“除了僵尸鼻祖——将臣。
“大部分僵尸，都是道门弟子，在战乱之际，以养尸术将大多数曝尸荒野的人民，炼成所谓的“僵尸”，所谓的“僵尸”，严格一点儿来说，也叫做“阴尸”，道家有讲“阴为人之形体，阳蓄阴内，为精、气、神三相”，是以符合“一生二，二生三，三生万物”的基本定律。
“阴尸的形体僵而不散，故又有“僵尸”一说，其实说白了它就是一具行尸走肉，而道家子弟们，都以控制尸体的功夫，将符纸上寄宿的情绪——“神”来下令，让尸体做到简单的跳跃，行动。
“除此之外，也有尸变的情况，尸变大部分是由于人死的时候，情绪怨念滞留，并且人体没有咽气，一口尸气堵在喉头上，再根据养尸秘术沉积阴封，使其质变，就会出现那些“僵尸”包含着夜食动物的兽性，会晚上出来狩猎生物，维持部分生理机能。
“同时，还存在着“同化”的不明作用，目前我们道家只能知道，靠糯米的黏性能吸附走“僵尸”身上的那股“黑气”，使糯米的米粒变得黝黑，我们称其为“尸毒”，即感染上这种“尸毒”的人，有很大的概率会变异成活体的“行尸”，“行尸”和“僵尸”又不同，身体没有显著的僵腐不化，但会随着“尸毒”的越深，导致身体越来越僵硬麻木。
“部分人变成“行尸”后，还留有自己的主观意识，沾染上“尸毒”后极多人症状如“疯犬病”一般，一面急于咬人，一面是为了散播身上的“尸毒”，这都是普通“僵尸”和“行尸”的一些说法。”
九叔顿了顿，看向了任婷婷，声音中多了一丝苦涩。“而任家先祖——任威勇，多半是当年得罪了一个道士，才会被人给炼制成一副“僵尸”，虽然不知道原因，之前我有调查过任家的“蜻蜓点水”之地。
“都说人入土为安，但懂风水的道士布置手段颇为歹毒，都说“风水轮流转”，便是那地底沉积的阴气，势必要和外界的风、水二气有所交换，因此“蜻蜓点水”局，要露一眼做到“雪花盖顶”，才能安置地底法葬的任威勇，可此局布置的却是泥石硬封，让此地与风水隔绝，积阴养尸，成了炼养僵尸沉阴之地。
“此等炼养之法，也使得任威勇生前病死后的病气不散，积阴入体，成为了所谓的阴煞之体，再加上正午开棺的大阴之时，五阴炽盛，躁动情绪，也就容易使得任威勇会立时尸变，且阴煞如火，越烈越红。
“那些西方法僧，多半使用的也是“阴火炼煞”之法，虽说不懂如何施法，但他们懂得借助五阴炽盛的午时天候，想必便是以借着阳光来聚“阴火烈焰”煅烧“煞体”，使之产生质变，形如“金刚”。
“本来僵尸那副“阴体”就够硬实，再镀上一层金刚躯体，简直是如虎添翼，之前我与它交手时，只觉得它浑身坚如金铁，重如山岳，想要撼动那一副“金刚躯壳”，根本是无能为力。
“再说说那具“尸神”，也被你们和那几个法僧称之为“尸魔”，不管是神是魔，其实都无大碍，道家之所以称它为“尸神”，是因为它有神智，能言语，且行动如风，情绪丰富的样子，和人接近而不同，在这种情况下，善于各种变化的，我们称其为“妖”，而腾云驾雾的则称其为“神”。
“那“尸神”一出来，就带着天边的一抹黑云，想来他生前应该是个道士，体内有炼养所积蓄的大量内家功力，不然一般“僵尸”也难以做到如此程度，想来是个道门修炼禁术的祸害，而且听他的口气，当年你先祖任威勇定然是不小心惹上他，才会遭他这般阴狠毒辣的算计。
“祖坟积阴生怨，大不安宁，想来你们任家最近生意往来一直收入惨淡，任发这才不得不开棺动坟。”
任婷婷听了九叔的言语，忙低头抽噎了起来，“要是知道九叔这么厉害，我就应该建议爹爹请你来帮忙了，都怪我，刚从外地修学回来，不愿意太过迷信，和爸爸私下里吵嚷过一架，爸爸见楼下有外来僧侣，这才会病急乱投医，听信了他们的说辞，赶着正午开棺。”
易歆咬了咬手指，下意识的思考起问题来，“非要用道家的方式来解释吗？一涉及阴阳之法，风水秘术，总感觉变得有些不是很懂行，毕竟我并没有读过多少道家典籍，理解起来还真的挺神奇呢。
