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第74章 古代锁

细细看来,这就是于右任的孙中山行状,开篇为蔓青同志法正。

徐可清刚刚要询问的时候,让萧英一把给夺走,交个了老先生。

“这是老先生每每临摹写意的范本,你就别想着买下来了。”

这时候,老人笑眯眯的将这幅卷轴珍而重之的放了起来,反而是给了萧英一幅字,居然也是于右任老先生的字。

钤印:右任

款识:仓田先生正之,于右任。

说明释文:不佞之为人也,心为上,德以之;行又次之;文字又次之;而书法为下。朱舜水答安东客词。

只是没有装裱,这个就是萧英的缘分了,徐可清还是跟那些板鸭之物为伍就好了。

要说这字啊,照理说这个时代的知识分子,字写得都是漂亮至极,徐可清的字,嗯,也就是能看而已。

这个草书,还是萧英讲给他都是什么字,他才能看懂。

可叹啊!

徐可清的字跟蟑螂爬的似的,现在也只是向正楷靠近而已。

所以,他也就是这个样子了,没什么长进了。

人家于右任可是近代的书法大家,当然他跑到湾湾去了,咱们这的人基本上都不敢称他为大家。

所以,基本上是半买半送的给了萧英了。

徐可清看来,还是走楷书什么的吧!

要不,看里面的字都费劲。

对于没有什么艺术细胞的徐可清来说,面对字画这种高技术、高审美情趣的东西,还是老老实实的做小学生吧!

不过,他总觉的对铜器,那种古拙的黄橙橙的东西,比较感兴趣。

就比如,这旁边卖锁的人,是个六十多岁的老汉了。

用自己家的蓝布铺在地上,摆着的一部分是那种从供销公司弄来的新锁。

但,但大部分居然是那种像秤砣一样死沉死沉的铜锁。

这东西,非常有意思的。这年头也就是那些个老头老太太还用这种锁以外,还真没几个人用了。

这里摆着居然四十来个,居然没有重样的,很是让人意外了。

徐可清就靠过去问了问,原来老人早年间就是锁匠,这些年从烧锅炉的地方退了,这不是家里想置办些家具,还给三儿子结婚,就到这卖锁子。

他自己就将老底子都给淘弄来了,这些可是留的最好的玩意。

可是,这年头谁买这玩意,这不正愁眉不展呢。

其实,这锁呢,自古有之。

你说年关将近,都想着吃点好的,弄点好的,但手头上没有怎么办,还挣不来。

无非就是偷和抢两种了,大家也都清楚,这偷和抢是完全不同的性质的犯罪,偷则是在刑罚上比较轻的。

所以,这偷就成了有些人的谋生手段了。

那防止小偷,除了小心防范以外,当然是弄些措施。

早在西汉时,中国民间已普遍用上世界上最先进的金属簧片锁。

同时,为加强门本身的防盗性能,还设置了楗、关、铺首等防撬结构,并将锁具制作成鱼、狗等形状,祈求门户安全。

古人门上都用什么锁?

《方言》:“户钥,自关而东,陈楚之间谓之键”

中国是世界上最早发明和使用锁具的国家之一,但现代家庭门上所用的锁具基本上都已变成了“洋锁”——1950年,中国古人发明的锁具已开始退出,被弹子锁一类的锁具替代。

古人门户上都用什么锁以防止窃贼?

史料来看,早期使用的是木锁。

在商周青铜时代,中国人开始用上了“金属锁”青铜锁,但这类青铜锁并不是普通人家可以使用的,直到汉代铁锁的出现,锁具才成为民间家庭必备,锁具的防盗作用才真正得以发挥。

金属锁有金锁、银锁、铜锁、铁锁等品种,其中铜锁和铁锁是家庭门上的实用锁。

西汉扬雄《方言》中有这样的说法:“户钥,自关而东,陈楚之间谓之键;自关而西谓之钥。”可见,当时的民间门上都开始用锁锁门了。

在汉代,金属锁开启了中国家庭门户安全的新篇章。汉锁是什么样的锁?它是一种簧片结构的锁具,此即传统的“簧片锁”。最简单的簧片锁用二片簧片,一般都用三片簧片,故圈内又称簧片锁为“三簧锁”。簧片锁的原理是利用两三片板状铜片的弹力,来达到封关和开启的功能。

