登陆注册
2550700000051

第51章 动物世界的启示

文/李华伟

喜欢听赵忠祥讲动物世界,不仅仅是因为他那人性化的语言魅力,而在于经过亿万年优胜劣汰生存下来的动物,一定有着许多值得我们思考的品质。“生命在于运动”,这是人类自身总结出来的规律,可乌龟不爱运动却长寿,说明一切认知都有其局限性。可能有人会说乌龟是卵生的冷血动物,和人类之间没有可比性。蝙蝠和老鼠都属于小型哺乳动物,蝙蝠大约能活30年,却成天倒挂着,不爱运动;老鼠蹦来窜去,可平均寿命只有3年。为什么为有如此悬殊,可能是因为蝙蝠喜欢倒挂着悠闲的生活,而老鼠则蹦来窜去忙碌不息。这说明“生命在于运动”也要适度,竞技运动员长寿的例子不多,也可能与他们过度激烈的运动有关。再则蝙蝠反常态的倒挂是否也有益于它的长寿,现在提倡一种倒着走的运动方式,也是反常态的,是否也是受了蝙蝠倒挂的启示。

非洲大草原上生活着一种头上长着犄角又像马的动物——角马,他们生性胆小,所以喜欢群居,常常成千万只集聚在一起。奔腾起来,大地震撼,蔚为壮观。可只要出现一只狮子,它们就四散狂奔,互不相顾。直到其中一只惨遭捕杀,它们才会停下脚步。看着同伴挣扎,它们却自顾悠闲地吃草,好像跟它们没有关系,也好像什么也没有发生。它们在渡河时争先恐后,相互践踏,鳄鱼常常在混乱中袭击它们。如果它们能够彼此相助,没有哪一种动物能奈何得了它们,包括狮子和鳄鱼。可见没有凝聚力的群体,再强大也是一盘散沙,只能任人宰割。

狮子和猎豹等肉食动物有一个共同习性,它们在吃饱时不攻击别人,所以我们经常会在动物世界的画面中看到,狮子悠闲的地羚羊旁边踱着步,羚羊并不惊慌。但狮子若和鬣狗或其它食肉动物相遇,则无论饥饱,都会有一场杀戮。这可能是因为双方存在在根本利益的冲突,犹如中国古人所说:“卧塌之旁,岂容他人酣睡”。

庞大的鲸鱼以微小的浮游生物维持生机,人类却往往死于显微镜下也难以观察到的病毒。我们在马戏团可以看到驯虎、驯熊的,却没有人能驯麻雀。这好像也在提示我们,弱小的群体,不见得就容易管理,千万不要以貌取人。可见强大和弱小之间存在着相互依存与制约的关系。人类社会也是如此,是广大的弱势群体,支撑着社会的繁荣,如果不善待他们,他们也能够瓦解社会。这可能就是“水能载舟,也能覆舟”的道理。

同类推荐
  • 战犯末日

    战犯末日

    姜照远编写的《战犯末日》以全景纪实的方法,再现了第二次世界大战末期,德意日法西斯战争罪犯由垂死挣扎到彻底覆灭的历史画面。《战犯末日》对第二次世界大战末期的重大历史实事件,如美英苏三国首脑雅尔塔会议、希特勒自杀身亡、苏军攻克柏林、日本关东军和伪满洲国覆灭、日本投降、纽伦堡、东京、伯力大审判的内幕,均有详尽生动的记述。
  • 风声在耳

    风声在耳

    《风声在耳》是“新文人随笔丛书”中的一册。收录了作家凸凹大量的随笔作品。这些作品内容丰富,涉及面广,文笔生动流畅,看似散乱无章却内含精巧绝伦,充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。一篇篇精美的随笔会使您回味无穷。
  • 毛泽东品国学(超值金版)

    毛泽东品国学(超值金版)

    在毛泽东的笔下和口中,古老的国学被赋予了全新的灵魂:它能为现实的革命斗争提供方针政策的指导,它能为开展思想教育工作贡献力量,更奇妙的是,它能与来自西方的马克思主义水乳交融,从而使马克思主义原理呈现出大中华气派!对于国学典籍中的成语、典故、诗词歌赋,甚至神话传说,毛泽东能信手拈来,随意驱驰。他能以古典小说中的一个情节来说明一个革命道理,令听者拨云见日:他能从初见者的姓名中寻找到楚辞唐诗,让对办惊叹不已……
  • 昆仑春雪

    昆仑春雪

    “西部军旅风情”纪实文丝是由一群有志于潜行西部军旅,吸吮生活之树汁液,探触西部军人情怀的军旅作家,通力合作而构成的纪实文学书系。这里有一幅幅西部地区雄奇壮美的自然风景。这里有一串串西部土地上繁茂生长的真实故事。这里有一支支西部军人绚丽的生命之歌。
  • 金蔷薇(译文经典)

    金蔷薇(译文经典)