“不过，无论如何来说，僵尸都是华夏神话故事的传统妖魔，听起来有些莫名的十分不可思议，思考起来总觉得挺诡异，而且人对于妖魔鬼怪来说，本质上就会产生一种恐惧的情绪，相对的来讲，我们越害怕，它对于我们来讲，就越是一个强大的困难。
“可以这样来理解它，风水宝地，按地理来讲，应该是地理附近有水絮绕，比如说常见的小溪，又或者是凌晨，很容易积落一些露珠和雾气的地方，这样的地方，地理位置应该偏于阴、潮湿的地方，我说的对不对？”
九叔思考了一下易歆所说，“你说的差不多，基本上没有问题，当然，除了地理方位上的情况，还有人为的塑造环境因素。”
“总之满足上述条件，且有易于风流循环的环境，不管人为，还是先天决定，我们统称为“风水宝地”。”易歆皱了皱眉头，将拇指咬出血口，继续分析着问题，“满足阴湿的环境中，按理说是易于细菌一类分解者所生存的环境，可是将人的尸体，通过棺木来放置在地底下，还要巧妙的设置一处小型的通风口，满足风、水二气来回进入循环。
“说是养尸，其实倒像是去养一种人体存在的一种菌类，将棺材比做一种培养皿，人体显然就是菌类繁殖的地方，虽然不知道那是什么菌种，它应该是通过人死后，寄宿于人体死亡的细胞内，类似于病毒，但又有些不同，它会取代体表和体内的死细胞，使其逐渐硬化。
“长期以来，应该会运行体内部分的生理机能，唤醒人体的行动能力，甚至狩猎其他生物的食欲，毕竟菌种生物如果不分解人体的细胞来维持消耗，它就要获取外界的其他东西来完成消耗，这就是关于僵尸可以尸变的部分解释。
“我怀疑，人体本来就有这种细菌，只是可以通过一定的环境因素，使这种细菌重新将身体给运作起来，使人体变成为一种菌类活体生物，由于人的躯壳没有了神智，所以醒来也就是一种行尸走肉。
“之前听你说过，除了一部分人感染了这种细菌后，可能会保有主观意识，另一种就是类似于“尸神”那种，生前有着道士苦修并练功所积蓄的功力，那我问你，人要是有内功在身，在身体越来越差的情况下，是否可以做到假死？”
九叔似乎从来没有这样思考问题，而且他对于城里普及的科学，始终保持着一些成见，在不懂的情况下，其实他私下里也稍微去了解一些常识，似懂非懂，他听得也莫名有些感兴趣，极其配合的回答道，“可以做到假死，现存的道家功夫，大多都是以动练静的法门，可以通过肺脏来积蓄大量空气，做到长时间的内呼吸，不换气，可是这段假死屏住呼吸的时期一过后，若不叫醒他，继续换气之后，很有可能真正死亡。”
“照你那么说，合着内功，说白了也就是通过呼吸法门，使得人体脏腑中积蓄着的一些空气喽？”易歆敏感的认识到了内功心法应该如何修炼。
“不止是靠脏腑，还有人体的经脉和穴位积蓄“气”，人吸一口清气，吐一口浊气，可不是什么空气。”九叔点了点头，又开始摇了摇头，“内功心法不单单呼吸那么简单，而是将呼吸进来的“气”应用于人体的调养之法，主要是用来延年益寿的方法。”
“反正离不开呼吸，对不对，你刚才说人变成僵尸，主要是一口气积蓄在喉头，咽不下去，这才产生尸变，那么我认为这是激活体内寄生菌的先决条件。”易歆得意洋洋的提出了自己的分析结果，“按着这个重要理论来讲，特别是人通过内呼吸的手段，将自己以睡眠的方式，先刺激体内寄生菌掌控腐朽身体的全部主权，再通过体外刺激，将意识在既定条件下唤醒，进入睡眠状态，这就会间接导致“尸神”的诞生。”
听到了易歆十分认真的解说，一时间倒也缓解了钱萱萱心里的恐惧感，钱萱萱顿时想到了，之前运功去击打孙花妍后，她疼痛产生的表情，假设这种菌生命靠体内积蓄的那些“气”来维持生命，那么只要想办法将他们体内的“气”清空，会不会代表能彻底的打败僵尸？
“那对付这种菌生物“僵尸”，你会有什么好的特别办法吗？”钱萱萱对之前的想法，甚至是有些惊喜，现在的她不由得寄新希望于易歆身上，说不准易歆有对付他们最好的办法。