簧片锁是真正的中国锁,在相当长的时间内,安全技术都领先世界。这种结构的金属锁,其实在先秦时已出现,公元前二世纪末,簧片锁通过“丝绸之路”传入古罗马。

簧片锁的出现和使用,标志着如今流行的“防盗锁”概念已形成。为了保证防盗效果,锁匠会根据需要增加簧片数量,多的能有12片簧片,结构更为复杂;同时,再加固加重锁体,防盗锁性能更突出。再后来,还出现了更为复杂的簧片锁,须用几把钥匙才能打开,或另设暗孔,头一次使用者根本无从下钥,这种锁可以说是古代的高级防盗锁。

值得一提的是,为了保证锁具的质量,古代一般会在锁上“勒铭”,即在锁体上刻上锁匠的名号,这也是古代保证手工产品质量而采取的常规而又重要的手段之一。

古人特别青睐鱼形锁,那是有原因的。

《芝田录》:“门钥必以鱼者,取其不瞑目守夜之义”。

在中国所有形状的锁具中,“鱼形锁”最受青睐,使用的时间最早、范围最广。从《乐府诗集·杂歌谣辞》中的《鸡鸣歌》歌词来看,汉代人家已使用鱼形锁:“东方欲明星烂烂,汝南晨鸡登坛唤。曲终漏尽严具陈,月没星稀天下旦。千门万户递鱼钥,宫中城上飞乌鹊。”“鱼钥”,即是鱼形锁具。这种造型的锁具当然也为皇家所喜爱。元陆友《研北杂志》中即称:“故宋宫中用鱼钥,降鱼取匙,降匙取鱼,古制也。”

为什么古人要把锁具做成鱼形?东汉应劭《风俗通义》就此给出一个解释:“钥施悬鱼,鱼翳伏渊源,欲令楗闭如此。”唐丁用晦《芝田录》里说得更清楚:“门钥必以鱼者,取其不瞑目守夜之义。”原来,古人把锁具做成鱼的形状是因为鱼从不会闭眼睡觉,取其时时睁眼,看守门户的意思。

一直到近代,鱼形锁都很流行,故古代文人喜欢用“鱼钥”或“鱼锁”来形容锁具。南朝梁简文帝《秋闺夜思》称:“夕门埯鱼钥,宵床悲画屏。”宋欧阳修《清明赐新火》一诗中也说:“鱼钥侵晨放九门,天街一骑走红尘。”说白了,古人将锁具制成鱼形,是希望从心理上获得一种门户安全感。除了鱼形锁,古人还爱把锁做成人形、牛形、狗形、猴形、虾形、龟形、蛤蟆形、喜鹊形,以及古琴、琵琶、葫芦、梅花等多种形状。其中,使用狗形锁,与使用鱼形锁具有相同的民俗学原理。

将锁做成狗形自然是取“看门狗”的意思,这种形状的锁从宋代开始流行。宋代狗形铜锁,造型惟妙惟肖,四腿短小结实,着地平稳。更重要的是,狗形锁在结构上有所改进,锁芯前隐梁于狗颅内引出,从后颈直达尾尖,狗尾呈双片夹梁形制,锁的安全性能更好,有学者考证,这种外观和结构设计是宋人首创。

其实,这里就看出咱们的祖先特别在意寓意的问题,“鱼锁”和其他所根本没区别,只是祈求门户安宁之意。

古代也有“万能钥匙”和“密码锁”。

《喻世明言》:宋四公的“百事和合”“不论大小粗细锁都开得”

正所谓“道高一尺魔高一丈”,再复杂的防盗锁也会遇到开锁高手的挑战。比如,现在所谓的神偷“口香糖开锁”绝招,早在先秦时,便有窃贼开始玩了——春秋时人称盗跖的大盗,当年不需要钥匙,用饴糖就能把锁打开。

此事见于西汉刘安《淮南子·说林》,谈到饴糖的作用时称:“柳下惠见饴曰‘可以养老’,盗跖见饴曰‘可以黏牡’。”盗跖名叫柳下跖,是当时的超级神偷,他与坐怀不乱的柳下惠是兄弟俩。牡,即锁簧,这句话的意思是,在柳下惠那里饴糖可以给老人吃,而在柳下跖看来,饴糖则是开锁撬门的材料。

簧片锁有很明显的缺点,用现代所谓“万能钥匙”就能将锁打开。明张自烈《正字通》称:“鍉,所以启钥,锁腹有须,鍉入内,钩合其须,则钥开,俗作‘匙’。钥以闭户,匙以启钥。”这把中国古锁的开闭原理说得相当清楚。

