杜甫是唐代与李白齐名的大诗人。虽然胸怀雄心壮志，却苦于生不逢时。依然穷困潦倒，寄人篱下，连一家人的吃饭也成了大问题。
这年十一月某一天的半夜，诗人从长安出发，往东赶往奉先。天寒地冻，北风凛冽，草木凋零，手指冻僵，连衣带断了也不能打结。他一口气走了60里，赶到骊山脚下，天刚黎明，借着熹微的晨光，他看见骊山崖谷里大雾迷蒙，山顶温泉宫上空水气蒸腾。
诗人思绪万端，血液沸腾起来，眼前仿佛出现了两幅图：
朱门酒肉臭，
路有冻死骨！
杜甫反复吟诵几遍，不觉来到渭水的官渡口。他归心似箭，三步并作两步，赶到了奉先。一进家门就听见妻子在嚎啕大哭，原来是他的小儿子刚刚饿死！邻居们也为此而伤心流泪。自己作为父亲，怎能不感到悲痛和惭愧呢？他想到自己好歹还是个八品的参军，享有一定的特权，不纳租税，不服兵役，这样的家庭尚且饿死了人，更何况那些穷苦的、失业的和防守边疆的人家呢？刹那间，沉重的忧愁压得自己喘不过气来。于是，诗人毅然提起巨笔，把他从长安到奉先一路上的经历和感想写成一首长诗，把路途上吟出的几个警句也放在当中，这就是杜甫着名的长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》。
骆宾王的传说
骆宾王是唐朝初年与王勃齐名的诗人。
武则天称帝后，唐朝旧臣徐敬业起兵讨伐武氏。当时骆宾王郁郁不得志，于是投奔帐下，替徐敬业写了篇《代李敬业传檄天下文》(李敬业即徐敬业，其祖上归唐，赐姓李)，抨击了武氏专权跋扈的罪行，激昂慷慨，文采斐然。其中“有一杯之土未干，六尺之孤安在”的话，最后两句是：“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”武则天读了这篇檄文，感到很久没有读到这样好的文章了，不禁问左右是谁写的。有人说是骆宾王，武后就感叹地说：“有如此才能竟没有得到重用，这是宰相的失职啊！”
徐敬业兵败后，骆宾王到了杭州，出家进了灵隐寺。
有一年秋天，诗人宋之问路过杭州，当晚借宿在灵隐寺。皓月当空，丹桂飘香，诗人徘徊在长廊下，欣赏夜景，决定写一首诗留念。于是吟道：“鹫岭郁岹蛲，龙宫锁寂寥。”刚吟得两句，千头万绪，一时竟接不下去，正在苦思冥想，这时有个老和尚在附近打坐，对宋之问说：“客官这么晚了，还在苦苦地吟诗么？”宋之问说：“我想写一首题为《灵隐寺》的五言诗，刚吟了开头一联，还没有想出下文。”老和尚笑笑说：“何不吟‘楼观沧海日，门对浙江潮’呢！”说完就起身走开了。宋之问猛吃一惊，想不到这个和尚的文思竟如此敏捷，脱口就说出这等妙句，一定不是个等闲之辈。他受了这两句的启发，就一口气吟下去，终于圆满地完成了全诗。
第二天早上，宋之问去寻访这位老和尚，要向他请教。可是别的和尚说他大清早就离开寺庙，乘船泛舟，不知去向了。宋之问大失所望，后来终于打听到这个老和尚就是失踪多年的骆宾王。
夜半钟声到客船
张继是唐朝的一位诗人。一年秋天，他从北方坐船南下，前往苏州。一天夜晚，明月皎洁，秋风萧瑟，船在古运河上继续航行，到了枫桥，才停泊在岸边过夜。
诗人睡到后半夜一觉醒来，穿好衣服，跑到船头一看，月亮正朝乌啼桥方向渐渐坠落下去，严霜满地，天气颇冷。东南不远处有一座南朝梁代兴建的着名的枫桥寺，因唐初诗僧寒山曾经在寺里住过，故又称为“寒山寺”。再过去是一座江村桥。枫桥和江村桥同跨运河支流，相距百米，寒山寺就在两桥之间，姑苏城就在寺的东南面。此时夜深人静，万籁俱寂，江上渔火星星点点，伴着愁眠不寝的诗人。
张继独自一人跳到岸上，漫步枫桥，想起了千里外的湖北襄阳老家，以及家中的父母妻儿，想起了唐玄宗晚年的骄奢淫逸，杨家兄妹的专权跋扈，北方安禄山蠢蠢欲动的狼子野心和广大人民缺吃少穿、乃至饿死冻死的悲惨情景……诗人禁不住百感交集、长吁短叹起来。徘徊了很久，才回到自己的船上。
