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第69章 三续五行连环剑

这个章节我们来看看五行连环剑后边的招式,练到这里一个难点出现了,这个难点就是第十三式——白蛇出洞。这个姿势对初学来讲还是有一点难度的。

首先说上一个剑式“右弓步横截剑”,这个剑式是面对北方的,从这个剑式开始,我们以后边的左脚为轴,收回右脚的大弓步,把右脚放到左脚后边,同时右转身180度面向南方右脚脚尖外撇落地。手中的宝剑同时向上扬起,剑尖指向天空,运剑从头顶南北方向划一个立圆。然后再右转身180度,呈坐盘步向北方刺出一剑。左手剑指先轻搭在右手手腕侧随着宝剑运动,在转身盘坐刺剑的一刹那,左手剑指与剑成“一”字分指两边。

简单地说就是撤步转身360度坐盘剑,这个剑式就叫做“白蛇出洞”,因为是坐盘步出剑,剑不会刺的太高,这一剑刺出的时候,是右手虎口一侧的剑刃在上,在坐盘刺剑的同时,双臂向身体两侧平伸与肩膀同高,剑与剑指分指两边,如果诸君练的纯熟,这个剑式做出来就会非常的漂亮。

坐盘出剑的动作要做的稍微快一些,练剑的时候,要有意的去练身法,高低错落有致的练习,就能较快地提高自己的剑艺。这个撤步转身360度坐盘剑,对腰膀胯的锻炼非常全面,我个人觉得锻炼的意义要大于技击,用剑的右手要灵巧,手中的剑要与转身下蹲坐盘的身法相吻合,手持宝剑退步在空中划圆配合扭腰,就会非常的自然。

第十四式“青龙出洞”照样是一个坐盘剑,我们有了十三式的基础再学这个剑式就很简单了,在十三式步坐盘的基础上,我们稍微起身,然后右手的宝剑向上调转剑尖,身体从右向左转身180度面向南方,这时候左脚向南方迈出一步,落地的时候脚尖外撇,随着下蹲又变成一个坐盘步,此时手中的宝剑剑尖应该运行到自己的左肋下,这时候我们的头左扭看向北方,在下蹲坐盘的同时左转身从自己的肋下向北方刺出一剑。

这时候要说说剑指了,左臂在胸前和右臂是交叉的,右臂在外出剑,左臂在内左手的剑指掌心朝上指向南方,剑指北、剑指指南,其实就这么简单。

当年五行连环剑在练到这两个剑式的时候,其实做的是歇步,并不下很低的式子,我家的长辈经过练习,觉得在练剑的时候,还是坐盘步比较好,对全身能有一个更彻底的锻炼,为了增加对这两个剑式的印象,家里的长辈特意更改了和两个招式的名称。

所谓的“青龙出洞”,是坐盘步从自己左肋下出剑回刺的姿势,这个动作双臂交叉抱在一起身势合一,“白蛇出洞”是坐盘步扭身从自己的右肋下出剑回刺的姿势,这个姿势在坐盘出剑的时候,要求双臂平伸展开,呈一个“一”字。左肋青龙,右肋白蛇,这样更改了招式的名称是有助于区分左右。

这样一说诸君就明白了,本身会练形意剑的诸君看到了这里,可能觉得与自己练的剑法有区别,这两个招式名称很特别,不是老谱或者手抄本上记载的东西,这两个招式是家里的长辈更改过的,觉得坐盘步更能练习身法,如果诸君要寻求最原汁原味的练法,这两个招式做成歇步也未尝不可。

第十五招是“独立亮剑式”,这个剑式是个“摆造型”的式子,以右脚为支撑腿,左腿提膝独立面对南方,右臂伸直右手中的宝剑举到头顶,剑尖与地面平行并且指向南方。左手的剑指同时抬起,左臂平伸与肩膀同高,左手剑指指向南方。

从十四招变成第十五招,右脚要有一个扭转的小动作,从坐盘步起身的时候,右脚就开始拧转,这样才能保证面向南方,这个剑式在其他的一些剑法中也叫“仙人指路”,其实意思都差不多,但是形意剑却有另一种练法,左臂弯曲用肘尖指向南方,剑指弯曲轻搭在自己的右肩膀侧也是可以的。这样练习就不叫“仙人指路”了,因为剑指没有指向前方,所以在形意剑中我们叫“独立亮剑式”,因为我们有两种练法,还是不叫“仙人指路”妥当。

呵呵!说个玩笑话,其实这些剑招剑名我们只要学下去就可以了,我也尽量在书中多交待一点,形意剑的很多东西都是千锤百炼的,经过无数人印证的东西,如果你不是一代宗师就不要乱改剑法,你可以在剑法中找到你自己独有的节奏,如果诸君天分很高能悟到很多东西,那么你可以自己创编一套新剑法,而不要把老的剑法改的乱七八糟,这也是对国术的一种保护。

第十六招进步钻剑,诸君听到这个名字就觉得简单,因为钻剑我们在前面讲解练习的很多了,我说一遍诸君就能把这个剑式练出来,就这么简单。

面对南方左脚落地,然后右脚超过左脚向南方进一大步,呈四六步姿势,与此同时右手中的宝剑从头顶向身后划弧,在与肩膀同高的时候调转剑尖,把右手剑柄收回到自己的右肋部,随着右脚的进步,右手手腕翻转掌心朝上,四指侧的剑锋为刃朝上向身前钻出一剑,剑尖要稍稍高于剑柄。这是标准的钻剑式。

