我不怎么看书，每天在心里说：呵，寂寞，呵，寂寞。这时，寂寞，是一种物质，像一个苹果或一个人那样看得见摸得着。它从四面袭来。我只好选择逃离。有一个傍晚——在经历了一整个不说话不见人的白天后，老公打电话说他仍然不回家吃饭，我就决定去一家陌生的美容院看看。我出了门，在一家灯火辉煌的餐厅饱餐一顿，然后从从容容享受了两个小时的美容按摩。这个夜晚手机一次都没响起，没有人知道我去了哪里，也没有人关心我去了哪里。
离开美容院时下了瓢泼大雨，街上没有行人，小摩托车在风雨里像一叶颠簸的扁舟。我满怀辛酸地回到家。美容做得好极了，我容光焕发，不过没有一个人来欣赏。睡到半夜才发觉老公在床上。哲人说：人不能两次踏进同一条河流。我伤心地想，对于我老公，我就是一条不流动的河流。省略去过程，早上他离家时看到的我和夜里睡在床上的我，有什么两样？
现在，有关孤独和寂寞的遐思都灰飞烟灭，大概这辈子也没什么希望了。还好过几天，和老公一起看见一个有名有姓的人物说：在监狱，与时间面对面，没有比这更可怕的了。老公立即告诉我：这个是曼德拉。
散淡的人生
悠闲的生活使我们不仅感到自己是生命的主人，而且明白：记得简单才能记得自由。
李胜
人生一世，紧握双拳而来，平摊两手而去。许多时候，我们总在思索这一问题，不管在这世上停留多久，总要留下有形的痕迹和无形的精神。
活着的快乐是宽广的，博大的。它不仅存在于心灵上的纯洁与自由，而且存在于生活上的平淡与雅趣。我有自己宽敞的居室，但很简朴，并不富丽堂皇。我以为家只有存在简朴中才是真实的，纯粹的；在奢华中，即使是幸福的，也是不能纯粹，不能自然的。在家里，外面的酒席再好，也比不上妻子的拿手好菜，不如自己的下厨偶得，不如一家子围在一起妙语连珠，谈笑风生来得惬意、爽快；在家里，每逢喜庆的日子，相互道一声珍重，道一声平安，充满了温馨和爱意；在家里，把自己关进书房，与圣贤们交谈，从思想上摒弃虚伪，让心灵更加纯洁和澄净。
我一直觉得对生命怀乐观知足常乐态度的人，他的心里总是甜蜜蜜的；怀悲观态度的人，他的心里总是苦涩的。也许人生的真正艺术在于取舍得当。我从不贪慕财富，不仅因为它是身外之物，最重要的是如果贪慕它，我则成为它的奴隶，而不再是生命的主人。走在大街上，见到许多人，总那样匆匆忙忙，走起路来，表情严肃，目不斜视，不带一丝笑意。其实，真的没有必要忽视太阳的金光灿烂，微风柔和而起，绿叶的沙沙作响……生命，我想，概括起来不过是“智”和“愚”之分罢了。所谓“智”，就是懂得生命的辩证法，在有限的生命里，必须弄清生命是怎么一回事，自己又要成为什么样的人，要承担什么样的责任。而“愚”正恰恰相反，人生如戏，何不游戏人间。我是崇尚“智”的。不管人生的过程有多长或多短，至少我懂得幸福和快乐掌握在自己的手中，同样悲剧和痛苦也由自己一手造成；至少要做一个堂堂正正、清清白白的人；至少用真诚和信任获得珍贵的友谊，用忠诚和奉献赢得圣洁的爱情。
悠闲的生活使我不仅感到自己是生命的主人，而且明白：活得简单才能活得自由。我渴望逃离城市的喧嚣，逃离人的虚伪与冷漠，奔向简单淳朴的大自然，回归无知无识的天真。山间的清泉在我心头流过，让一切烦恼和忧愁，让一切名心利欲，人生得失随着清泉流走……我喜欢散淡的人生，愿做精神上的富翁，物质上的平民。
无语人世
第1次，我流下的不是怨恨、感伤的泪水，而是感谢的泪水。
郑春妹
多年前的一场意外，使我由正常人一变而为喑哑残障，其中的人情冷暖，常令我垂泪。坦白地说，我对人性是有些失望的，尤其在工作上受到的排挤和冷漠，使我几乎已提不起求职的勇气，但生存的问题，逼得我必须再三地去怀抱希望，再次接受被拒绝的打击和刺伤。
辗转多次之后，我通过社政单位的安排与推荐，进入一新闻传播机构任职。由于负责静态资料的管理，不仅非常适合我，且我也胜任，同事对我也非常友善、关怀，使我对人生又充满了期望和生之勇气。
然而发生了一件轰动的新闻事件，同仁们为了抢新闻、发布新闻，大伙莫不忙得鸡飞狗跳，为了配合新闻，我这资料、档案的调卷管理霎时变得非常重要，不断地要推出背景资料以提供新闻后勤支援，由于同仁要求资料支援非常急迫，此时我的喑哑残障带来了工作上沟通的障碍和难度，不仅延误了宝贵的时间，也出了不少的差错。
