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第51章 传法与炼剑

百年时间,对于修道人来说,也不过匆匆一瞬。通常一次闭关,就会有几十上百年。但是对于林晓来说,却是没有那么习惯,闭关对于林晓还是太过遥远。

林晓放出白虎之后,没有忘记金刀扔到地上的那柄九地腐仙剑,虽说在林晓看来这柄仙剑质地说不上很好,但炼制此剑的设计和思路以及手法还是很不错的,即使走了邪道,但对于林晓一样有很大的开拓思路的意义。没错,当初文始真人是给了林晓一柄飞剑,而且还是品质极高的一柄仙宝,威力极为强大。

但是并不是所有法宝和飞剑都是威力越大越好,要知道小马拉大车,是会把小马累死的。最重要的是操控起来并不能如臂使指,飞剑一类法宝最主要的作用是什么,不是拿在手里对砍,而是要凌空飞起、避实蹈虚,不是用真气近距离控制,就是以元神远程操控。所有这些都需要一点,就是对飞剑能够做到如臂使指,这还是最基础的要求。

剑仙嘛,能精细操控飞剑是必须的,达到了这一点,才能开始称为剑侠,再往上才能说道什么剑光分化,剑气如丝,剑气雷音什么的,到了那种程度,才是真正剑仙的开始。更高阶段,那就是所谓一剑破万法和一剑生万法了,如果修行到登峰造极,那就是一剑生灭世界啦。要是真的到了这种程度,也就无所谓剑仙和其他了,那是涉及到了大道,属于大罗金仙顶峰,可以更进一步的阶段了。

还是最开始的要求,文始真人给林晓的那柄剑实在是太好了,当初林晓就是依靠文始真人赐予的符印,才能勉强使用,修炼到如臂使指,嘿嘿,离开终南山都好几年了,林晓也不过才能不受飞剑重量的影响,拿在手里演练完整一套剑法,祭起来,也只有一击之力。无他,即使有文始真人的符印,这柄剑本身的元灵灵慧还没有臣服,桀骜不驯的程度,比当年同样贬谪下界的艾真子携带的青索剑还要更桀骜三分。

那青索剑落到长眉手里,还是表现出了臣服,只不过因为过于桀骜,后来长眉担心自己飞升之后,后辈第三代弟子不易操控,这才借助看管古辰的机会,磨练青索的品性,好方便自己嘱意的周轻云掌控。而交给自己师弟后被收回的紫郢剑就没有这种问题,故而只是被长眉封印在破庙大鼓之内,三代弟子第一杀星李英琼就轻松将其入手。可见并不是所有飞剑都是那么容易掌控的,威力越大,飞剑越会生出灵慧,也就越有可能显得更加桀骜不驯。

其实,文始真人所赐飞剑尽管品质极高,但是林晓掌握起来并不容易,更多的不是磨练林晓,就是希望林晓参悟炼剑手法,然后以之为范本,自行炼剑——当然这是林晓的想法,是不是文始真人真的这样打算…………

反正就一点,林晓现在无法自由自在地使用那柄仙剑,如果遇到实在危险的情况,倒是可以用那柄剑来做全力一击,然后迅速逃走,可以说是最后的保命手段,所以祭炼归祭炼,但是没事的时候,林晓可不想将这位大爷拿出来玩。

所以现在林晓不仅得了陨星神铁,还有仙剑作为参考,再加上绝对能算得上邪道翘楚的九地腐仙剑,正邪双方炼剑的法门都有了,只要参悟,林晓炼出一柄不差的飞剑不在话下。

要说飞剑的炼制,其实不管是什么飞剑,都会遵从几大标准,一个是材质,一个是炼制手法,最后是能使用的禁制符咒、符錄符印以及更高级的先天神文、前古神文之类。至于将飞剑从有质炼到无形无质,再从无质无形炼到有形有质,那是后天下的功夫,决定飞剑好坏的最根本的还是材质。就好象天痴上人的铜椰所炼神木剑,是绝对不敢和紫青双剑硬拼的,那么做,倒霉的一定是神木剑,这就是材质决定的。

炼制飞剑的材料一般不出精金、神铁、神铜等五金之属,求的就是飞剑的坚固和锐利,然后在附加上真火、真水、神砂之类,因为不管是真火还是真水和神砂,不是相生,就是克制五金;但是唯一极少见到的就是金木双属性的飞剑,因为单独的木质非但不能与五金相生,增加飞剑的能力,而且还因木属性被五金克制,反而会降低飞剑的威能。

