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第14章 拔刺(1)

读《禅》——禅师说法,信众无数且痴迷崇拜!禅师叹已不够格再当上师,信众问为何。禅师说:我本为传道,帮学生接近真理。但当渡人的船变成偶像时,人们忙着接近我,却失去本该学习的目标,当他们哪一天发现我不值得崇拜时,会连真理都一并扼杀!

观察白道精英与黑道老大,同聊人性,发现他们道虽不同但有相通处:1.感受不到他们的情绪变化。2.能和敌人笑眯眯地做交易,能和友人冷冰冰地做规矩。3.征服世界的目的是征服更大的世界,而非为了征服更大的女人。

所谓旅行,是去自己想去的地方,而非去那些一定要去的地方。可惜我们嘴边总挂着那些耳熟能详的地名并被景点广告时刻勾引。当我们走过那些众所周知的风景后,应当找机会去自己心中最向往的地方看看,虽然那里可能只有乡野流水与村夫,但也许那是找到你心中净土的旅行。

有佛经载,某狂人让纺织工织锦,越细越好,待已细若微尘时,狂人仍认为太粗。织工指着空气说:“这就是细丝。”狂人问:“为何我看不见?”答曰:“太细,似我等专业人员亦不见,况普通人?”狂人大喜,重赏。此事,与皇帝的新衣如出一辙,可见古今中外,到处皆有这种享受自欺欺人者。

见义勇为渐少热血看客渐多的重要原因:1.社会对勇者的保障和奖励太少,人们心有余悸不敢惹火烧身。2.对被见义勇为却自逃者的谴责太少,相比持刀作恶者,这是更大更毒更无良的恶人!

乳沟深深,害己一生。乳沟浅浅,害人不浅。如果二选一,女人们都会勇于自我牺牲而不害人。

罗素当年提过,今日的女人袒胸露背来回走动,但它对我们的影响却没像以前的女人露脚指头来得大。这证明越是隐藏的事,越能激起我们的好奇心!

著名日本艺术家带美国导演去认识茶道文化。在破旧农舍前,看到老妇人蹒跚而出只带来一个茶碗,又走回屋带来铜壶,然后是茶盘......每次只带一件东西。艺术家说:“这就是茶道。”原来茶道精神是:每次只做一件事。

一个老公若不爱他老婆,就绝不怕她,此正所谓“因爱生畏”,惧内也算是一种美德。春秋时,伍子胥流亡,见专诸和人打架有万人之勇,势不可当,但其妻一呼即还,便问为何。专诸哼了一声,答曰:“屈一人之下,必伸万人之上。”

事一:王某长养两只高产母鸡,一只因下蛋脱肛被王某炖吃,另一只为女伴愤愤不平,绝食抗争,数日后气绝。事二:夫妻进城,小偷欲行窃妻包,夫不敢阻故打妻一耳光以示提醒,妻因夫软弱无地自容,故离婚。两事相对,动物有志,人却无志。

当年敬老会,齐白石拉着新凤霞目不转睛。护士微辞:“有这样瞧人的吗?”齐老不爽:“我都九十多了,为啥不能看她,她长得好看。”新忙哄老人:“您看吧,我是演员,不怕人看。”旁劝齐老收了新做干女儿,皆大喜。至性之人实令人羡。但若只有到老年才可不压抑自己,实属悲哀。

上海三大寺庙中的一家,年年所得善款据说过亿,出家僧人若能任职中层,每月薪资可逾万,以确保人人专心向佛。恰逢世博,更丰。由此,你若对现在的发展极不满意,可一心出家,努力朝福利保障完善的大寺进军。但这也要努力,就像并非每个毕业生都能进500强一样。

不是所有的格言警句古语都一定对人有用,很多本身自相矛盾。“人离乡贱,物离乡贵”对“树挪死,人挪活”;“万般皆下品,唯有读书高”对“仗义每多屠狗辈,负心总是读书人”;“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗”对“无酒不成筵席,无色世界人稀,不为财谁早起,无气要被人欺”。

刚退下来的县长连县委大院也进不去了,这是国企和政府头头们的悲哀,而更大的痛苦并非丧失权力而是无事可做,众星捧月的感觉瞬间全无。原来可天天开会,一群人专门在下面给他鼓掌,现在都木有了,没人认可他们了。所以我拟办个离退休干部说话俱乐部,专门找人听这群老朋友吹牛,满足他们说话的欲望。

清代第一围棋国手范西屏曰:“艺以道成,有自来已。”道是要每时每刻用生命去体验的,稍有闪失便会堕落。传说,乡人修炼飞行术,神仙警告:飞时切勿邪思即可。道成,某日飞过岸边,见一女子玉臂洗衣,怦然动心,哐当落地。有时,你的失败,在于执著于技巧,见术不见道。

