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第35章 创富篇3

第五篇 创富篇3

诚实信用——诚信是池,财富是水

谚语

【莫信直中直,须防仁不仁】

谚语释义:意谓不要相信表面上非常正直的人,应提防他作出不仁不义之事。

相关作品:《荆钗记》第二十九出:“莫信直中直,须防仁不仁。我等本是一段美意,不想这丫头行此拙路,老员外止只这女儿,今被他日夜啼哭,放他怎么过得日子?”

点睛之评:世界上没有完美无瑕的美玉,也没有绝对完美的圣人。因为世界就是一个矛盾体,有光明就有黑暗,有美好就有邪恶。所以某个人将自己包装得太完美,那就让人产生怀疑,其温情脉脉的面纱下很可能隐藏着一副狰狞可怖的面孔。真小人不可怕,伪君子才难防,因为真小人是明枪,伪君子是暗箭。

有时候暴露自己的缺点就是一种诚信,故意隐瞒真实情况,本质上是一种欺骗。所以对于一些涉世未深的人来说,要时刻记得这句古训:莫信直中直,须防仁不仁。

【疑人莫用,用人莫疑】

谚语释义:谓怀疑这人,就不要使用他,既然任用,就不应怀疑。

相关作品:《儿女英雄传》第三十三回:“自古道:‘疑人莫用,用人莫疑。’他两个既有这番志向,又说得这等明白,你我如今竟把这桩事责成他两个办起来。”亦作“疑人勿使,使人勿疑”。《金史?熙宗本纪》:“上曰:‘四海之内,皆朕臣子,若分别待之,岂能致一。谚不云乎,‘疑人勿使,使人勿疑’。”亦作“疑人勿用用勿疑”。《警世通言》第十五卷:“疑人勿用用勿疑,耳畔休听是与非!”

点睛之评:东汉末年,是一个动荡的时代。以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴三家,为争夺全国的统治权,展开了一场又一场生死大搏斗。曹操的这些谋士为他立下了汗马功劳,自然给予的待遇不低。这也和曹操用人之道有关系,推诚取信,用人不疑。这个是用人的一般原则,疑人不用,用人不疑,会用人的人都是这么做的。在企业管理中也是如此。

【言出如山】

谚语释义:谓说出来的话像山一样重,不可改变。

相关作品:《万花楼》第三十回:“为人言出如山之重,岂容更变?”秦纪文《再生缘》第二十二回:“大丈夫言出如山,并非儿戏。”

点睛之评:一言既出,驷马难追。诚信的本质是言行一致,说到做到。若是说到做不到,诚信就没有了,还不如只做不说,给人一个惊喜。总之,当你做不到的时候,你就不要说。

【人无信不立】

谚语释义:人不讲信用就不能立身。

相关作品:李少霆等《京都风云》第五回:“为兄的为人你也知道,人无信不立,大丈夫一言既出,驷马难追。为兄许过的诺言,是至死也不会改口的。”

点睛之评:人而无信,不知其可。一个不讲信用的人可以获得短期的利益,但是终将被众人孤立,孤零零地活在世界上。

【受人之托,忠人之事】

谚语释义:接受了别人的托付,就要把事情彻底办好。

作品链接:《陈州粜米》第三折:“受人之托,必当终人主事。大人的分付,着我先进城去,寻那杨金吾衙内。”亦作“受人之托,终人之事”。《醒世恒言》:“女待诏道:‘说来果忒希奇,忒好笑!我若不说,便不是受人之托,终人之事;我若轻轻说出来,连你也吃一个大惊。’”

点睛之评:一个人如果做到了“受人之托,忠人之事”,他得到的是别人的信任和尊重,一个企业如果也能做到,那它得到的,不仅仅是良好的经济效益,而是无价的诚信和社会效益。

团队之中,每一位成员既要忠于领导之托、同事之托,还要忠于客户之托。只有把其当做信任、当做责任、当做使命,并且以高昂的热情、积极的心态、全身心地投入,才能圆满地完成任务,成就事业。

【大奸似忠,大诈似信】

谚语释义:极其奸邪的人装扮得像忠诚的人一样,极其狡诈的人装扮得像守信用的人一样。

作品链接:语本《宋史?吕侮传》:“大奸似忠,大佞似信。”《宋史演义》第三十六回:“臣闻大奸似忠,大诈似信。安石外示朴野,中藏奸诈。”

点睛之评:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”诸葛亮从两种截然相反的结果中为人们提供了信任对象的品格。这条贤臣与小人的定律应用到现实生活中也无不可。当然,“小人”与“贤臣”不会写在脸上,还要人用心去判断。奸诈之人和忠信之人需要自己去识别。

【墙头一棵草,风吹两边倒】

谚语释义:比喻立场不稳,摇摆不定。

作品链接:梁斌《翻身记事》二十一:“如今世界,你算是墙头一棵草,风吹两边倒。保住身子骨儿是大事!”亦作“墙头草,两边倒”。清?范寅《越谚》卷上:“墙头草,两边倒。”亦作“风吹两面倒”。《解放区短篇小说选?纠纷》:“他叫小牛马上就去活动说话随大势风吹两面倒的人,要他们相信他这半边理。”

