沅甫九弟左右：
廿二日写就一函，拟交首宅来促带省。廿二夜灯后，右九、金八归，接弟十五夜所发之信，知十六日已赴吉安矣，遂不寄首宅信。屈指计弟廿四日可抵营，廿五六当专人归来，今日尚未到家，望眼又复悬悬。
九月廿四日六叔父六旬晋一冥寿，焚包致祭。科一、科四、科六亦往与祭。关秀姑娘于十九日生子。临三、昆八于十月初一日散学，拟初间即往邹至堂处读冬书，亦山先生之所荐也。枚谷先生十月中旬可散学，亦山先生不散学。科四已读《离娄》八页，科六读至“点尔何如”，工课尚算有常。家中诸事，弟不必挂虑。
吉字中营尚易整顿否？古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。弟之综理密微，精力较胜于我。军中器械，其略精者，宜另立一簿，亲自记住，择人而授之。古人以铠仗鲜明为威敌之要务，恒以取胜。刘峙衡于火器亦勤于修整，刀矛则全不讲究。余曾派褚景昌赴河南采买白蜡杆子，又办腰刀分赏各将弁，人颇爱重。弟试留心此事，亦综理之一端也。至规模宜大，弟亦讲求及之。但讲阔大者，最易混入散漫一路。遇事颟顸，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！顷胡润芝中丞来书赞弟，有日“才大器大”四字，余甚爱之。才根于器，良为知言。
湖口贼舟于九月八日焚夺净尽，湖口、梅家洲皆于初九日攻克。三年积愤，一朝雪耻，雪琴从此重游浩荡之宇。惟次青尚在坎窞之中，弟便中可与通音问也。润翁信来，仍欲奏请余出东征。余顷复信，具陈其不宜，不知可止住否？彭中堂复信一缄，由弟处寄至文方伯署，请其转递至京。李迪庵近有请假回籍省亲之意，但未接渠手信。渠之带勇，实有不可及处。弟宜常与通信，殷殷请益。
弟在营须保养身体，肝郁最易伤人，余生平受累以此，宜和易以调之也。兹着王芝三赴吉，报家中近日琐事，并问迩好。余俟续具。咸丰七年十月初四日，兄国藩手草。
外澄弟信一件，温弟信一件，閟山写信一件，陈心壶家信一件，京信一件。
【译文】
沅甫九弟左右：
二十二日写好一封信。打算交给首宅的来人带到省城里。二十二夜掌灯后右九、金八回来，收到弟十五夜里寄出的信，得知你十六日已经奔赴吉安了，所以就不寄信给首宅了。屈指算来，弟二十四日能够抵营，二十五、六日应派专人回来。今天还没到家，让人望眼欲穿，非常挂念。
九月二十四日是六叔父的冥寿，家人焚包致祭。科一、科四、科六也一同前往参加祭祀。关秀姑娘在十九日生了个儿子。临三、昆八在十月初一放假，打算十月上旬就到邹至堂去读冬书，这是亦山先生所介绍的。枚谷先生十月上旬可以放假，亦山先生则不放假。科四已经把《离娄》读了八页，科六读到了“点尔何如”，功课还算正常。家中之事，弟不必挂念。
吉字营中还容易整顿吧？自古以来，凡成大事者，规划的远大和综理的细致，两者缺一不可。弟的综理密微的能力要好于我，军中兵器略为精利的，要另外登记在一个账簿上，亲自记住，挑选好人再交给他们保管。古人用铠甲器械的鲜明亮堂作为威震敌人的大事，常常靠这一点取胜。刘峙衡对于火器常常维修，对于刀剑却不讲究。我曾派褚景昌到河南采购白蜡杆子，又置办腰刀分赏给各位军官、士兵，他们对此很是珍惜、重视。弟尝试看留心这些事务，也是综理细致的一个方面。至于规划的远大，弟也应讲求它。但讲到规划远大的人，最容易混入到散漫中去。遇事蛮干、没有条理，就算远大又能起什么作用？有了条理，不混乱，干事业才能长久。这才是器局宏大，而且没有弊端的！才收到胡润芝中丞来信，赞美弟弟用了“才大器大”四个字。我非常珍爱这四个字。才能植根于器局当中，确实是至理名言。
贼在湖口的船只于九月八日被我军烧夺干净，湖口、梅家洲都在九日被收复。三年积愤，一朝雪耻，雪琴从此可以重新畅游在浩荡长江的天空下面。只有次青还在困惑当中，弟方便的时候可通信问问。润翁来信，仍然想奏请让我带部东征。我才回了信，详细叙述了我不适合出师的理由。不知能不能劝止住？彭中堂回了一封信，从弟那里寄到文方伯的官署中，请他转寄到京城。李迪庵近来有请假回乡探亲的意思，但没有收到他的亲笔信。他带兵的方法，确实有别人不可及的地方。弟要常常与他通信，诚心请教。
弟在营中要保养身体。肝气郁结最容易伤人，我生平就因此而受累，应当平心静气来调理。如今派王芝三奔赴吉安，报告家中近段时间的琐事，并问近好。余俟续具。咸丰七年十月初四日，兄国藩手草。
另外带去澄弟一封信，温弟一封信，閟山写的一封信，陈心壶的一封家信、一封京信。
