生活原本是没有烦恼，没有痛苦的，之所以人们会产生烦恼、产生压力与痛苦，是因为人们的欲望太多，所以烦恼就会跟随欲望来敲你的门，使你亮堂的心变得黯然，使你变得恐惧、狭隘、懒惰。因此，只有放下欲望，才能真正放下烦恼，痛苦才会远离你，压力才会远离你，你才能拥有更快乐的生活、更广大的空间、更宽广的交际；唯有放下烦恼，才能让你的为人处世变得更加睿智，你的心灵才不会蒙尘，才能永远保持一处清凉。每个人的一生都会有许多的不如意，当人们遇到烦恼的时候，一定要学会舍得与放下。因为有舍才会有得，只有放下烦恼，才能让自己收获快乐，获得心灵上的宁静。
1．放下世俗烦恼，不让自己的心灵蒙尘
俗话说：“人往高处走，水往低处流。”这不仅写出了水的谦卑与宁和，同时也反映出人的不满足——总想位居高层，不愿意居下，不愿意像水那样谦逊，因此，人才会时时刻刻处在紧张的状态之中，才会充满烦恼与不安。实际上，“世间本无事，庸人自扰之”，在你汲汲于“登高远望盼成功”的时候，你的烦恼便会滋生。因此，佛语有云：“忧者即烦恼也。”也就是所谓忧心、忧人、忧天下。道家对忧者的解释为：“忧心者伤神，忧人者伤力，忧天下着者伤德也。故无忧为养生之道。”可以说，烦恼对于人们来讲是百害而无一利的。无忧者就是指那些放下了忧思、烦恼的人。能够放下烦恼是修身养性的最高境界，因为很多人都想要放下烦恼，但是他们却难以控制，虽然说要放下，但他们的行动却与他们口中所言的放下截然相反；还有一些人，虽然表面上看起来是放下了烦恼，但其实不然，一旦出现导火索，烦恼便会如同洪水暴发一般一发不可收拾，使人再难以压下、忘却。
事实上，人们放不下的东西太多，譬如有些人自觉身份高贵，于是大事干不来，小事不愿干。然而，但凡成功人士，他们之所以能够取得现在的成就，就是由于他们放下了许多应该放下的东西，让自己轻装上阵，不背负过多的压力与烦恼，向目标前进。而这些人，放弃的最多的就是烦恼。也正是因为如此，烦恼才是修身养性中最该摒弃的东西。唯有放下烦恼，才能达到修身养性的最高境界。
然而，拥有财富并不代表一个人就拥有了快乐。这是因为，很多人忽略了自己内在精神上、心理上的需求，过多地执着于物质上的享受，他们忽略了应该放下烦恼，放下欲望的道理。因此，虽然他们拥有的东西越来越多，但是随之而来的烦恼也越来越多；再加上他在得到这些东西的时候，还要时刻防备别人从自己的“所有物”中分得一杯羹，因此，他要付出的精力反而更多，所以他的烦恼又会增加。
可以说，一个人之所以有烦恼，不是因为他拥有的太少，而是他拥有的太多、想要的太多。那些生活得简单的人，反而没有那么多的烦恼，所以他们快乐的来源很多。
就拿生活在藏区的人来说，虽然他们生活条件很艰苦，但是他们的快乐非常多。有人讲个笑话，或者大家一起吃顿饭，他们就能开心好久；偶尔娱乐一下，跳跳舞，更是可以让藏区人们快乐好几天的事情；当一家忽然变成穷人，没有钱的时候，周围的人会东家凑一点，西家凑一点来帮助这一家穷人，你拥有了，周围的人也会跟着开心。所以，尽管藏区的生活条件很艰苦，但是那里却是笑声不断、欢乐不断的地方。人们过着没有烦恼，轻松自在的生活。
