹人生，不如意事，十常八九。
世上本就有很多无奈的。一个人怀揣最初的梦想，东奔西顾，最终却发现，原来自己从事的竟是自己最讨厌的事，是可笑还是可悲？
据说他们的师父对四人说了一句：“燕鹊同林，宿鸟焚巢；儒侠魔道，劫数难逃”，便飘然而去，不知所踪。秦歌行、齐落星和苏百无三人懵逼似地呆立原地，不知所以，而华不成却深深地叹了口气，凝望着师父飘然而去的背影，目光中仿佛充满了惆怅与忧伤。
四年后，建文帝削藩，燕王朱棣造反，发动“靖难之役”，最后成功登上皇帝宝座，建文帝烧毁皇宫，下落不明。
苏百无这才领悟师父的话原来是一句偈语，“燕鹊同林，宿鸟焚巢”指得正是此事。那么“儒侠魔道，劫数难逃”又指的是什么呢？他心中隐隐有所预感，却不敢再想象下去了。
