大丈夫处事，论是非，不论祸福。士君子立言，贵平正，尤贵精详。
【注释】
士君子：泛指读书人。平正：公平，正直。
【译文】
大丈夫处事，只问做得对还是不对，而不考虑这样做会带给自己祸还是福。读书人在著书立说时，最重要的是公平正直，如果能精当详尽的话，就更为可贵了。
【道理】
人行天地间，做事应正直公允，问心无愧。
元祐党籍碑
宋朝的时候，大奸臣蔡京当道。为了排除异己，为他当时所谓的“新党”制造舆论，蔡京曾拟就一份黑名单，称名单中的人是“奸党”，并昭告天下，要求全国各地把这份名单刻到石碑上，还称之为“元祐党籍碑”。这份名单包括了司马光、苏东坡、文彦博、黄山谷等人。这些人都是朝廷的栋梁之材，而今却被刻到了“元祐党籍碑”这个耻辱柱上。
当时的九江太守找到当地最有名的李石匠，叫他刻“元祐党籍碑”，并说刻完重重有赏。不料李石匠听了太守传达的意思后，当场回绝道：“小人出身贫寒，后来因为能雕刻苏东坡和黄山谷的字，一家人才过上了富足的日子。他们都是百姓心目中的好人，现在却要我把他们当成奸人刻在石碑上，我是绝对不会这么做的！”太守的手下大声喝道：“你竟敢公然违抗太守的命令，不要命了？”李石匠面不改色，慨然道：“就算把我的命拿去，我也是不会刻的！”听闻此言，太守忍不住感叹道：“你的这些举动连有些士大夫也比不上呀。”于是不再为难他。
处事有何定凭？但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。
【注释】
定凭：一定的依据和标准。
【译文】
为人处事有什么标准和依据呢？只希望能做到问心无愧；创立的事业无论大小，一定要是自己能做好的。
【道理】
无论何事，只要能做到问心无愧，尽心竭力，必然会有好结果。
诚信救国
春秋时期，齐管仲挂帅出兵伐楚，楚国大将狄考被齐军所俘。按惯例，擒住敌方主将要将其斩首以向国君报功。行刑时，狄考面无惧色地向管仲请求道：“我为国捐躯，纵死无憾。只可叹家中有九旬老母无人照料，恳求您放我回去一趟，安排好老母的后事我就回来领刑。”管仲也是有名的孝子，听后怜悯之心顿生，竟为狄考松开绑绳，并赏一匹快马，让他回家探母。谋士们都说：“人在求生时都会说这套理由，怎能轻易相信呢？狄考绝对不会回来了！”管仲道：“倘若他说的是真的，杀了他就等于杀了他的母亲，违背孝道之事天理难容。”
齐军继续前进，两天后来到一个村庄，村里的人早已跑光了，只有一个青年依然守护着一群牛羊，兵士便把他带来见管仲。管仲问：“你为什么不去逃难呢？”青年回答：“我答应为朋友看护牛羊，怎么能去逃难呢！”管仲又问：“难道你不怕在兵荒马乱中丧命吗？”青年又答：“纵然是死，我也不会做失信的事情。”
这时，有兵士来报：“狄考回来了！”管仲和众将都万分惊异。管仲问道：“你明知道要被斩首，为什么还回来？”狄考说：“我承诺的事就绝不会失信，我们楚国不论君王、文臣武将还是平民百姓都是如此，诚实守信是我们的立国之本！”