但是这种情况在天生的金木属性的灵木身上并不适用,因为这种罕见的灵木是以木属性为主,金属性为辅,强调了木属性的生发之能,取其生生不息、坚韧顽强的特点,再辅以金属性的锋利和刚强,在以五金为主的飞剑中也是独树一帜的存在。最主要的是,这种以灵木木属性为主的飞剑,是可以抗拒两仪元磁的吸引的。

蜀山仙侠世界,各家各派都对各种自然界存在的灵物(灵植、灵虫、灵矿等等),开发了无数年,对天地之间的奇物也有无数种利用手段,最常见的就是利用地下穷极阴霾的污浊之气、物炼制的阴雷(魔道、邪道、旁门),利用天罡大气中将发未发的雷火炼制的神雷(正邪均有),利用两级元磁炼制的飞剑,以及对应的克制法宝,等等等等,数不胜数。

至于利用五金之属的神铁真金炼制飞剑,都是属于最常见、最基础的应用了。既然无数宗门都有炼制飞剑的手段,那么比拼的结果,就是在飞剑材质之外,看大家的炼剑手法了,当然往飞剑中添加乱七八糟的东西,也就成为了众多旁门、邪道、魔道最常见的操作。

说道手法,正道既然是正道,那么肯定是万变不离其宗,是以发挥材质本身的威能为主,除非是特别有针对对象的方向,一般时候,都是强调破邪、锋利、遁速以及不易损毁(不惧邪污)这一类特点,根据修道者不同的要求,以及各家独门手段的应用,形成各种不同的飞剑,比较特别的飞剑就有汉初仙人张冕所炼的三阳一气剑。

三阳一气剑虽说是三柄剑,但是发时同出三道剑光,一主二辅,实际还是一柄,但是能直接布成三才聚阳剑阵,威能直接提升三倍(三柄仙剑本身较单柄飞剑就是三倍威力,三剑同出就是九倍,布成剑阵就是二十七倍),只不过除了张冕自己,后辈弟子还没有谁能运用到张冕的程度,最多也就是正常发挥三阳一气剑凌驾与同样飞剑九倍的威能。只不过这三阳一气剑也有一个关窍,那就是不能分开,如果分别为三个人执掌,即使是孪生兄弟三胞胎,也会威能大减,甚至还不如别人的单一一柄飞剑呢。

很多时候,剑仙修炼的飞剑都是出自自己之手(像后世峨嵋三代弟子,那就根本是有点不像话,就没有哪个弟子的飞剑是自己炼制的,几乎全部出于长辈赏赐或者前辈真仙的馈赠,一下子令峨嵋三代弟子少了无数的磨练心性的机会,拔苗助长啊!)比如蜀山剑侠传一开篇出现的醉道人,总是被人称作是峨嵋二代弟子里的末流人物,更多的是在书中出现了几章功夫,后边情节发展越激烈,醉道人出现的就越少。而且还在慈云寺一役前被污了飞剑,要等到从师兄那里取来灵药重新洗练,才能恢复旧观。

但是不得不说的是,醉道人的飞剑是自己炼制的,所以遇到邪污,也没有在意,只是说“此是飞剑该有的一劫”,十分的豁达。要是按林晓的脾气来说,他最欣赏的也是这种豁达大度的人,只有心胸开阔,未来的成就才可以达到足够的高度。对于峨嵋二代掌教齐漱蓂,林晓倒是不太满意,为何呢?此人太精于算计,刚刚入道,就与妻子商量着未来要兵解转世重修,以童贞入道,求得天仙道果,还有后来对峨嵋敌人的种种算计,与五台派混元祖师斗剑时,竟然容忍苦行头陀以无形剑暗算,将单人斗剑变成了群殴,而且还振振有词。

这种做法,为了正邪斗剑而不择手段,实在是林晓接受不了的,也怪不得后来的峨嵋三代弟子之后,迅速衰落,其根源就在于齐漱蓂这里就开始走歪了。但是此人还是千百年后小元大劫的关键人物,长眉弟子里唯一能扛起正邪消长的人物——与邪门歪道斗法,不找一个同样的狠角色,是做不到邪不胜正的。

反正要是以林晓自己的做派,肯定是要求二代、三代弟子必须自己炼制一把飞剑,不管好坏,那都是未来传承下去的首要法宝——如果三代弟子要收徒弟,拿不出来上品飞剑,看这些三代弟子脸上有没有光彩。

当然了,要想让未来的峨嵋弟子做到林晓的期望,那么林晓自己就要先做到。不仅要炼制飞剑,还要炼制法宝——传承,可不仅是一把飞剑能解决的。蜀山大幕徐徐拉开的年代,可不是封神时代能比拟的,而且总不能像封神时代的时候,法宝交给了弟子,师父都拿弟子无可奈何吧?那可是更丢脸的。

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