    《金蔷薇》是一部总结作者本人创作经验、研究俄罗斯和世界上许多文学大师的创作活动、探讨文学创作的过程、方法和目的的美文集。文学大师用他别具一格的文笔气势磅礴而又精致入微地描绘了人类的美好感情和大自然的如画美景,阐述了作家的使命、文学创作的目的和方法,使每一位读了《金蔷薇》的文学爱好者、文学创作者和文学批评家得到极大的启发。本书以新颖优美的文笔塑造的一个个鲜活动人的形象,具有无可抗拒的强大的感染力,给人留下不可磨灭的深刻印象,催发人们博爱的美好感情。中国现当代著名作家凡读过《金蔷薇》者,无不称赞这是一本不可多得的好书,并且肯定该书在自己文学创作的道上起过重要作用。相信这本书今天依然会给读者以诸多教益。
热门推荐
  • 一念相思一捻尘

    一念相思一捻尘

    我踏不上奈何桥,过不了忘川河,到不了来生,遇不见你。忆往昔……他:待我三百年后长成公子那般高大模样,便着红衣来娶你可好?她:好啊!好啊!……他:听说你还爱着我。她:谁说的?他:你的心。她:胡说!他:心不会说谎。她,花心念,一魂一魄,逆天重生的桃花妖,是妖王独宠的女儿,玉帝要置于死地的亲侄女。……他,琪月,仙鹤族的小殿下,后成为一界之帝-幻帝一个是神,一个是妖,他们之间又交织着怎样的爱恨情仇?
  • 抱月行

    抱月行

    新婚之夜,他放着漂亮的新娘梅香不要,却追到船上要拜师学月琴。一个简单的抉择,拉开了半个世纪社会变迁、家族兴衰的历史帷幕……
  • 金刚经疏

    金刚经疏

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 偷闲庐诗话

    偷闲庐诗话

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 味道之味觉现象

    味道之味觉现象

    从最微观到最宏观,饮食串起了最可感的个体肉身与最抽象的文化网络。假如食物注定要被人吃掉,假如食物真是一种艺术,那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。我们有时候会用“干掉”去形容进食,比如说“干掉一碗面”,“把整桌菜干掉”;那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭,我们会说那场面真是“狼藉”;这岂不是一桩惨案的遗留现场?只有透过吃的动作,我们才能完整体验食物之美,才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡,不消灭食物,我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术;最美的刹那,就是崩解朽坏的一刻。
  • 墨总今天求婚了吗

    墨总今天求婚了吗

    她是声名狼藉,名声败坏的颜家大小姐。人人避恐不及的泥石流。唯有当年良心大发捡回来的小乞丐将她日日夜夜疼宠在心尖。转眼,当年的小乞丐变成了权势滔天,翻手云覆手雨的商业巨头,将她护在羽翼之下。“我的女人谁敢骂?”……某日,记者问:“墨太太靠什么让墨总十年如一日地爱您?”墨太太名言:人生在世,全靠演技。
  • 狗

    儿子把那条脏兮兮的狗领回来了,说领回来当然抬举它了,说捡回来还差不多。但我没有想把它赶出去。相反,我想收留它,将它收拾干净了,养得白白胖胖的。其实我一直想养一条狗,属于自己的一条狗。现在养狗不是很时髦吗?在我居住的小区,每天早上或天色渐暗,当形形色色的狗主人牵着形形色色的狗出来遛弯的时候,不论是在楼角、树干或者电线杆下,都可见此种动物翘着一条腿撒尿。那尿撒得滴滴答答,就像患了前列腺增生。其实我并不喜欢养狗。当我去拜访一位老师或者领导,刚一敲门就听见有狗朝我汪汪叫,或者看见路边蹲着一条狗拉屎,一副慌慌张张唧唧歪歪的样子,那一刻我是讨厌狗的。
  • 填词浅说

    填词浅说

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 斩龙IV:剑起锋芒

    斩龙IV:剑起锋芒

    一个退伍的特种兵李逍遥,偶然一次机会成为了绝世美女的贴身保镖,陪着美女大小姐一同进入了炙手可热的游戏世界,为了铸造斩龙行会在游戏里的辉煌,为了创造一个属于英雄的年代,李逍遥凭着一身智谋与虎胆,执剑天下,扫清污浊、荡尽不平,最终登上了一代天王的宝座,并且抱得美人归。这是一个属于热血英雄的传说,一个群雄并起、烽火连城的虚拟年代,讲述你从未听闻过的事,做你从未想过的事。游戏与现实细腻的交织,柔情与刚毅讲述传奇人生,在这里,邪恶永远战胜不了正义,黑暗永远遮不住光明。侠肝义胆,群雄并起的江湖情怀不再只是梦境,正义和英雄的力量沸腾着每一位读者的血液,体验前所未有的侠义青春。
  • 英雄于世

    英雄于世

    英雄,恪守着百姓一份安宁他人眼中的的强大与光鲜表象下,同样是被世道压迫得鲜血淋漓的内心。但他们在世间的使命,与内心的坚毅,终将让那份正义永久的传承下去。