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第2章 前言

前言“花不可以无蝶”,这是林语堂先生60多年前,在他的接连印刷了40余次的英文版的《生活的艺术》中,在向西方读者介绍中国人具有东方情调的生活方式时,所引用的中国清代文人张潮的名著《幽梦影》中的一句话。

《幽梦影》就是缘于林语堂先生的这一介绍,而从几百年前走到了现在,从而被今天的读者所接受,所欣赏,所喜爱。

《幽梦影》的特点之一,正如林语堂先生所说的那样,在于反映了中国文人享受大自然的审美情趣。例如“花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖”,又如“梅边之石宜古,松下之石宜拙,竹傍之石宜瘦,盆内之石宜巧”,再如“玩月之法,皎洁则宜仰观,朦胧则宜俯视”,等等。只有衣食无虞、能够充分享受生活自由的人,方可如此挥洒审美的个性,方能产生这样高雅的情趣。所以《幽梦影》中的内容,尤其可以引起现代人们的阅读兴趣。

《幽梦影》的另一个特点,在于书中有不少关于人生的警句。例如谈读书与人生阅历的关系:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳”,又如“善读书者,无之而非书,山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也”,这些话是何等的精辟。

再如谈世事:“胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也”,还有“痛可忍,而痒不可忍;苦可耐,而酸不可耐”,还有“美味以大嚼尽之,奇境以粗游了之,深情以浅语传之,良辰以酒食度之,富贵以骄奢处之,俱失造化本怀”,等等,又是何等的洞察世态人情。

《幽梦影》能够得到现代读者的欣赏,除了内容方面的原因外,还有阅读上的原因,也就是说,即使从阅读形式上看,这本书也确实有它能够吸引现代读者的地方。

《幽梦影》是一种“文艺的格言”(林语堂语),它的那种语录体的形式,灵光一现的断想式的内容,以及善用比喻的写作风格,都与现代读者追求轻松和直观形象的阅读习惯非常吻合,特别是在大多数格言的后面,又有数条其他文人添加的或赞同、或反对、或戏谑、或调侃、或生发的内容,竟和现在最为新潮的因特网上的留言帖子差不多了。这种活泼的整体风格既为读者在阅读中增添了若干兴味,又不乏哲思。

相信读者能从这样的阅读中感悟生活的艺术,领略读书的快乐!

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