大凡要干一番大事业，必须得到人才的帮助。而既然是人才就不是你想要就能要到的。做一个不恰当的比喻，人才就好比市场上的商品，越是有才能的人，他的的价格就越高。对待人才必须肯舍得，若你心里只有那点小算盘，自己的一家三亩地，人才是不会跟着你的。其实想想也知道，人才跟着你是为了建功立业，光宗耀祖，实现自己一生的抱负。你若在乎那些钱财，人才哪会跟着你。要实现这些，就必须让人才充分发挥自己的才能，而要充分发挥他们的才能，就必须舍得。
燕昭王即位时，燕国正被被齐国打得大败，国家濒临灭亡。昭王下决心不惜一切代价招纳贤才，帮助他治理国家，使燕国尽快强大起来，报仇雪恨。他亲自拜访老臣郭隗，向他请教寻求贤才的方法。郭隗并未急于告诉昭王怎样求贤，却向他讲了一个寻找千里马的故事：从前有位国君，不惜用千金求购千里马，三年过去了，还是没有买到。有位侍臣对国君说：“请让我去寻找千里马吧！”国君就派他去了。过了三个月，侍臣打听到某地有匹千里马，但可当他急忙赶到时，千里马已经死了。侍臣便用五百金买下千里马的骨头，带回来见国君。国君大怒，厉声斥责道：“我要的是活的千里马，谁让你花五百金买来了马骨？”侍臣回答说：“大王请息怒。我用五百金买回马骨的消息传扬出去，天下的人都知道大王真爱千里马，难道还怕没有人送上门来吗？活的千里马很快就要到了。”果然，此后不到周年，就得到了许多匹千里马。郭隗讲完故事后对昭王说：“大王果真要招纳贤才，就先从我开始吧！”于是昭王给郭隗建了豪华的住宅，像对老师那样恭敬地伺候他。消息传出之后，魏国的乐毅、齐国的邹衍、赵国的剧辛等，纷纷来到燕国，在他们的帮助下，燕国很快富强起来，终于打败齐国，报了前仇。
燕昭王之所以能够吸引那么多人才，一个很重要的原因就是懂得舍弃。郭隗的才能比不过魏国的乐毅、齐国的邹衍、赵国的剧辛，但都能以对待老师的态度来对待，那对乐毅等大才还不更加隆重对待。只有懂得舍弃，才能够获得。
有些大才也不是你舍得金银珠宝就能够获得的，他更看重你的真诚。历史上有名的典故就是三顾茅庐。
东汉末年，各地起义风起云涌，导致汉王朝摇摇欲坠，名存实亡。曹操统一了北方，孙权占据南边东吴之地。而刘备这位后来三足鼎立的人物事业却屡遭不顺，败仗一个接着一个，真可谓山穷水尽。刘备也很无奈，自己一没钱，二没兵，唯一有着的就是自己一心匡扶汉室的心。但心终究是心，没有实力的正义就是空洞的说教。他知道自己有如此遭遇就是缺一个能够运筹全局的人物，论将领，关张赵可谓万人敌。可打仗这事，不能只靠勇，还得靠智慧。自己做梦都希望能够遇到“伊尹吕尚式”的人物，但这种人物，那可是几百年才出一个。哪是想遇到就能遇到的。后来听徐庶和司马徽说诸葛亮这个人物很有才能，是一个能够和伊尹吕尚相媲美的人物。自己恨不得马上能见到这位盘盘大才。为此就和关羽、张飞带着礼物到南阳、去请诸葛亮出山辅佐他。但这次诸葛亮不在。过了一些天，又第二次去请诸葛亮，当时天下着大雪，没想到诸葛亮这次外出闲游去了。这个时候，张飞的急性子就爆发了，急着要打道回府。刘备见诸葛亮不在，只好写下一封信，道明来意，希望诸葛亮能够出来拯救天下苍生。过了一些天，刘备斋戒三天，第三次到诸葛亮住处，希望这次能够遇到诸葛亮，把他请出山。关羽一向自负，认为诸葛亮可能徒具虚名，知道我们去请他，不敢出来了。张飞觉得大哥刘备都去了两次，这次就由张飞代劳吧。若诸葛亮不依，张飞也好动粗——把诸葛亮捆过来。刘备责备了张飞一番，最后刘备还是带着关羽和张飞一同前去。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮自己也以兴复汉室为己任，又见刘备如此诚恳请他帮忙，就出山帮刘备的忙了。后来帮刘备成就了帝业，自己也在青史留名，为后代所敬仰。