诗人刚要钻进船舱就寝，忽然听见寒山寺里传来的钟声。这半夜的钟声，时而宏亮激越，时而低回沉闷，更增添了旅客离乡背井、沦落天涯的哀愁。诗人再也睡不着了，当即吟了一首《枫桥夜泊》的绝句：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
如今，苏州城外的寒山寺依然屹立在古运河边，这座古寺规模不大，大雄宝殿也并不巍峨，人们络绎不绝地前往游览，恐怕多半是为了去寻访和领略张继这首诗的深邃优美的意境吧！
悲歌一曲《钗头凤》
陆游是南宋着名的爱国诗人。他20多岁时，跟舅父的女儿唐琬结了婚。唐琬聪明贤慧，才貌双全。小两口有着共同的文学爱好，加上从小青梅竹马，因而情投意合，日子过得十分美满幸福。
但陆游的母亲是个受封建礼教毒害很深的妇女。大约是因为唐氏不生孩子的缘故吧，婆婆对她越来越不满意。在陆母的威逼下，这对鸳鸯被迫分离。后来，唐氏改嫁赵士程，陆游也另外续娶。
一年春天，陆游孤零零一人来到城东南的沈园散心。园中鲜花盛开，鸟语花香，鱼跃镜水，柳拂红桥，景色该有多美！这时，恰好唐琬和赵士程也来游春。
陆游远远看见了唐琬，想起一对恩爱夫妻被活活拆散，联翩往事涌上心头，不禁怨愤填膺，百感交集，当即挥笔在沈园的墙壁上题了一首《钗头凤》词：
红酥手，黄滕酒，
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索。
错，错，错！
春如旧，人空瘦，
泪痕红浥y鲛绡透。
桃花落，闲池阁，
山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
陆游写完后，望了望唐琬，然后带着无限的悲痛和惆怅，当即离开了沈园。过了不多时，唐琬走过来读了这首哀怨凄绝的爱情词，触动了满怀愁绪，悲怆之余，也挥笔题了一首和词：
世情薄，人情恶，
雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，
欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！
人成各，今非昨，
病魂常恨秋千索。
角声寒，夜阑珊，
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
这首和词是用血泪写成的。唐琬回家之后不久，就抑郁而死了。
陆游直到晚年，都深情地怀念着40多年前去世的唐琬。每当想起唐氏，怀念旧事，就会禁不住老泪纵横。
《赠汪伦》一诗的来历
唐朝时有个叫汪伦的人。
他特别崇敬李白的才学，总想找机会和李白接近。可是有什么办法能让李白到自己家乡来一趟呢？他想了好久，才想出一个好的办法。人们都知道李白喜欢喝酒，汪伦就给李白写了一封热情的邀请信。信上是这样写的：
先生好游乎？
此地有十里桃花；
先生好饮乎？
此地有万家酒店。
李白看到热情洋溢的邀请信，便高高兴兴地去了。
李白转了半天，没看到十里盛开的桃花，也没看到有一万家酒店。
李白很纳闷，就问汪伦，汪伦解释说：“十里桃花不是桃林，而是此地有一处潭水，名叫十里桃花；万家酒店并非是有一万家酒店，而是酒店的主人姓万。”
李白听了，不禁哈哈大笑。对于汪伦这个善意的玩笑，李白丝毫没有责怪。几天下来，恋恋不舍，临走时，汪伦唱着歌为李白送行。李白深受感动，为了表达自己的心情，写下这首着名的《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
罗贯中与传世名着《三国演义》
