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第21章 专治“健忘症”

得了这种病的人,往往有许多状,比如,见过的东西很快都忘了,说过的话很快也忘了,做过的事更记不得了因此,这种人常常表现出自食其言和言而无信,甚至于使人怀疑他是否装疯卖傻,不堪信任。

世上有病的人很多,所患的病症更是千奇百怪,无所不有,其中有一种病症,名叫“健忘症”谁要是得了这种病症,就很麻烦,不容易治好。

得了这种病的人,往往有许多症状,比如,见过的东西很快都忘了,说过的话很快也忘了,做过的事更记不得了因此,这种人常常表现出自食其言和言而无信,甚至于使人怀疑他是否装疯卖傻,不堪信任。

明代陆灼的《艾子后语》中记载了一个故事,可以当做健忘症的一个典型病例他写道:齐有病忘者,行则忘止,卧则忘起。其妻患之,谓曰:闻艾子,滑稽多智,能愈膏盲之疾,盖往师之?其人曰:善。于是乘马抉弓矢而行。未一舍,内逼,下马而便焉。矢植于土,马系于树。

便讫,左顾而睹其矢,曰:危乎,流矢奚自?几乎中我?右顾而睹其马,喜曰:虽受虚惊,亦得一马。引窖将旋,忽自践其所遗粪,顿足曰:脚踏犬粪,污吾履奥,惜哉!鞭马反向归路而行。须臾抵家,排徊门外曰:此何人居?岂艾夫子所寓邓?其妻适见之,知其又忘也,骂之。其人怅然曰:娘子素非相识,何故出语伤人?

看来这位健忘症者的症状,已经达到相当严重的地步但是,我们还不能估计这种病症发展到最严重的时候,会变成什么样子,大概总不外乎发疯或者变傻这两个结果。

据中国古代医书记载,患这种病的原因确有两类,因此,就表现出两个极端化的症状如据《灵枢经》所载,这种病的一个起因,是由于所谓气脉颠倒失常,其结果不但是健忘,而且慢慢地变成喜怒无常,说话特别吃力,容易发火,最后就发展为疯狂还有另一种病因,则是由于脑髓受伤,一阵阵发麻,心血上冲,有时不免昏厥,如果不早治,必致成为傻子如果发现有这两极化任何一种的现象,必须赶紧完全休息,什么话都不要说,什么事J晴都不能做,勉强说话做事,就会出大乱子。

那么,对这种病症,难道就没有一点积极治疗的方法吗?当然不是比如,古代有的巫医,主张在发病的时候,马上用一盆狗血,从病人的头上淋下去,然后再用冷水冲洗,可使神志稍清,一次不愈,则连治三次不过这是巫医的做法,没有科学根据,不足置信现代西医的办法,有的是在发病的时候,用一根特制的棍棒,打击病人的头部,使之“休克”,然后再把他救醒不过这种办法一般也不敢采用。

我近来翻阅《黄帝素问》,发现其中对健忘症有比较多的解释如说:“春脉太过,则令人善忘,忽忽眩冒而颠疾”又说:“经脉血气上逆,令人善忘”“肌肉阳气竭绝,令人善忘”,我觉得这几条说的比较概括又按明代流行的《圣惠方》所载,治健忘症有两个特效的药方,抄录如下:

一、巴戟天丸,专治健忘之症:巴戟天半两,石营蒲、地骨皮、制远志、白获神各一两,人参三钱,共为末,粘米粉同白获菩末一两作糊,以营蒲汤调为丸,桐子大,每服三十丸。

二、丹参饮子,治健忘,令人聪明善记:石营蒲一钱,丹参、当归、白术、天冬、麦冬各一钱半,贝母、陈皮、知母、甘草各七分,黄连、姜汁炒五分,五味子九粒,水半盏,姜一片,煎八分,不拘时温服。

这两个药方,对于健忘症者是否完全适用,需要请高明的医师指导,病家不要自己做决定,尤其是健忘症者本人切不要乱加干涉。

有这样一些决策者:没有记性,不善于吸取历史教训,反复无常。口头上说得头头是道,却存在着机会主义的态度,习惯用长官意志、权力主义而非政策办事。

这类人患的不也是一种“健忘症”吗?

科学决策、照章办事,是领导者必须具备的一种管理素质。言而无信、出尔反尔,只会失信于民众,削弱自己的公信力和影响力。

讲诚信、记承诺,是一个人责任感的体现。鞍徒木立信,才有了秦王朝的政行令通以及统一的君主专政制度的建立。“健忘症”,说到底,还要靠“责任”这剂良药来根治。

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