事后，同仁的抱怨，使得单位主管重新检讨我在此工作上的适宜性，因此，有了将我调离现职之议。这其实不仅为了单位，也是为我好。但我实在舍不得离开这个我热爱的工作，我急急跑去向主管拍胸脯保证，我可以认真学，可以在速度上加强。
从主管的眼神、表情中，我得悉我是不可能再呆在此工作了。这对我真是致命的打击，由于怀疑心作祟，我发现同仁们不仅不再如以往那般和善，而且常常在我周遭窃窃私语、指指点点。
以往，同事间有任何活动都会邀我参加，但最近他们每星期1、3、5晚上都办有活动，地点就在办公室，却再也不通知我，我也故意装做不知道。但憋着实在难过，我便趁着一个晚上他们办活动时，故意装做东西忘在办公室前去拿取。
当我打开大门时，他们都吓了一大跳，而我更是吓了一大跳。原来他们不是在办土风舞、桥牌或插花、纸雕等活动，他们请了手语老师在教他们学手语，不仅单位同仁个个都到齐，连单位主管也到了。
他们为了改善与我在工作沟通上的问题，每个人都放弃了下班休闲时间，认真地学手语，来迁就我，配合我的工作，原来为了不把我调走，他们付出许多的心血和包容。
第1次，我发现自己的无知，也发现人性的崇高和真情；第1次，我流下的不是怨恨、感伤的泪水，而是感谢的泪水。
自满与知足
自满自大的人不一定快乐，自得其乐的人一定快乐，所以我还是想做个知足常乐的人。
赵淑侠
你我都曾见过一种人：在大庭广众之间双目昂视，下巴颏翘得老高，面色凛然傲气冲天，仿佛周遭的一切都不屑一睬一顾。也有一种人，就怕人家不知道他才高八斗，无论走到哪儿，说不上三句话，便开始为自己宣传，即使做谦虚之态，亦是以退为进，并无诚意。
一个人这样迷恋自己，对本身如此崇拜惊叹，很可以能有出人头地不凡之处，但他的不凡和智慧一定不是最高，因他居然悟不出人外有人，天外有天，学无止境，三人行必有我师之类的真理，犯了量小易盈、自满自大的毛病，是让与他相对的人很难承受的。
还有一种人，眉眼之间洋溢着和平的神气，动不动笑容满面，说起话来风趣横生，不忧不怒，自得其乐，但自己过得快活，也让别人快活，不忧不怨的人，是属于知足常乐的一型。
自满与知足从字面上看来，仿佛都是对自身情况感到满意的反应，事实上内心的出发点和由外的表现给人的感受，却是大大的不同，其间境界的高低更是差之千里。而从根本上说，知足也罢，自满也罢，与外在客观条件并不一定有相互的关联，一个人自觉得生活到这个程度，于愿已足，并不代表他的生活真的一定就无懈可击，样样可打满分，主要是他能衡量自身的能力，正视客观的条件，不妄想不贪求，也不去与他人比高下，能够以宽容坦荡的心去对待生活，使自己的人生不受外界的影响和干扰，顺命随缘地和平渡过。
那些态度骄横言词夸张的人，真的都是那么自信、骄傲，对自身的一切都心满意足，自认高人一等吗？如果你肯仔细分析，也许会吃惊地发现，事情恰恰相反。
依心理学上的说法，那种处处要表现自己的不凡，就怕谁人不知他的出类拔萃和光荣历史，无法克制地要以骄傲的面孔示人的人，常常是心理上欠缺安全感，满足感，或自怜狂在作祟的人。因为缺少安全感、满足感，便相对的失去了自信，因此便急于要在别人的赞美或惊叹声中找回信心，证明确实如自己所希望和所幻想的那样不同凡响。骄傲、自满、目中无人，是由于反常心理在后面推动，不但予人极坏的印象，也是一种十分可悲的病态。
知足常乐的人也往往会给人错误的印象。譬如，今天的社会无处无时不在竞争，名、利、权，永嫌不足，争得到的趾高气扬，争不到或争得不够的怨满颓丧，你去不争，不怨，亦不说酸溜溜的话去损别人，仍然乐呵呵地过日子，说不定有的人就会认为你是胸无大志，没出息或没能力，很可能由此就看轻了你。
但这有关系吗？对你的人格和能力有损伤吗？我想答案是否定的。知足并不代表不进取、不进步或拒绝竞争，而仅仅是表明了一个人对本身的存在，和对这个与他人共处的社会的态度。可以说是洞察人间百态，看透世事无常后的一种大彻大悟后的坦荡胸怀。
懂得知足的人才能常乐，总挂着与人一比高下，就怕不比别人强，或怕别人不知他强的人，总活在处心积虑之中，怎会有真正的快乐？
归根结底还是那句话，人外有人，天外有天，你好，还有比你更好的，人生一共短短的几十年，重要的不是你曾博得多少掌声和艳羡的眼光，而是你得到了几些心安和做人的乐趣。自满自大的人不一定快乐，自得其乐的人一定快乐，所以我还是想做个知足常乐的人。