罗贯中写《三国演义》，常常手不离卷，甚至神魂颠倒，闹出不少笑话。一天，罗贯中家里的人都出去了，他在家专心致志地写《三国演义》。
一个乞丐上门讨求，求道：“秀才行行好，小人断粮几天了。”罗贯中正写“群英会蒋干中计”，书中周瑜领蒋干查看后营粮草。他听乞丐说“断粮”，头也没抬就连连念道：“营内粮草堆积如山，即可取之！”念了一会儿，他又自顾写他的书了。那乞丐，便毫无顾忌地进屋拿了些米就走了。恰巧这事被近旁一个小偷看到了，他也放心大胆地进屋，把罗贯中家的米粮全拿走了。他妻子回来一看，粮囤底朝天了。着急地说：“家里没有吃的，人都快饿死啦，到底还管不管啊？”罗贯中刚写完“出陇上诸葛装神”一回，听妻子说“没吃的”，不禁搁笔哈哈大笑道：“陇上麦熟，何不食之？”其实麦子还没吐穗哩，妻子知道多说无用，只好借些粮食回来度日。
过了些时候，地里麦子将熟了，野猪成群结队钻进地里，又吃又糟蹋，妻子急得团团转，要罗贯中拿个主意。罗贯中正写“关云长水淹七军”，便不耐烦地道：“欲操胜券，放水淹之，放水淹之！”于是，麦地里灌满了水，野猪是灌跑了，却水害成灾，连邻居的麦子都烂掉了不少。水淹后的麦子七倒八歪，妻子问他如何收法，谁知罗贯中把“陆逊火烧连营700里”的手稿往袖管里一揣，满面怒容地说道：“速速火攻，以火取之，以火取之！”说罢，竟点起一把火直奔麦田。妻子一看，慌忙大喊：“救火啊！救火啊！”左邻右舍听说罗贯中要到麦田里放火，都说这人定是疯了！而罗贯中这时正构思“刘皇叔哭求孙夫人回荆州”一节，他忽然想到一句“欲退东吴兵，须求东吴人”，便丢下火把，当着众人，双膝跪倒在妻子面前，哭着哀求起来：“啊呀，孙夫人哪，千不对万不对都是我玄德的不对！你千不念，万不念，也该念在夫妻情份上，饶了我这一次吧。”
罗贯中哭得声泪俱下，听的人乐得前俯后仰。众人细一问，才知道罗贯中一门心思写《三国演义》，故而做出这一桩桩疯疯癫癫的奇事来……
蒲松龄与《聊斋志异》
蒲松龄年轻时进京赶考，殿试文章独出一格，主考官很赏识，点了他的头名状元。
可是，一到金殿，皇帝见到蒲松龄长得丑，就对主考官大发脾气，说：“堂堂圣朝，怎么叫丑八怪当状元？”主考官说：“万岁，有道是‘人不可貌相，海水不可斗量’，别看他相貌丑，肚中才学在考生中是鹤立鸡群哩！”皇帝说：“说什么也不能让丑八怪当状元。”蒲松龄心想：碰上这个混帐皇帝，即使当了官，有力气也使不出，有翅膀也张不开。一气之下，就背了包袱回家啦。
有一天，一个驼背大爷，拄着拐杖，慢慢走来，问道：“怎么啦，有哪桩事惹你气闷？”蒲松龄说了自己的心事。驼背大爷说：“我讲个故事给你解解闷，好吗？”“好呀，请！”驼背大爷就说了马骏漂到罗刹国的故事。原来在那里，相貌丑陋的人，当作是美的，可以做达官贵人；相貌好看的人，却当作是妖魔鬼怪，当作是丑的。马骏因为生得英俊，人家见了他就逃。后来马骏在脸上涂了锅灰，国王马上重用了他。蒲松龄边听边想，开初很不高兴，可听完后，想了想，又说：“老大爷，这故事真好！这样好坏不分，黑白颠倒的事，世上多着哩。”“我们这里，会讲故事的人多的是，你有一肚文才，为什么不把这些记下来，让世人去评议呢？”蒲松龄双手一拍说：“好主意！好主意！老大爷，你说说我该怎么做？”驼背大爷说：“你得先做到四个字。”“哪四个字？”“酸、甜、苦、辣！”“这‘甜’是嘴巴甜，对人要和气、称呼要好听，男女老少都接近，故事多得写不完！”
“对！这‘酸’字是-”“‘酸’是心肠酸，故事里的人伤心，你就要流泪，要是长了木头心，故事哪能动人心？”“对！这‘苦’字是-”“‘苦’有两层意思。”“哪两层？”“一层是泡壶浓茶，讲故事的人渴了，就喝上一口，润润喉咙。浓茶不是苦的嘛？”“对！还有一层呢？”“还有一层是：写故事要做到寒冬腊月不怕冷，大暑炎炎不怕热，无衣无食不怕苦！”“对！这‘辣’字是-”“‘辣’也有两层意思。”“哪两层？”“一层是备一份烟，爱抽烟的人，抽会儿烟，提提神，讲起故事来起劲。烟可不是辣么？！”“对！还有一层呢？”“还有一层是：故事该辣的地方要辣，不要怕伤人，辣能醒人。”“对对对！我这就记下了！”
