虞羲
【原文】
冲飙发陇首，朔雪度炎洲。
摧折江南桂，离披漠北楸。
独有凌霜橘，荣丽在中州。
从来自有节，岁暮将何忧？
【鉴赏】
这是一篇橘颂。颂橘却不直接从橘说起，而是从严酷的生存环境落笔，通过映衬比较写出。
一二句写严寒的天气：狂风（冲飙）自西北的陇首（即陇山，六盘山南段的别称，在今陕西陇县至甘肃平凉一带）刮起，呼啸着向东南推进；大雪铺天盖地地由北往南袭来。这两旬写得极有气势：风是“冲飙”，有着突发的强力，桀骜不驯，似乎吼叫着启程；雪是“朔雪”，寒冷彻骨，原为北地所特有，而如今却在温暖的炎洲（岭表以南之地）肆虐逞威。
三四句接写风雪过处的大地景象：江南的桂树被摧折，漠北的楸树变得枝叶凋零。“漠北”指中国北方极远之地。“江南”与上句的“炎洲”相应，泛指整个南方。自北而南，从高大的楸树至常绿的桂树，凡风雪所经，似乎已无一得以幸免。
真的无一得以幸免么？就在这一严酷的背景前，诗人将橘树的形象推出：“独有凌霜橘，荣丽在中州。”在中原大地上，橘树却以其耐寒的凌霜之质迎风斗雪，依然枝繁叶茂，光艳动人。以上几句翻用屈原《远游》“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣”的诗意；由于“朔雪度炎洲”，“南州之炎德”不存，“桂树之冬荣”已矣，但仍有“荣”、“丽”者，这便是“在中州”的橘树。中州地在江南之北，风欺雪虐之苦更甚于江南，橘树居然依旧“荣丽”，可见其凌霜的资质如何的不同凡响了。
末两句直接抒情，进一步提摄橘树的精神，以热情的语言加以褒扬。“自有节”，指橘树具有不畏严寒的本性。这是基于眼前的事实加以推衍作出的判断。由橘树的“从来”如此，诗人又进而论断，橘树将会经受住“岁暮一时分新的考验。末两句语气坚定，倾向鲜明，是诗人对橘树的热烈颂扬，也是他本人自信自爱情怀的真诚袒露。这与他歌颂江边竹”挺此坚贞性（《江边竹》诗）的精神，正是一脉相承的。
全诗的构思，基本上遵循孔子所说的“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《论语·子罕》）的思路，具体的表现则又脱去形迹，自具面目：抽象的“岁寒”不见了，诗中出现了形象可感的“冲飙”、“朔雪”，拟人化动词“发”、“度”的采用，强化了对风雪的动态表现，显示出严寒席卷大地的无比威势；”后凋“二字中隐含着的对比，在诗中则被明白地展示出来，一面是摧折离披的桂楸，一面是凌霜荣丽的橘树，两相映衬，具体地写出了对“后凋”的橘树的赞美；最后，孔子的话以议论精警取胜，富于哲理性，而《橘诗》则以描写生动见长，富于情韵，即使结尾两句画龙点睛式的议论，也不是冷峻的客观的阐发，而是伴随有诗人热烈的感情。由上可知，《橘诗》的成功，固然有可能与汲取前人思想资料的滋养有关，而其根本原因，则不能不归之于诗人独特的生活体验与其艺术上的独创。