“我爱你,但与你无关”,这话和茨维塔耶娃的“你的痛苦不是因为我,我的悲伤不是因为你”相对比,前者的姿态更甩,后者的腔调更妖。

鹤山老人乃近代知名怕老婆人士,典型红色性格。自谓:“生平怕三却不包括老婆。一为观音,佛力无边;二为老虎,张牙舞爪;三为夜叉,赤面獠牙。老婆年轻时美如观音,四十如狼似虎,老年则丑似夜叉。所以我不惧内,只惧观音老虎与夜叉。”这可爱的老头有痔疮,后因不自控饮食,死于肠炎。

经济学家甲乙二人同行,遇狗屎。甲说你若食尽可得吾百万,乙照做。续前行,又遇狗屎,乙说你若食尽,百万还你。甲亦食,拿回百万。归途,乙沮丧于一路毫无效益,甲说非也,吾等创了两百万GDP。虚物好造,实则难算。

鼓励大学生努力创业,可缓解就业困难和社会压力,但并非每种性格都适合创业。不停地告诉那些不适合创业的人“当老板多光荣美好啊”,与告诉一个Gay“女人有多美好”一样无效。每个人有选择自己生活方式的权利,每个人得到快乐的方式不同。鼓励你要有梦想,不等于鼓励你一定要创业。

弘一法师,典型的红色性格。姓李,初名广侯,继名岸,字息霜,号叔同。娘死后,改名哀,并号哀公。后又易名为息,字息翁。在试验断食后,再改名为欣,后又改名婴。释名叫演音,号弘一。此外还有很多笔名艺名,他的名字之多,可以象征其一生的善变。他改名字起名字,就像你换MSN和QQ名一样频繁。

友人微博上说“买了12堂健身教练的课程,外加一张乱停车的抄保单,5000大洋就这样没有了”。我对她说,你拿出一半的钱就可以参加我们的性格基础探讨会,你一生的人际关系和内心的幸福就有了基本的保障。人们总是习惯花钱在外在的打造,而不愿意投资在心灵的成长。

黄胄在回忆录中道:“初始接触驴,只看到驴的外形,一群驴只能分出大小、雌雄、色别,再看不出什么差异。千万次观察后,眼中的驴便各有千秋,即使同一头驴在不同时候也有不同神情。”这与读人相同。若胸中没有人的千变万化,就不可能理解为何同一种性格色彩下会呈现出完全不同的人。

对南京的印象是“亲切和脏”。亲切是因这儿的人,过去一年我在这儿时间最多;脏是因南京灰尘太大,玄武湖终日迷蒙。现在这城市里为数不多的参天老树为给城建让路正被砍头,但愿“两会”中有重量级委员振臂高呼破坏生态对后人之罪,不要再搞什么“老公要给老婆做家务付工资”之类屁用没有的浑蛋提案。

明太祖杀人,太子救人,太祖问“俺和俺儿子谁对谁错”,谋士说“陛下法正,太子心慈”,滴水不漏全无破绽。反正,杀了是严守法律,不杀是宅心仁厚。又想起有人问禅师,“遇杀生时,该不该救?”禅师答曰:“救者慈悲,不救者解脱。”不管咋说,都是对的。

很多女演员嫁富人的原因是自己实在太苦,见过漂亮的男人太多,远不如钱财安全实在。我没有太大的赚钱欲望,但从小就担心将来老婆会跟其他男人跑掉,所以逼着自己努力。即使女人不爱钱,万一她爹娘绝症需要钱,另一个男人可提供,她只能跟别人痛苦地走了,那时我能说什么呢?故唯有拼命。

让你死并不狠,让你生不如死才够狠,其基本策略就是:践踏你的尊严。先把你孤立,让谁也不敢同情,再通过舆论把你搞臭变成公敌,剥夺人权,使任何人都可随意侮辱,叫你喝痰盂食大便,打伤亦不许医院治疗,逼你“畏罪”自尽。且自杀时,还须喊着把你弄死的人万岁,若敢有丝毫不敬,死后诛你九族。

一个出色的化妆师,除了活干得好以外,必须要有两个专业态度:1.话少。2.把别人的脸当自己的脸。

看张大千传,他画石涛可以假乱真,功夫高超,原因有二:一是迷恋,二是苦练。凡事不迷恋,好不到哪儿,第一流的艺术家,都有神经病,因为爱是艺术的源泉。大千先生死皮赖脸地跑到别人家里去观摩石涛的真迹,别人不欢迎也赖着不走,这需要何等的勇气,需要多厚的脸皮。想想自己,脸皮太薄,欲成大事,还得再厚。