可以说，藏区是人间的一块净土，那里没有过多的纷争，没有利益的纠葛，所以人们才会过得那般快乐。但是大多数人都不可能生活在藏区，因此大多数身处在红尘俗世中的人，拥有的快乐都那么短暂，短暂到会让人怀疑是否快乐过。而导致这种情况发生的原因，就是因为人口越来越多，生存的压力越来越大，社会竞争越来越激烈。因此，人与人之间原本融洽的关系转而变得像钢筋水泥般无情、紧张。所以，堆积在人们心中的烦恼也越来越多，无处发泄，但是人们尽管已经察觉到烦恼，却无法放下自己的烦恼，只能任由烦恼堆积。
而人们之所以无法放弃烦恼，就是因为人们对自己内心的需求与信仰关注得太少，人们的眼睛被花花绿绿的世俗所吸引，认为只有拥有巨额的财富、高人一等的地位才是成功，才是自己傲人的资本，因此人们过多地注重外在的环境，过多地注重别人对自己的评价，而忽略了自己精神与心理需求。佛陀修炼成佛时曾对下面想要修行的芸芸众生讲道：“这个世界本来就是一个充满苦难、欲望的世界。人之所以痛苦，之所以会产生烦恼，全在于人无法放下自己内心的贪、嗔、痴、怒、爱、恶、欲。只有放下这些，人才不会痛苦，才能达到修行的最高境界——舍弃烦恼。”
有人会说，我也想放弃烦恼，但是我却不知道如何放弃。其实，要学会放弃烦恼并不难，只要从实际的修身养性中体验放弃烦恼的感觉，在生活中去体会，这样就能学会最快、最有效的放下烦恼的方法。当人面临着金钱、权力、地位和声望的时候，往往会被这种虚荣所迷惑，把这些东西当作是自己生存的价值，就像是海洋世界中的一种鱼一样，它们的体积非常小，但是在它的身体上却有一种特殊的物质，可以粘上很多的东西，所以这种鱼靠着这层物质，不停地将各种东西往自己身上粘，最后，它的身体往往是它本身的7~10倍。然而，当它老了的时候，这种物质便不会再产生，粘在鱼身上的东西也会纷纷掉落，于是这种鱼就恢复了原本的大小，但是此时它已经不适应自己的本来面目，所以，这种鱼在年老的时候，常常撞在一块石头上以自杀的方式结束自己的生命。这给人们传递了这样一种信息：不要把外在拥有的这些东西当作是自己的生存价值，否则，当你发现自己为了这些无谓的东西付出了太多的时候，你的生命也会在不停地掠取中消失。很多时候，当人们发现自己最珍贵的是灵魂、精神、心理上的需求的时候，往往已经为时已晚。因此，只有舍得放下世俗名利，放下烦恼，才能获得身轻心安，成为一个快乐，幸福的人。
2．抛掉烦恼，还心灵一片安宁
每个人的心理或多或少都会存在着一些烦恼，而有些人正是因为不知道如何放下烦恼，日积月累后，他的心理便会产生忧郁情绪，或是会产生消极的想法，这时候，烦恼已经成为一种致命的烈性毒药。因此，现在很多人都提倡亲近自然，以消除忧虑。然而，对于那些不肯轻易放下自己内心的忧虑、烦恼的人来讲，再轻松的生活他们也无法感受到，再美好的景色他们也无暇欣赏。
只有放下烦恼，抛开那些让自己忧郁的杂念，才会让自己脱离烦恼这剂致命的毒药，享受到心底的宁静。
有一位虔诚的佛教教徒，她每天都从自己的花园里，摘下最鲜艳的鲜花到山上的寺院供佛。有一天，当她一如往常地将花朵送到佛殿前面时，正好遇到了寺院住持明德禅师从法堂走了出来，明德禅师看到这个妇女后，欣喜地对她说：“你每天都这么虔诚地以鲜花供奉佛祖，三年来从未间断过，依照经书的记载，常以鲜花供佛者，来世定当得庄严宝相的福报，而你的今生也会过得十分顺利，无忧无愁。”
