还别说，那位师傅所说的废铜，还真没有废铜。
光是这些个铜钱都能让徐可清高兴死，因为对于贵金属，他有非常大的执念，那就是用这些废铜砸死他吧！
当然，这是说笑话。
比较，这贵金属基本上都比铁沉，就是压也能把他压成扁。
这里，居然都是些清朝、民国的一些铜印、铜镜、水盂、水滴、镇纸、笔架、铜手炉、铜碗、铜佛像、铜把手、铜火钳、铜墨盒、铜建水、铜香炉、铜壶、铜瓶、铜灯、铜鼓、铜钟、烛台、香插、各类飞禽走兽、人物摆件。
看样子都是些清朝以后的东西，也不知道怎么倒腾来的。
反正是林林总总不少玩意，有文人雅士用的，有摆设用的，有厨房用的，有药房用的，有器物上用的。
至于什么破铜，还真就没有，不知道的还真以为是搬空了哪家的寄卖商店。
其实，还真是因为徐可清发现了一个收条，居然是ZZ市的文物商店转给了二轻局卖日用品，就将这些老底子当废品给卖了，毕竟这卖废铜也不便宜啊。
等到了宾馆，徐可清以为要在大门那停一下呢，就起身要下车。
哪想到，汽车师傅直接将车开到了宾馆大厅的门口。
要不说这个时期的司机是最牛的，果然如此。
徐可清也有点羡慕这汽车司机了，真是牛。
闲话少叙，这些个情怀还是收收吧！
宾馆里的东西也不少呢！
得赶紧给搬下来。
萧英去前台那，去办理退房的手续。
徐可清则去房间搬东西，两个人的物品已经规整好了，放在一个房间。
徐可清就跟逃难似的，一手两个包，背上还有一个大背包，还斜跨着一个包。
这都是徐可清造的孽，谁叫他买东西，不知道节制。
还有车斗里的那些东西，看他怎么办，这是萧英的真实想法。
这位师傅还挺心好，过来帮他提了两个包。
还问，怎么这么多行李，而且还这么沉。
原来，他接过过去的居然是那个装了铜锁的那个包。
徐可清实话实说，这是在集市上买的铜锁。
那人，一阵的无语。
最后来了句，“你可是跟姓铜的干上了！”
确实，这铜钱、铜锁的，还有不少铜器具，徐可清改姓铜得了。
徐可清也在这个时候问了，那些双排座上的大包都是什么。
原来，这些都是那个文物商店里的旧纸张，要买废纸的，年后废品收购站才收废纸。
他怕这株洲的天气不保险，放到后座上了。
这时候，萧英到后座看了看，对徐可清点了点头。
意思，确实都是老东西。
而且，看他放光的眼神，一定是好东西。
得，这些个东西又花了二十四块六毛七分。
纸张嘛，肯定没有铜贵了，再说也轻了不少。
这时候，将徐可清拉到一边问，“银元收不收？”
这铜也就罢了，没有人会追究，这银元都出来了。
这可是将徐可清问懵了，因为金银都是国家储备用的贵金属，可是好东西。
这银元也是非常非常喜人的好东西，尤其对于徐可清来说，银元啊。
地主老财才能有的好东西，他如果弄几个也不错。
这银元和铜元，也就是铜板，基本上都是光绪年间开始铸造，清廷开始正式铸造的银元叫“光绪元宝”，一就是龙洋，意思就是有龙的洋元。
之后各省纷起效尤，开始铸造银元。
民国时期建立银本位货币制度以后，也以银元作为主要流通币。
其实在很早的时候，咱们国家沿海地区就流通西班牙的银元，当地人叫柱洋、本洋、佛头。主要是西班牙当时是世界上的海上第一强国，他们的货币就流行于世界。但到鸦片战争前，仅作为士大夫阶级的一种玩物或收藏品。
还有一种流行较多的是一种叫鹰洋的银元，有的人误称为英洋，华北各地又称之为正英，其实这是人家墨西哥铸造的银元，因币面花纹有鹰鸟，所以误认为是英洋，其实徐可清还以为是美国的银元呢，因为美国的国徽是老鹰嘛。
在十九世纪六十年代前期，墨西哥银元取代西班牙银元成为在华主要流通银币。到了1910年，上海一地几乎以墨币为主币。