点睛之评:一个人无主见或无立场,一味随外界情势而变换,这样的人是不值得人信任的。一个人应该是独立的个体,有独立的判断能力,不应该过于受外在的影响。

【当面是人,背后是鬼】

谚语释义:谓人表里不一,耍两面派。

作品链接:克非《春潮急》:“当面是人,背后是鬼,在阴暗角落里兴风作浪。”亦作“当面做人,背后做鬼”。姚雪垠《李自成》第一卷十八章:“我向来做事情光明磊落,最恨的是当面做人,背后做鬼,阴一套,阳一套。”亦作“当面一套,背后一套”。袁静等《新儿女英雄传》第七回:“你要敢当面一套,背后一套,回去跟你算账!”

点睛之评:人而无信,不知其可。“不知其可”的意思,是不知道会成为什么样子。其实人若无信,他会成为什么样子,这是很容易知道的——人无信不立,没有“立”的人,不是人样子,而是个鬼样子。只不过这个鬼样子你当面看不出来,他还是戴着一张人皮面具,只有到了背后,他才会现出原形。

对于这样的东西,最好是使用孔夫子对于鬼神的态度:敬而远之。

【当面输心背面笑】

谚语释义:输:献出。比喻当面装作十分亲密,背后却在捣鬼。

作品链接:鲁迅《华盖集续编?海上通信》:“据我的意料,罪孽一定是日见其深重的,因为中国向来就是‘当面输心背面笑’,正不必‘新的时代’的青年才这样。”

点睛之评:当面输心背面笑的例子不胜枚举,随便拈来一例。戊戌变法的时候,谭嗣同去找袁世凯帮忙,要求他提供帮助,袁世凯笑脸相迎,满口答应,可是第二天就出卖了他们。袁世凯以诈道存于世,最终身败名裂。所以做人还是诚信一点的好,诚信者如谭嗣同,虽然身败,但是会名扬千古。奸诈者似袁世凯,不但身败,而且名裂,遗臭万年。

歇后语

关公开刀铺——货真价实

点睛之评:现在很多商品,要么货不真,要么价不实,要么货不真价也不实。一个企业若想得到长久的发展,必须取信于顾客,如果卖出的商品不能货真价实,骗得了顾客一次,却骗不了第二次,最终只能搬起石头砸自己的脚。

刘备请诸葛——三顾茅庐

点睛之评:刘备和诸葛亮的故事,可以作为范例,供我们效仿学习。为人处世,交朋识友,都重在一个“诚”字,只有待人以诚,别人才会以诚相待,两个人推心置腹,才能心情愉悦,把事情办好。其实三顾茅庐这件事,体现了两个人的诚。一个是刘备的诚,是求贤若渴之诚。一个是诸葛亮的诚,是对自己的才学和人品的诚——不是可托之人,是不能随便供其驱使的。结果两诚相遇,成就了千古佳话。

水晶棺材——透明

点睛之评:明人不说暗语,有什么就说什么的人,心里透明,彼此诚实相待。诚实是人与人交往的基础,它比一切智谋更好。诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。人若能摒弃虚伪,则会获得极大的心灵平静。走正直诚实的生活道路,会有一个问心无愧的归宿。

风车门头打空喊——不实

点睛之评:孟子说:诚者天之道也,思诚者人之道也。追求“诚”是做人的根本要求。诚,就是言行一致,就是实实在在。心口不一是惹人厌烦的,虚伪的人总不能伪装一辈子,总有被人看穿的时候,到了那一步,不会再有人愿意相信他、接近他。所以我们不能风车门头打空喊,而应该一言一行都实实在在。

附录

民无信不立:意思是没有信用,就不能在社会上立足。

贫而无谄,富而无骄:意思是贫穷的时候不要对人谄媚,富贵了也不要骄横。

以诚感人者,人亦诚而应:用诚恳的态度对待别人,别人也会这样对待你。

诚信为本,操守为重:诚实守信是企业的经营之道、立命之本,是社会进步不可缺少的无形资本。

一言不实,千言无用:说了一句谎话,有可能导致别人对你所有的话都不相信。

宁可失钱,不可失信:就算在金钱上有损失,也不能失信。

不要轻言,言则必信:说到就要做到。

处世为人,信义为本:诚信是本。

人若无信,百事皆虚:如果不讲诚信,就得不到别人的信任,什么事都做不成。

巷子里扛竹竿——直来直去:形容性格直爽,不会搞拐弯抹角的事情。

八月十五的月亮——正大光明:形容心地坦荡,做事光明磊落。

黄鳝尾巴——又尖(奸)又滑:形容为人奸诈狡猾,不诚信。

和尚不斋——口是心非:形容人不真诚。

树荫底下使罗盘——阴不阴来阳不阳:形容人阴阳怪气,说话不可相信。

诚于中,行于外:做到心中诚实,并表现出来。

烂茅屋上挂绣球——假漂亮:不美丽,不好看。

曹操做事——多疑心:用人不疑,疑人不用。

二两茶叶泡一碗——老实:忠厚诚实。

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