杜甫
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。［1］三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。［2］羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。［3］庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。［4］
【注释】［1］支离：破碎，指流离之苦。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。［2］楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。五溪：古代少数民族五溪蛮所在地，今湖南湘西及重庆酉（阳）、秀（山）、黔（江）、彭水一带。［3］羯（jié）胡：古代北方少数民族，指安禄山。词客：诗人自谓。未还：未能还朝回乡。［4］动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝都江陵。庾信未入北周时也住江陵，其住宅相传是宋玉的故居。
【鉴赏】《咏怀古迹》共五首，是唐代宗大历元年（766）作者流落夔州时所写。作者在夔州期间，身居巫峡，心连广宇，伤乱感时，忧患黎元，怀君忆亲，时在他心中。因此，他选取夔州及三峡延伸带的五位古人往事，即江陵的庾信故居，归州（秭归）的宋玉宅、明妃村，夔州的永安宫（先主庙）、武侯（诸葛亮）祠，以古迹咏怀，发思古之幽情，抒高才不遇、报国无门、飘泊无定的慨叹。
第一首咏庾信故居。庾信（513－581），南朝萧梁时人，遭侯景之乱，从南京逃回江陵，居宋玉故宅。梁元帝时，出使西魏，值西魏破梁，被强留长安。北周灭魏后，仍强留不遣。前期诗文绮艳轻靡，后期长年受禁，诗文表现出对乡国的怀念和身世的感伤，清峻苍凉沉郁。作者遭安史之乱，长期飘泊，与庾信身世有相同之处，故借之以抒怀。
首联：“支离东北风尘际，飘泊西南天地间。”作者写自己从安史之乱以来，逃难、被俘、奔凤翔、回长安、探亲，后弃官到秦州，入蜀到成都，往返梓州，转辗流离，苦不堪言，如今飘泊来到“西南天地间”的夔州。
颔联：“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。”这里，风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪（雄溪、溪稀、无溪、酉溪、辰溪）蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
颈联：“羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。”由自己身居特异风情的异乡联想到身陷囹圄的庾信，意谓侯景与安禄山均系胡人归附中原，后都分别叛梁叛唐，实乃无赖之徒。现在，诗人哀叹时局动荡之时尚不能还朝返乡！这是对造成战乱的“羯胡”的愤慨！
尾联：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”承接上联，说庾信长期羁留北朝，常有萧条凄凉之感，到了暮年一改诗风，由原来的绮靡变为沉郁苍劲，常发乡关之思，其忧愤之情感动“江关”，为人们所称赞。
本诗没有直写庾信，而是从自身遭遇入笔，引起联想，抒发感慨，笔势曲折，感情沉痛，大有余音不绝之感。
