爷爷的笑如迎春花，爷爷的意思是，我们汉族又要屹立于世界之巅了！而且我们这片区域就是起点。
姐姐带水永与灵一去家庭小药院了，小爷爷在哪里，他们的心里挂着龙隐草的前途。
张伟与可可就留下来听爷爷讲关于龙的某些渊源了，而爷爷却从一些时局说起。
张伟知道爷爷的意思，自己也是玩易经的，根据神仙家族的传说，汉这个字来源于汉水，当时也叫银河，就是老涂山氏与外界的分界线，而在那个时代，汉族的中心就是会稽山区域。
还有张伟也曾经听爷爷他们用易经推演，说华夏将崛起！
当然了，爷爷说的一些东西，张伟也知道，因为龙道的趋势已经成了，早期华夏算是潜龙在渊，世界上风云变幻，我们只是韬光养晦，而几十年后就是见龙在田了，这个时候的华夏就会面向世界，会让世界知道我们华夏……
爷爷说明了其中的一些门道，就是华夏的龙道趋势已经成了，针对这一的趋势，爷爷有说清楚一些后面的打算。
……
传说陈蔡有十景，分别是：啸龙接汉、屏列旗鼓、竺尖耸翠、仙姑胜寺、荷麓生香、潭涵清紫、箭山遗迹、官员要岭、孝义清溪、飞凤朝阳。（录于陈泉永老师的《水浅山高说陈蔡》）
爷爷的意思是“啸龙接汉”应该就来自于光武帝中兴的典故，光武帝起于会稽山的东白山，而陈家就是汉高祖时期陈平家族所统领的土系军队。
传说是汉高祖时期，吕后请张良整合道士势力，在东白山区域留下来五支微形精兵，这里成为隐秘势力，万一天下有变，这里就是退路。
光武帝兵败落难东白山，传说是见“龙”了，而这片区域的道士势力考察后决定扶植刘秀，于是金系军队就成了刘秀的亲兵，而火系与木系已经混在赤眉与绿林的起义军里面了，水系本来是王姓主导的，因为当时王莽时期，所以有点尴尬，就避嫌了。
后来水系军队就由周家掌控，所以诸暨的周姓一般都是畔水而居？
传说光武帝在廖宅的始悟坑龙潭见“龙”，后来在陈蔡里的月龙有养所谓的“龙”，而有人说所谓的龙就是灵鳗，也叫龙鳗，后来一些贵族闻风而动，绍兴与杭州等地兴起养灵鳗的风潮，所以绍兴与杭州多灵鳗井。
当然了，光武帝所见的“龙”到底是怎么样的，没有人知道。
爷爷的意思或许光武帝见到的“龙”就是现在可可手上的“龙”，而不是灵鳗，因为“龙”更加稀罕少见，所以一些人把灵鳗作为替代产品了。
还有爷爷说了现在与可可融洽的“龙”，根本不用养，它的习性与龟鳖差不多。
传说它会飞，可以飞起来吃飞来飞去的昆虫，甚至鸟类。
“不过这样的‘龙’最好还是养在原来灵气充沛的地方，毕竟它的成长是自然界的产物。”爷爷提了建议。
“爷爷！为什么‘龙’会与我和可可特别的融洽呢？”
“因为你们有特殊磁场啊！它是通灵的活物，知道根据你们的磁场可以寻找到它需要的东西。”爷爷的话有深意了。
奇怪了，也许都是与飞行有关系？说到底就是气了，所谓同气相求！
自己以后真的可以拜它为师了？所谓龙腾虎跃，到时候看看它是如何腾飞的。
“张伟！张伟！灵一说你在。”是赵蒙，原来是碰到灵一了，就找过来了。
听爷爷的意思，“龙”不需要这么去养，龙隐草的事情也不用自己操心。
那么就没有什么事情了，而赵蒙已经拉着张伟走了，可可反正就是张伟的“龙凤配”。
“出大事情了！这几天来了几个岛国少年，把我们这里的一些人碾压了个够，我们都不是对手，科明与建槐两人都不是他们一个人的对手！”原来有岛国少年了，对了，他们为什么会来这里呢？
“好的是有一个叫厉伟国的还可以，勉强可以与他们单独相持。”赵蒙的话让张伟明白了一些情况，这些岛国少年应该算是来历练的。
“现在应该已经散掉了，那些岛国人看到我们在摔跤，就过来嘲笑，很明显他们年纪大，我们根本不是他们的对手，上次厉秀伟的哥哥知道后，就来帮助，结果也没有扭转局势。”赵蒙的意思这是偶然的事情，可是他们这些天在这里有什么目的呢？
“奇怪的是他们的普通话非常的标准，而且打扮也是中国化，就是比我们这边的人时髦多了。”
“红涛与柏松都说他们可能有什么阴谋，反正狼崽子来了肯定不是好事。”赵蒙喋喋不休的讲了个大概，张伟算是了解了一些情况了。
张伟从自己的经历来分析，这些岛国人也真的有本事，到什么地方，就可以说明什么地方有好东西！
这次在读山出现岛国人，是不是可以说明这里又会有什么好东西呢？
“明天早上他们还会来吗？”张伟想知道岛国人真正的意图。
“应该会来的，听他们的意思，他们要历练，要想起到所谓的知己知彼作用！”
“张伟哥哥！不好了！我的‘龙’不见了！”可可叫了起来。
“真的是神龙见首不见尾啊，对！这就是神龙。”张伟若有所思。
