每每谈到欲望，多数人将其与拜金、物质联系起来，从而一味地批判它为恶果，力主消灭人欲。其实，有欲望并没有错，错只在于嗜欲过深。
我们看看自己，身体在不断老去，思想和意识瞬息万变，欲望却从未停歇。有人欲望强大，患得患失，终变得虚伪、虚荣、贪婪……也有人将强大的欲望转换成了动力，从而在自己的事业中大获全胜，在登峰造极后便立刻冷静下来，开始做一些有意义的事。
“其嗜欲深者，其天机浅。”出自《庄子·大宗师》，如果一个人的欲望过多，他就缺少智慧与灵性。反之，平衡好自己的欲望，生活便会拥有更多感悟，更多温暖。
嗜欲深者，天机浅
“凡外重者内拙。”庄子的这句话，似乎早已看透了资深的嗜欲者。
假设在一围赌局里，以砖头瓦块为筹码，胆大者牌技高超，大出大入；若以黄金白银为筹码，就连拿着牌时手都不禁颤抖，发挥失常。
这种人过于看重外在的表现，从而造成了内心的扭曲，变得紧张、迷茫，甚至失去理智。曾有新闻报导说一年轻小伙子为了买新上市的苹果手机而找黑中介卖肾。这实在令人胆寒，毫无“天机”可言，贪欲的力量已紧紧地擭住了他的内心，丧心病狂。
嗜欲过深，是一块心病。不以物喜，少一点物质的欲望；不以己悲，少一些名利的强求，内心便是云淡风轻的。
嗜欲浅者，天机深
“倚天照海花无数，流水山高心自知”，曾国藩写下这句诗时，才对毛泽东评价曾国藩的那句“愚于近人，独服曾文正”感同身受。
那时太平天国起义，势力猖獗，大清危在旦夕，曾国藩临危受命，带着四十万湘勇精锐，成功解除了大清危机。而此时坐拥中国东南半壁江山的他，本可听其弟曾国荃之言，挥师北上，取代清廷，可他摇头不语，提笔写下这句诗，表明心迹。
欲海无边，知足是岸。曾国藩的内心欲望，只能成就他，却毁不了他。由此看来，天机深厚，非独在天，亦在人为。
如何平衡嗜欲之心
嗜欲深者，表现有二：其一是热衷世务，其二固执己见。
所谓热衷世务，即在为人处世中一切以自身利益为先，为原则，喜爱斤斤计较，之前所拥有的人情通通覆盖上世故味。“干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”真正拥有丰满人格的人，总是敢为人先，趋义避利。
固执己见者，对待任何事，往往只考虑自己的利益而忽略事态的真实发展情况。就好比一项工程，甲乙各持不一意见，并非双方各有高见，实际是不同的方案直接影响到各自的利益获取。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”苏学士的这份情怀，正是现人所欠缺的，欲望是不可能消去的，若把欲望用在一些无关名利的地方，生活定能多一分阳光的温暖，清风的惬意。