朱老曾估计到清末民初，流入中国市场的鹰洋在4亿多枚，当时上海金融市场专门开设鹰洋行市。1905年后，墨西哥采用金本位制，停铸鹰洋，鹰洋流入中国渐少，1919年后上海金融市场逐停开鹰洋行市。
晚清流入中国的外国银元还有英国贸易银元，因币面铸有一个持杖的不列颠女神站像，俗称人洋或站洋、站人。这是英国专为对华贸易而铸造的银元，背面铸有中国图案花纹及中文“壹圆”两字。
其实，还有RB银币，因币面有龙纹，俗称龙洋或龙番。
美国的贸易银元、法国的安南银元等，朱老也都见到过，只不过不太多。
咱们国家很早也铸造过，那都是一些赏赐用币，在乾隆和道光有过，但也只是听过，没见过。
这当然是朱老说的，徐可清能见的就是朱老藏的一箱子的银元，这是他偷偷留下来的。
银元，起源于上海银饼。清朝末年，上海一些富商经营“沙船”生意，这种船专营由北方运盐到上海，由南方运黄沙到北方，这种黄沙混合石子和泥土叫作“三合土”，是建筑物的主要材料。这种运沙船厂，雇用大量员工，每月发工资时，为避免秤量碎银引起争执，故就让富商王永盛、郁深盛等人自铸银饼，规定每一银饼值白银5钱。
后来，墨西哥商人到中国购买物品，带进来墨西哥的银元，也叫墨银，它是用机器铸造的，分量更准确，每个含银7钱3分，库称是7钱2分，上面有一只鹰，俗称“番饼”，又称“鹰洋”或“洋钿”，有人甚至称作“番佛一尊”，可见当时一般人对银元的重视。
光绪年间，银元大量铸造，上面有一条龙，称为“龙洋”。民国初年，先后铸造有孙中山侧面头像和袁世凯侧面头像的银元，俗称“孙小头”和“袁大头”，重量均为7钱3分。100个银元的重量有73两，不可能带在身上，因此市面上大宗交易时，都用钱庄的“庄票”。
银元放在身上，锵锵有声，白花花的光泽更是炫眼，所以携带大量银元容易发生事故，俗语“财不露白”，“白”便是指银元而言，这也是徐可清喜爱银元的一个原因。
20世纪初，一个银元可换128－140枚铜元；一个银元可买鸡蛋150个，或150根油条。
这么说吧，这银元到什么时候都是好东西。
但，问题是徐可清兜里可是没几个钱了。
不过，咱可以看看，是吧！
再说了，钱是少了些，但也能买几个玩玩，咱也听听响。
这就是朱老交给徐可清识别银元的方法，那就是听响。
真银元的特点主要是听声音脆而洪亮，有音韵，互击有余音产生，反之则伪；看其币面颜色润白，图案自然清晰，色泽细腻丰富。
听声音。这是银元鉴定的主要方法。凡成色高的银元，声音一般较柔和悦耳。不足成色的银元，因含铜量高，声色嘶哑、短促而又浑浊。假银元音长尖高或低闷。
听声音一是靠“敲”，以左手拇指尖和中指尖轻轻捏住银元的中心，用右手持另一枚银元敲击其边缘，听其声音进行鉴定，先把不正常的和可疑的银元挑出来，再行鉴别。
二是靠碰，用右手拿一定数量（8至25枚左右）的银元，向下45°斜滑至左手，听其碰撞发出的声音，并结合图案、花纹来鉴定。
当然真正细致鉴定的过程可归纳为四个方面：听声音、看外形、称重量、定成色。
民国后期，这银元造假也非常的盛行，备不住就能碰到几个。
自己钱少，还是跟那人说明了，要不别落个埋怨就不好了。
那人反而是比较大气，“你挑几个是几个，能买几个是几个，这行了吧！”
见徐可清还有有些游移，还是将实话说了。
“老弟，这是看你们马上坐火车走，卖几个是几个，不怕有人查，知道了吧！”
“那行，那就让我挑一些！”
徐可清这一路上挣些钱，又花些钱。
原来还有三百六十四元左右，花去一百九十五块多了，现在也就剩下个一百六十八块六毛九分了。
也只有看看挑几个的份了，用萧英的话就是挑几个漂亮的。
不过，这也不是交易的地方，所以都上车出了株洲宾馆，找了路边就停下了。