如果刘备不肯舍得自己的架子，妄自尊大，把人才不放在眼里，就算刘备再打拼几十年，估计也不可能有后来的成就。
人才请来了，那就得放手让他去做。第一得信任，得放权。《孙子兵法》讲道：“将能而君不御者胜。”意思是说将领有才能，作为君主的应该信任他，不要牵制他，这样才好打胜仗。历史上有不少败仗就是因为“将能而君御”，不信任，瞎指挥。还是
现代史上的例子就是蒋介石。撇去其他政治性因素不谈，单谈蒋介石指挥作战。以下文字节选自杨奎松先生的一篇文章《在毛泽东面前，蒋介石必败无疑》。
毛泽东与蒋介石之间的成败，军事指挥上的优劣具有很大意义。照理说，毛泽东没有学过一天军事，而蒋介石到底还算是学军事出身。但是，蒋介石考虑军事问题时，战略上的考虑却十分欠缺。他关注的往往是一些细节。反映到军事指挥上，他经常关注的也是一些明显应该是由那些团长、营长去关心的问题。
蒋介石当然也打过胜仗，但在有魄力、有丰富想象力的毛泽东面前，他必败无疑。因为蒋介石打的胜仗，更多的靠的还是政治谋略，而多半并不是军事指挥在战略上的优长。为什么他能打败冯玉祥这样一些军阀势力，却很难打败日本人和共产党呢？这是因为蒋介石在与冯玉祥等地方实力派打仗时，常常会采用这样的办法：即用金钱买通对手手下的军官，给他们封官许愿，搞分化瓦解。这样，蒋介石的军队还没有打过来，地方实力派阵线内部首先就乱了套。而对日本人或共产党人，这些招数就不灵了。再加上蒋介石一辈子都喜欢越级指挥，从当年对红军的围剿，到后来解放战争时期的三大战役，蒋几乎从来都没有改变过这种事无巨细一插到底的坏毛病。许多国民党的将军在回忆录里都批评过蒋介石的这种做法。只不过蒋在围剿红军时可以越级指挥到团一级，而后来军队多了，大了，蒋的越级指挥就指挥到师一级了。看看蒋介石指挥军事的电报，我们甚至会发觉，他连部队行军时应当怎样走路、怎样露营、怎样防空、怎样布哨都要管。这多半和蒋介石所受的军事教育层级太低有关。不少战役就是由于蒋介石不顾国防部、军令部的总体作战计划和战略部署，越过下一级指挥机关，直接指挥到前方部队去，使得所有的部署都泡了汤。
毛泽东与蒋介石恰恰相反。毛是个诗人，喜欢哲学，这使他具有很强的浪漫主义气质，不喜欢去管什么具体的细枝末节，只喜欢海阔天空。他会见尼克松、基辛格时，一上来就明白讲，不谈具体的问题，只谈哲学，具体的问题让周恩来和基辛格去讨论。这其实很反映他的性格。1945年，毛泽东到重庆与蒋介石谈判，他把自己1936年写的一首《沁园春·雪》送给了柳亚子，后来登在了重庆的报纸上，很是引人注目。蒋介石知道后非常生气。他不会写诗词，但还是曾要下面的人组织文人墨客写些更高雅的诗词，以便把毛泽东的词比下去。结果，国民党人硬是没有写出一首能够赶得上毛泽东的想象力和气魄的诗词。这件小事很能反映毛与蒋之间的差距。