佛教徒听后十分高兴，对明德禅师说：“这是我应该做的。我每天只要一来到寺院，就会觉得内心一片宁静，十分空灵，似乎凡尘俗世都离自己远去，每一次来到寺院，我的心灵都像是受过了洗礼一般。但是一回到家中，我就又觉得烦躁不安，心中生出很多的烦恼。大师，我作为一个普普通通的家庭妇女，如何在喧嚣的尘世中保持一颗平静的心灵，让烦恼离我远去呢？”
明德禅师没有回答她的话，反而问道：“施主，我见你常常以鲜花礼佛，相信你对于如何饲养花草一定有一些自己的见解，那么我现在问你，你是怎样保持花朵新鲜的呢？”佛教徒回答：“要想保持花朵的鲜艳，每天必须换水，最重要的是在换水的同时要将花梗剪去一截，否则花梗泡在水里的一端容易腐烂，在花梗腐烂后就不易吸收水分，这样一来，花朵就容易凋谢，不再保持鲜艳。”
明德禅师继续说：“施主既然明白要想保持花朵的鲜艳就要将腐烂的花梗去掉，那么保持一颗纯净的、无烦恼的心灵，它的道理也是一样的。我们生活的社会就像是瓶子里面的水一样，我们自身就是装在瓶子里面的花，只有不断地净化我们的心灵，去除心灵上的烦恼，不断地将烦恼、忧愁、怨恨丢弃，才能不断吸收到精纯的养料。”
佛教徒听后，欢喜作礼，对明德禅师感激地说：“谢谢大师的开导，希望以后还能有机会再接近大师，聆听大师的教诲，过一段寺院的禅者生活，去除心灵上的杂质，将所有的烦恼都放下，以一个轻松纯净的心灵面对以后的生活。”
明德禅师接着说道：“只要你懂得放下，悟得何为禅，那么这世间的每一寸土地都是净土，又何须专门来到寺院生活呢。”
可以说，一个人只要自己能够将执妄放下、将烦恼抛开，那么这个人即使身在闹市，他的心灵也依然是平静的；但是如果一个人心有妄念，心中总有千万结解不开，每天都愁眉不展的，即使他身处在深山古寺之中，也会被烦恼这剂毒药困扰，无法保持心灵上的平静。只有让自己的心灵平和下来，将所有困扰自己的烦恼通通抛开，人们才能达到菩提的境界，才能获得内心的一片清凉。
人生就像是天气一样，有阴有晴。一个善于将烦恼抛弃的人，就像是太阳一般，总是给人带来希望，带来光明，在他的周围充满了欢乐。而一个心中时时充满了烦恼的人，就像是乌云一般，既遮蔽了别人，又让自己陷入一片阴霾当中，他看不到人生的光亮，任由自己在一片黑暗中沉沦，毁灭。实际上，很多时候，人们都不必为某件事而烦恼，只要换一个角度思考，就可以将坏事变为好事，将缺点变为优点。一旦人们能够将烦恼放下，就会发现自己充满了活力与朝气，自己也变得开心起来，同时还感染了他人。
实际上，放下烦恼是一种人生大智慧。一位老员外十分喜欢代表富贵的牡丹花，因此他的庭院里种满了牡丹。有一天，老员外邀请自己的好友来家中赏花，此时正是牡丹花开得最灿烂的时候，每一个看到这些牡丹花的人都是赞不绝口。这时候，一位观察细致的朋友开口说：“你的牡丹是很漂亮，甚至比花匠精心培育的牡丹还要漂亮，但是你发现没有，你所养的牡丹每一朵都不是那么完美，每一朵花的花瓣边上都或多或少有所残缺，这不是代表着富贵不全么？”老员外听了之后心里十分不舒服，但是碍于情面又没有表现出来，而此时，另一个朋友却笑呵呵地说：“牡丹花的花瓣边上有所残缺，不正是应了那句‘富贵无边’的老话么，你的花还真是会长啊，真是可喜可贺啊。”老员外听到这个朋友的话后立刻开心地笑了起来。