这以后，蒲松龄真得照着老大爷的话去做了，他听人家聊了一辈子故事，也给人家讲了一辈子故事。蒲松龄活了70多岁，写了好多好多的书，临死的时候，他觉得天下奇事还没有写完，所以有一只眼睛一直没有闭上。
他把听来的故事都写了下来，给定个名儿叫《聊斋志异》。
唐玄奘取经
唐朝有位和尚叫玄奘。他为了研究佛教，决心去佛教的发源地-印度取经。
玄奘来到边境要塞瓜洲时，遇到了一位老人。老人听说他要去印度取经，就摇着头对玄奘说：“你取经的这条路太难走了，那里有沙漠，有雪山，根本没有人走过，你可不要拿自己的生命去冒险啊！”玄奘听后，郑重地对老人说：“谢谢您的关心，我立志去西天取经，就是死在取经的路上，也心甘情愿！”老人非常感动，就送给玄奘一匹识途的老马。玄奘谢过老人，骑上马踏上了去印度的艰难征途。
很快，他就来到了茫茫大沙漠。这里真热呀！玄奘带的水喝光了，他忍着干渴，继续前进。又走了四天四夜，他终于渴得昏倒在沙漠上。沙漠的夜晚出奇的冷。玄奘被一阵凉风吹醒，他挣扎着爬上马背。突然，这匹老马像是想起了什么，向一个方向猛跑起来。
过了一会儿，玄奘的眼前出现了一汪清泉！原来，认识的老马记起了这片绿洲。玄奘捧着这生命之水，高兴地泪流满面。
历尽了整整一年的时间，玄奘终于到达了印度。又经过几十年的潜心钻研，玄奘终于成了唐朝最有学问的高僧。
泪水写成的《牡丹亭》
明朝时期剧作家汤显祖回到故乡江西临川县的乡间闲居。
这一年汤显祖49岁。生活中耳闻目睹的一些青年男女的爱情遭遇，激起了他的强烈感情，回乡不久，他就开始了他的代表作《牡丹亭》的写作。
汤显祖的写作非常辛苦。每天天刚亮，匆匆梳洗以后，就赶到书房去，酝酿剧中的情节、人物、语言；一旦构思成熟，马上就伏案疾书，一写就是几个时辰，一直到把他想好的这一部分一气写完，方才搁笔休息。如果发现内容、文字、音韵上有值得推敲的地方，就马上进行修改。有时得到了什么好句，还禁不住要以手击节，反复吟诵。他的妻子知道他这个习惯，在他写作时不准家人去打搅他。到吃饭时间，汤夫人怕饭菜凉了，亲自到书房去三催四请。汤显祖仍然埋头写作，好像根本未听见。有时口里答应：“就来，就来！”可就是半天不来。等到他吁了一口长气搁笔休息时，饭菜早就凉了，汤夫人只好又给他重热一遍。
日子一久，汤显祖的脸越来越削瘦了，本来就有些尖的下颏显得更加突出，唇边也窜出了密密麻麻的黑须。汤夫人见他写作这样辛苦，心里很不安，就关切地问汤显祖：“你天天这么晚才吃饭，难道一点儿不觉得饿吗？”
汤显祖捻须一笑：“我天天都在同柳梦梅、杜丽娘、春香打交道，全部心思都集中到人物身上去了，哪里还知道饿哟！”
汤夫人拿过一面镜子递给汤显祖，心疼地说：“看你，人都瘦成啥样儿了！”汤显祖看了看镜中自己削瘦的面容，仍然乐呵呵地说：“没关系，没关系，戏写完，我又会长胖的。”
一天中午，太阳已当顶了，汤夫人又到书房去喊汤显祖来吃午饭，可是书房里却悄无一人，等了好一会儿，仍不见汤显祖进来。汤夫人觉得有些奇怪，便派家人四下寻找，谁知找了半天，仍不见半个人影。汤夫人有些慌了，便带领家人，亲自到各处寻找。他们穿花径，过竹林，一直找到后院门，还是没有找到汤显祖。汤夫人心里更急了，就叫人到附近的庄上去看看。
正当大家十分焦急之际，突然一个丫环指着后院门旁边的一间柴屋说：“夫人，你听，这里面好像有人在哭！”
汤夫人侧耳一听，果然柴屋的窗口传来了隐隐约约的哭声，哭声中似乎还夹杂着断断续续的诗句：“赏春香……”
