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第240章 沐春山庄(八十四)

是啊!自己学习过的易经,或许就是大宝贝,到一定的时候是可以考虑捣鼓捣鼓的。

……

接下来就是回去了,沿路读山爷爷与吴老头总是在有意无意的讲一些有用的东西,张伟感觉收获不错,相信别的小伙伴们应该也有他们各自的领悟吧!

张伟关于易经联系自己身体以及自然界的感触越来越大,相信用得多了后,易经可以用到许多地方去。

(其实简单的来说,就是易经可以联系到很多东西,而股市关系到许许多多的人,有炒股票的人本人建议可以学习学习易经的,也许会给你带来很多的意外之喜的。)

言归正传了,很快就回到家了,这个时候鳖已经炖好了。那个香味是挖心的,可是没有办法,吃饭是个大事情,成员不到齐,怎么可以独乐乐呢?不过妈妈还是偷偷的夹了两个小鳖腿,分给银桥与张彪,很明显吗,就是晚上我们人太多,就不留你们吃饭了呗!

……

终于到打牙祭的时候了,妈妈与奶奶没有上桌子,因为她们还在忙,我们就被请到座位上去了。

而且面前已经分配好了,四个小孩子,一人一个大鳖腿,两个客人两个小鳖腿,廖宅爷爷与爸爸两个鳖头(当然是爷爷的是大的),看样子奶奶与妈妈就只能吃别的部位了。四个男人就喝酒聊天了,客套话是一箩筐一箩筐的。

四个小孩子也是没有多大的响动,张伟感觉在等待时候的美好程度比现在好多了,这么说也是比现在真正的吃有味,不过嘴上不慢,饭量也是出奇的大,很多人都想不到的,张伟吃了两大碗饭,姐姐老是提醒张伟慢慢吃,妹妹就是笑嘻嘻的,校中一本正经的顾自己。

席间读山爷爷与吴老头说起了一些趣事,而这些趣事说起来也算是天大的事,因为这中间有牵涉到这一片区域的情报系统,而且有那么一点美丽与灿烂。

那就是若耶溪曾经是情报溪,古时候从东白山区域到会稽城的情报是从水路传递的。

一般是这样的,比方廖宅沿水路传递到凉帽山或者到蒋村就有人集中处理,专门有人传递到下一站,如南三江,南三江又集中廖宅白路口与斯宅方向,又专门有人把这些情报传递到下一站,而这些情报是非常的严密的,一般都是通过渔民一对一的传递的,一直秘密的传递到若耶溪,就是会稽城终点。

当然情报是双向的,从绍兴到我们这片区域也是同样的道理。

情报不是单一的,还有陆路的。

据说某个时期情报的传递,陆路是赵家负责,水路是周家负责。

……

如果若耶溪是如此的隐秘,是情报溪的事情有别人知道吗?那是什么时代的事情?

会稽山势力就是天下第一家的底蕴所在吗?如果真的是如此,那么JJS时期,暨阳成为百将县就理所当然了!

难道说,这片区域的情报系统源远流长?

那美丽如画的若耶溪,船来船往的,繁华、热闹。

作为情报溪是真的十分合适,或许在遥远的越国时期就已经是情报溪了。

地理位置很特别,禹陵区域,也即越国王宫区域,与很多溪相通。

相传若耶溪有七十二支流,自平水而北,会三十六溪之水,流经龙舌,汇于禹陵,然后又分为两股,一支西折经稽山桥注入鉴湖,一脉继续北向出三江闸入海,全长百里。

如果若耶溪作为情报溪的话,那么范蠡把越国王都迁到绍兴的道理也就说得通了。

因为只有在哪里,才是情报最集中的地方,在任何时候,快速反应就是军事的命脉。

张伟仿佛忽然懂了曾经的范蠡,也许西施的路线也是这样的,从浣纱溪去若耶溪,然而去吴国,后来也许还是这样的路线回到诸暨?然而隐了起来?

精通易经的范蠡,或许可以算到某些玄机?

范蠡、西施、越女都是神仙家族与道士势力的人?张伟很好奇。

过去的已经是过去了,现在肯定没有办法知道曾经的点点滴滴了。

但是一旦知道了其中的一点,也许很多观点都得重新颠覆了。

也许神仙家族与道士势力一直在参与政治?几千年了,一直在参与?

这片区域有如此深厚的易经基础,一点都不比那些大儒差!不就是说明了曾经的这里就是大儒的集中地吗?

那么一些天生的绍兴师爷也算情理之中了,中间还有许多经天纬地的大才?张伟想得出神。

看起来这片区域的秘密不仅仅是这里,就算是整个会稽山脉区域都不止了,也许这片区域一直有所谓的隐形朝廷?

联想起大禹的一生,几乎所有大事都安排在会稽山区域。

而奇怪的是在我们这里有禹郎痴女的传说,那么说明了什么?

曾经的神话故事牛郎织女又是怎么回事呢?而且关于七月七日的东白山,这个爱情圣地总是如此的热闹。

还有这片区域的大头鳖,真的是大禹时期的大功臣吗?而且到现在为止,我们廖宅村的人还是如此的保护着大头鳖,这也太奇怪了吧!

也许这个大头鳖有什么特别的作用?对了,这里还有启帝鸟的传说也是非常的有趣啊!

始悟坑的仙女湖,东白山巅的祭天行动,还有五龙抢珠传说中也有大禹,还牵连出了溪的纠葛。一切的一切都是如此的神秘,可是为什么这些传说都会被掩盖起来呢?

甚至还有隐族的传说,难道真的有那样的药草吗?

而传说中了溪的秘密又在哪里?或许真正的了溪也是重点的秘密地?

嵊州人说的了溪就是真正的了溪吗?为什么我们这里的一些老人会说廖宅溪也是了溪,甚至范围要扩大到蒋村外面的廖七山,而且廖七山真正的名字应该是了溪三。

嵊州的了溪是了溪一,廖宅溪是了溪二,廖七山是了溪三。

那么问题就来了,这些溪都与若耶溪相通吗?

而传说中的了溪的大秘密又是什么呢?

……

……

张果老把后世修仙与实际联系起来分析,发现人可以有意识的虚拟一个世界,而且是属于自己的世界,如吞太阳的蛇吞噬太阳就是认为太阳是大动物,真是因为蛇的“误解”导致拼命吞噬,而这样就修炼出了蛇珠。

假如修仙人也虚拟一个灵魂吞噬,那么是不是灵魂也可以吞噬“太阳”?况且道家有一种说法就是灵魂如蛇…

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