好事多磨的关键其实不在“磨”。我年轻的时候认为“磨=大挫折+大喜后的大悲+多变”,认为这是关键。现在发现,“多”才是本质。就是每次都在你觉得你快要抓到好日子时,好事就飘走了,换来的是噩耗,“多”到什么时候呢?多到有一天,你觉得好事和坏事其实都是平常事,你就成了。

现在的夜总会虽不如古时的青楼那么有文化底蕴,从业人员琴棋书画啥都不懂也能上岗,但千百年来有一条不会变:这里注定要出卖虚情假意。后入行的姑娘,见了动真情的前辈下场后都心有余悸。老一辈的忠告是不要对任何客人动情,来一次半次的都是逢场作戏的酸公子,常来的都是夜夜笙歌的腐败分子。

常混夜店,举手投足难除夜店气质。常去教堂,虽不见得你能得到玛丽亚的神韵,但至少你离她越来越近。如你有本事,当然最好能马上做到心杀境:做不到时,可由外而内,先改变自己的环境与自己接触的人事物。

演讲前候场,六年前听过课的老总过来看我咨询。他很无奈自己的红色性格改不掉,太有爱心,每到夜总会总是苦口婆心地劝小姐们从良。我告诉他,古往今来,真帮的方法唯有两条:去消费和为其赎身。劝说此法只能感动自己,解决不了实质问题,若有他途可达己目标,她们中多数自己就放弃了。

对作家而言,最大的荣耀莫过于书被读烂,仍被读着。

名利场里的吸毒者,要么生活中无比空虚,需要找刺激让自己知道自己还活着,要么觉得没有任何新的刺激需要花样翻新,并且都认为别人会栽跟头,自己的控制力很强,绝对木有问题。一旦下水,总希望同道者多多益善,因为心理上总觉得法不责众。说白了,名利来得太快,自己不读书,毫无信仰。

很多心理医生是因情绪消化不良而88人世的。

假设你遇人不淑、妻离子散、家破人亡、钱财尽空、罹患绝症......我们还得相信美好的事吗?是的,这是我们对抗悲剧的唯一方法!

过去一直以为唐比宋发达。其实,人口唐5000万,宋1亿;超10万人的城市唐17座,宋52座;城市在夜里唐宁静漆黑,宋喧闹灿烂;行业种类唐有140个,宋有440个;进士登科唐1200年3000人,宋300年10万人;长江流域在唐称作“江南瘴疠地”,宋誉为“上有天堂下有苏杭”;奴婢在唐好比畜产,在宋则是雇佣良民。

参加婚礼,目睹台下众宾客各状。举凡恋人,皆流口水,女方多腻在男方身上撒娇,眉目流转,其意直指“你看看人家,我们啥时办”。举凡夫妻,多低头猛吃,共谈废话,表情漠然略带冷笑苦笑莫名之笑,其意直指“看你们现在高兴,嘿嘿......”

“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”史铁生死了,2010年12月31日。2011年伊始,我们失去了一个纯净的孩子和一个干净的大师。

微博评论者中,非黑即白的人多,所以极端者多,放狠话者多,考虑问题单纯者多。我们对善恶的理解会随着所见所闻增广增多而调整,这意味着成熟。有些人逃避成熟是因为他根本不想长大,宁愿在童话世界中长久待着,这样就不用为复杂的未来承担太多责任了。

请华纳昔日资深制作人列三位最敬佩的歌者。答:1.王菲——声音太天才。2.刘德华——没有一秒钟停止过奋斗的工作狂。3.叶倩文——从不迟到,尊重自己的职业。天赋要靠爹娘;工作狂并非人人都享受;但我等均可从尊重自己所做的事开始。

单纯追求数量不重质量不仅是国民经济的严重问题,组织与个人也会如此。我自己也会鼠目寸光,杀鸡取卵。严重警告我自己,要按长跑的速度去长跑,而非以冲刺的速度去长跑。就这一年,虽做了很多事,但人已迅速从青年进入到中年......

《时代报》称,北京人口是香港的2.5倍,但车数量是香港的9倍!港人不买车绝非因为你以为的用车贵。而是:1.公交太便捷。2.车不太拥挤。3.坐公交也有尊严!舒适干净的乘车环境,令即使衣着讲究者也不会觉得坐公交会有失身份。京人如此,最主要是因公交软硬件太差,不得不买车以与糟糕的公共空间隔离。所以,尊严啊。

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