在清代,专门“乘主人锁户外出,裂锁而入者”,人称“吃恰子”,所谓“恰子”,即江湖黑话中的锁具;“撬门而入者”,则被称“排塞贼”。这些神偷一般身上都配有万能钥匙,古人称此钥匙为“百事和合”。明冯梦龙《喻世明言》中《宋四公大闹禁魄张》一章里描写的宋四公就有一把叫“百事和合”的万能钥匙:“走到土库门前,见一具胳膊来大三簧锁,锁着土库门。宋四公怀里取个钥匙,名唤做‘百事和合’,不论大小粗细锁都开得。把钥匙一斗,斗开了锁,走入土库里面去。”

古代的万能钥匙是一种可以龟缩、变形的钥匙。据民国金石学家马衡考证,秦代有一种叫“百一”的钥匙就是这种万能钥匙,能开启各种青铜簧片锁:“首屈如钩,其柄节节相衔,可以伸缩。”当时这把万能钥匙是秦雍城兵器库专用,有专人保管。这把钥匙的有拓本流传后世,系中国第一把有案可稽的万能钥匙。

钥匙既可为主人所用,也可被窃贼利用。在这种情况下,清同治年间出现了一种防盗功能更好、更高级的无钥“字码锁”,可以让“万能钥匙”彻底歇菜:只有对上相应的字才可以将锁打开。这种字码锁呈横式圆柱体,主体一般由3至9个转环组成,每一环面上都刻有不同的字,转环越多越难打开。这种字码锁现在称为密码锁,改用阿拉伯数字了。

古人设有“铺首”。

《椒园杂记》:螺蛳“性好闭口,故立于门上”

需要指出的是,中国古人发明了先进的簧片锁后,在相当长的时间里,锁具的防盗技术几乎没有一点更新,这不能不说是一个遗憾。在中国古代所有锁具中,有长形、方形、圆形、异形等各种形状,款式相当丰富,但原理上大同小异。即使唐代始现、后世使用更多的“广锁”,也仅是外观设计上的改变。

为了弥补锁具本身的不足,古人还在门本身的防盗功能上想办法。最早,人们在门后使用“楗”、“关”或“闭”,“楗”相当于短门闩,“关”相当于长门杠,而“闭”则是锁住楗或关的插销。楗和关实际就是一种木栓锁,古代制门必制楗,即《淮南子·缪称》中所谓:“匠人斫户,无一尺之楗不可以闭藏。”

除了在门后设“楗”、“关”、“闭”这些装置,古人还在门的正面装上“铺首”。铺首都是一些怪兽形,下衔圆环,今天看来,这是门上一种装饰,而在早期可不这么简单。

《风俗通义》“门户铺首”条引《百家书》称:“公输般之水上,见蠡,谓之曰:‘开汝匣,见汝形。’蠡适出头,般以足画图之,蠡引闭其户,终不可得开,般遂施之门户,欲使闭藏当如此周密也。”

从上述可知,铺首是木匠的祖师爷鲁班(公输般)创造的,他借用蠡虫性喜闭藏的特点,饰之于门,实是心理上对门的安全性能的需求。因为蠡善闭合,古人锁匠还直接将锁设计成蠡形。

据明陆容《椒园杂记》,铺首有的还做成龙王第五子“椒图”的样子。椒图似螺蛳,为什么用这种形象?原来螺蛳“性好闭口,故立于门上”。可见,设置铺首的初衷就是希望提升门的护卫效果,挡住窃贼。

还有一种说法,将铺首做成怪兽形状是为了吓唬窃贼。而从民俗学角度看,门上设铺首还是辟邪的需要。铺首又称“兽吻”,《椒园杂记》称:“兽吻,其形似狮子,性好食阴邪,故立门环上。”

反正,古代的一些锁子已经演化为吉祥物了,比如这里摆着的就有狗啊、龟啊、鱼啊、猴啊、兔子、老虎、狮子等等林林总总十来种动物形状。

这还是其次的,材质也还有石锁、玉锁,这主要是赏玩所用。还有一些铁锁,这个就是普通劳动人民用的家伙事了,因为这个便宜啊。

铜的倒是有二十六件,那些动物类型的都是铜的,剩下的就是那种标准的锁子类型。

这里面最有意思的就是有个如罗盘一样的密码锁,到是可以好好研究一下。

不过,现在好像不太是时候,因为萧英在虎视眈眈的看着徐可清,好像有些嫌他太耽误时间了。

并且,徐可清好像要买的东西又沉又不方便,有些生气了。

要知道这是在路途中,拿那么多东西确实不太方便。

不过,徐可清还是坚持将这些个铜锁给买了,就是最后那个据说是人家祖传的宝贝也买了,还特别的沉。

这回有徐可清受累的了,萧英就骂他活该。

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