后来，听说那位只注意到牡丹花的残缺的朋友，总是一肚子的烦恼，家人从没见他开心地笑过，他的身体也越来越差，没过几年便郁郁而终；而那位认为牡丹花残缺代表着富贵无边的朋友，平时总是乐呵呵的，他身边的朋友也越来越多，因此，直到他九十岁的高龄，他的身体还十分硬朗。
可以说，当一个人心中充满烦恼的时候，这样的情绪会直接影响一个人的身体健康，只有从心里改变对烦恼的偏执，才能阻止烦恼这剂毒药对身体和心灵的侵蚀，人们才能够健康快乐、轻松地生活。
3．放下烦恼，时时给心灵洗个澡
面对舍得，智者会选择放弃烦恼，将自己从心灵的束缚中解脱出来，而愚者会沉浸在自己过往的失败与不安中，无穷无尽的烦恼着，他们画地为牢，给自己的心灵加上一层又一层的枷锁。但是，人生是不断向前走的，一个人如果总是背负着过重的负担向前行进，那么这个人总有一天会筋疲力尽，失去许多欣赏沿途美景的机会。而智者会时不时地将自己的心灵清洗一下，将过去产生的没必要负担扔掉，或者将那些负担转化为动力，成为自己前进中的一次燃料，让自己更加轻松与快乐。
从前有一个青年人，他脾气暴躁气，哪怕只是一点小事都会让他火冒三丈。虽然他知道自己的脾气不好，但他不知道应该怎样控制自己的脾气。有一天，他听说有位灵智大师神通广大，只要有人向他求教，他就一定可以帮助那个人解决任何烦恼。于是，这个年轻人便开始寻找灵智大师。终于有一天，年轻人找到了千里之外的灵智大师。他对灵智大师说：“大师，这一路上我的感觉是如此的痛苦与孤独，长途跋涉让我的精神和体力疲惫至极，但我依然不得不打起精神继续上路。我的鞋子磨破了，荆棘割破了我的双脚，就连双手在攀登高山的时候也受了伤，血流不止。嗓子因为长期呼喊您的名字而嘶哑，但是为什么我如此的虔诚，却还是感到如此痛苦呢？烦恼为什么没有离我远去？我为什么还是看不到阳光呢？”
大师没有立即回答年轻人的问题，而是指着他的心问：“你的内心里都装着些什么？”
年轻人回答：“我只记着每一次我被伤害后的愤怒，被误解后的怨恨以及被嘲笑后的不甘，我不时地提醒自己不要忘记自己曾经受过的伤害，以后我会将这些伤害加倍返还给那些人。也正是因为有了这种意念，我才能支持到今天，才有这个决心和勇气来到了您的面前。”
灵智大师听了年轻人的话后，带着年轻人来到了河边，他们坐船来到对岸。此时，大师对年轻人说：“年轻人啊，你扛着船跟我一起赶路吧。”
年轻人万分惊讶，对灵智大师说：“大师，船那么沉，我能扛得动吗？”
大师笑了，对年轻人说：“是啊，孩子，这条船你是扛不动的。这条船就像是你身上的包裹一样，当我们过河的时候，船是有用的，当我们已经渡过了河，要继续赶路的时候，我们必须放下船行走，否则，背着这样一条船只会拖累我们前进的脚步，成为我们前进的包袱。你想要快乐，想要自己的生活不充满怨恨，那么你就放下你背上的包袱吧。生命的容积是有限的，生命所能承载的重量也是有限的，否则，就算是你访遍了天下的大师，你也不会感到一丝的快乐。”
年轻人听了大师的话后，静静地思考，觉得大师的话很有道理，他放下了心中的包袱，继续向前赶路，发现此时他行走得是那么轻松，他那颗一直烦躁的心也平静了很多，也因此感觉到自己的心灵就像是受了一次洗礼一样，干净，淡然。
