巨厥宝剑较之一般的宝剑要厚重许多，不管是长度还是宽度都要超出一些，是名副其实的‘大剑’。而且巨厥剑锋锐异常，传说初成时，越王勾践坐于露台之上，忽见宫中有一马车失控，横冲直奔，惊吓了宫中伺养的白鹿。于是越王勾践拔出欧冶子刚铸成之巨厥剑，指向暴走中的马车，欲命勇士上前制止。但却在这拔剑一指之时，手中之剑的剑气却将马车砍为两节。当抛上了半空的车厢，坠落在地上时，越王勾践才发觉手中宝剑的剑气已砍断了马车。于是越王勾践又命人取来一个大铁锅，用此剑一刺，便将铁锅刺出了一个碗大缺口。这一剑毫不费力，就好像切米糕一样轻松容易。
挥之，则剑气纵横。而巨阙剑，能穿铜釜，绝铁砺，胥中决如粢米，因此越王勾践便将此剑命名为“巨阙”。
或许对其他人来说，巨厥剑有些显得笨重。可是对于杨图来说却是恰好合适，厚重的巨厥剑正好适用于他那一身巨力，挥舞之间不但不会感到太过于沉重，反而感到更加的得心应手。再加上巨厥剑的锋锐，要是让杨图再碰到那十八个黑僵，保证三下五除二的就将那十八个黑僵大卸八块。
或许对那些修行高深的人来说，兵器已经无关紧要。可是杨图还没有到那种境界，有没有兵器在手，兵器的好坏直接关系着他的实力。哪怕他能够以手指施展剑法仍然能将剑法的精妙之处完全的发挥出来，可是你不能指望他用手指去跟别人的兵器硬碰硬吧！
他练的是剑法，不是横练之术。
平时用手指施展剑法装装逼还可以，真正战斗的时候还是需要兵器的！
“呼～”
一阵轻风吹过，就跟平常的风没有什么两样。可是无论是九叔还是杨图都在瞬间睁开眼来，神情变得警惕地望着周围，扫视着各个不同的位置，似乎要找出什么不一样的东西来。
“轰！”
还没有等九叔和杨图发现不对的地方，原本偌大的前庭顿时有如爆炸开来一般，沙石四溅，将整个前庭弄得是一片狼狈模糊，让人无法看清。更为致命的是，无数沙尘模糊的里面，居然藏着一些不知道什么东西，正在向着九叔和杨图飞快的袭来。再加上巨大的声响和漫天的尘土影响，显得有些悄无声息。
杨图没有丝毫犹豫，当即变身，变身后他能够敏锐地感觉到漫天灰尘中有着十八道熟悉的气息。二话没说，杨图身形一跃，已经跳到漫天灰尘中，寒光一闪，巨厥剑已然出鞘，顿时将面前的一个僵尸斩首。
不对劲！
杨图第一时间感觉到有些不对劲，这些黑僵似乎有些太好对付了。要知道，黑僵的防御连一般的子弹都无法突破，哪怕巨厥剑再锋利，可是斩首的时候居然一斩而下，感受不到半点的阻力，也实在是对不起僵尸那强大的肉身。
与此同时，九叔也是脚步一动，身形挪移间手中的金钱剑势如破竹般将一个扑过来的僵尸刺穿。还不等九叔运转法力，五帝钱自身携带的人道气运驱邪避煞能力就已经将僵尸的气息摧毁，重重的倒了下去。
这还是用顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝这小五帝钱组成的金钱剑，就有如此威力。要是换做以秦朝的半两钱、汉代的五铢钱、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝这大五帝钱组成的金钱剑，恐怕早就将僵尸打的灰飞烟灭了。
古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。铜钱外圆内方表天圆地方法相，中间帝号表人，刚好满足天地人三才。而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。
五帝钱之所以是灵器，是法物，是因为它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番的伟业。
秦始皇统一华夏，开千秋之伟业，建万世之功，可谓“千古一帝”；汉武帝开辟丝绸之路，世人称为“凿空之旅”；唐高祖时代大量发行、铸造年代几乎贯穿整个唐朝始终的“开元通宝”。宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化最繁荣的大宋王朝；明永乐大帝五次亲征蒙古，开创了“天子守国门”的时代，文化上编纂世界最早大百科全书《永乐大典》，贸易上发起规模空前绝后的郑和下西洋，明永乐通宝遂成为当时整个世界贸易的硬通货，将帝王的威严和气势远远散播国内外，可见其帝威和民族气势之强大。
作为他们所铸的古钱是留给后人的附有帝威的灵物，既珍贵又难得，是为大五帝钱。
而小五帝钱通常是指“清代五帝钱”，是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆）在位期间所铸造的古钱。自1644年顺治帝登基，至1820年嘉庆帝驾崩，这五位帝王相继在位176年，是为清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的“康乾盛世”。
清五帝开创了清朝百年盛世的局面，再加上年代靠近，人口众多，所以顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝加起来为小五帝钱……
杨图对于这些不是太懂，不晓得这些大五帝钱和小五帝钱的区别和‘诞生’的原因。相比起那些‘华而不实’的法器，他更加的信任自己手中的剑，相信自身的力量和剑法。
一剑光寒十九洲，剑气纵横三万里！