“坐盘步下截剑”是第十七个剑式,右脚越过左脚向后撤一大步脚尖向右,左腿随之收回藏到右腿后方右转身做盘步下蹲,与此同时,右手中的宝剑随着退步,随着坐盘步蹲身向右后方横斩,眼神随着剑尖右回头望着北方,此时左臂伸直剑指指向南方,双臂平伸呈“一”字,这个“盘步下截剑”是以四指一侧的剑锋为刃,转身下截的动作,此时持剑的右手是手背朝上手心朝下的,在定势的时候,剑身是平的,诸君一做就知道了,我虽然讲解的细致,但这个剑式本身不难。

等诸君这路剑法练的纯熟,向增加点难度的时候,这个十七式可以尝试向后纵跳退一大步,然后落地盘步出下截剑,这个动作就比较难了,纵跳步伐稍微大一些,落地要轻柔,转身盘步还要稳当,呵呵!其实这样练才是这路剑法的本色。

第十八式“左炮剑”,首先扭头转身面向南方,左脚向左前方上一大步,右脚随即紧跟半步呈四六步,与此同时右手手腕翻转,以四指一侧的剑锋为刃,从身后向前撩出,左手剑指从身体前方向外翻转置于头顶,掌心冲着天空,掌背冲着头顶,呈标准的左炮剑姿势。

左炮剑也可以做成弓步,这个不算错误,四六步和弓步对身体都有不同的锻炼作用,作为我个人来讲,这个动作四六步和弓步我都练过的,现在说出来的目的,就是为今后整套的细说这路剑法打个基础,有些读书相当细致的诸君会质问我,你前面说的是四六步怎么变成弓步了?呵呵!因此我在这里先交待一个伏笔,省得今后诸君挑眼。

诸君不要着急,后边我会把五行那个连环剑的剑谱统一打出来,包括练剑方向的变化都会一一注明,这路剑法并不长,我们再有一个章节就学完了,后边我们在详细的讲解这路剑法中呼吸、节奏的若干变化,这些细节很重要,用现代人的话来讲:细节决定成败“,这路剑法不难,许多其他门派的剑式中也有类似的姿势,只是剑招名称有些区别而已,为什么这路剑法就叫形意剑呢?就能称为内家剑法呢?

这就是因为“细节”。

形意剑和形意拳是完全一样的,持剑、持枪、空手其实都是按照形意拳门的这个大框架再走,而不在于手中握着什么兵器,因为这样,五行连环剑才是内家剑法,既然是内家剑法我们就要剖析其中有什么不同才是。

初练这路剑法的诸君,我没有讲什么呼吸吞吐,大家就按照“缓慢轻柔、呼吸自然”的八字方针,先把这路剑法的剑式学下来,然后我们在深究内里的东西,这样才能很快的掌握这路剑法的神髓。

这几天我也在回忆自己学剑的过程,五行剑单剑是五行连环剑的基础,其实十二形剑也是五行剑的基础,等诸君认真的学完了五行和十二形剑,再反过头来练习这路五行连环剑的时候,我保证你的感觉会大不相同。

因为你的脑子里多了东西,五行连环剑本身就有十二形剑的姿势在其中,十二形本身就与五行拳大有关联,这些东西在你的脑子里有了,再出剑自然不同。

在古代那些胸无点墨大腹便便的富家子弟在科考的时候,一脑袋的汗水与无奈,在相声评书中也有类似的描述,这些人对考官说,我一看见试卷就头晕,女人生孩子是肚子里有,我是肚子里没有……

虽然是个笑谈,但说的确有道理,满腹经纶的考生面对考卷,和胸无点墨的混子面对考卷那是大大的不同,就是因为一个“有”一个“没有”。

这两个词在内家形意中用的非常多,形意拳门的老拳师父最爱用这句话,师父说这一剑你“有”了,就是说你这一剑练对了,如果说没有,那就是你的剑式还有很大的毛病,在老拳师父心中有一个综合评定的框架,你在这个框架之内就算是对的,师父的东西你得到了,如果你没有进入这个框架那就是“没有”,说明你还没有达到师父心中的那个标准。

同样一路剑法,不同的弟子会练出不同的味道,所以好的老拳师父只有用综合评定的这种方法,才能进行判定,这个方法就是“有”和“没有”。每个老拳师父心中的评定标准都会有些细微的差别。

内家拳剑为泼墨山水,其实很难用打分的办法进行评定,只有用这种心中的框架这样的方法,才能比较好的和自己的弟子交流,我说的这些其实都是内家拳门门内的话,很多人未必听得懂,但是想把内家拳剑学好,我们就要练习去听懂师父的话,尤其是那些老拳师父。

跟师父学,跟师父学!

你要“跟”住了他,每个老师都不是从天上掉下来的,每个老师都是生活在地球上的每一个角落,在这些老拳师父学拳练剑的过程中,就参杂了很多方言土语,还有一些只有门内人才听得懂的行话,你只有真是他的弟子,天天跟他在一起,你才能听得懂,有些老拳师父教导自己的弟子的话是“万金不换”的。

这就是真传一句话,假传万卷书。

这句话真的能点醒你,但是前提是你要听得懂才好,呵呵!其实有些话我说的太明,其实不该这么直白,该留一些余味给诸君品味才好,这个章节就写到这里吧!

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