人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域，而对陌生领域，抱一种恐惧的态度。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟：看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止、难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗？因为，人，确实有无限的潜力！勇于挑战自己的弱点和不足，我们就能将自己的潜力转化为现实的实力。
人生需要冒险
一个小男孩在野外游玩时发现一窝鹰蛋，他欣喜若狂将其中最大的一只鹰蛋带回了家，与鸡蛋放在了一起。
不久，一只小鹰同一群鸡宝宝一块出生了。它们一块儿玩，一块儿抢食，快乐极了。
小鹰一天天地长大了，它虽然觉得生活有些烦闷，可又无可奈何。
有一天，一只老鹰从鸡场上空飞过，小鹰看见老鹰翱翔于蓝天之上，心中无比羡慕，它想：要是自己也能飞向天空该多好啊！可是自己怎么能够像老鹰一样呢？自己从来就没有张开过翅膀，没有任何飞行的经验。犹豫、徘徊、冲动……经过一阵紧张激烈的内心斗争，小鹰终于决定甘冒粉身碎骨的风险，也要展翅高飞。
想到这儿，小鹰感觉自己的双翼涌动着一股奇妙的力量，它勇敢地挥动着翅膀飞向了蓝天，而且越飞越高。
小鹰终于成功了。
成功的捷径之一就是要敢于冒险。你肯定不想一辈子平庸无奇、碌碌无为，那么，你不妨向小鹰学习，勇敢地舞动翅膀，展翅高飞。
为什么要冒险？因为你不冒险永远不会有胜利。每一个人心里都希望自己成为某种人物，能达到某种境界。问题就在大家坐等机会来临，机会是不会光临守株待兔的人的，进取的人才能抓住机会。
或许你现在坐在椅子上读这篇文章，会说：“你说得很好，但是我的环境不同，不允许我去冒险。”这种观念就是你的最大敌人。你在这种情形之下，正应当冒更大的险。越是平平庸庸的人生越需要冒险。你的弱点要靠坚强的行动来治疗它。不妨做出出人意料的事，必要时破窗而出。现在就开始！
你要敢于想得更伟大，敢于要做一个伟大的人物。如此你将拥有更丰富的生命。世界上到处充满机会。敢于冒险必然会有丰富的收获。在科学方面，在宗教方面，在商业方面，在教育方面，到处都需要有勇气面对困难的人才。迫切需要的是攻击性的人才，而非防御性的人才。
你平心静气地问问自己。你对生命作何想法，对你自己作何想法。你满意于就你目前能力所负的一点点责任吗？你满意于跟着别人后面生活下去吗？你画地自限地说我的能力到此为止吗？还是你心里自认为是属于弥足珍贵的少数者之一，怀抱着一种渴望的心情，有一天将攀登领导地位？假使是后者，你就是精英。你不必等待“有一天”，现在就开始。
不过，有一点你需要搞清楚：冒险绝不是冒冒失失的无端逞强和希图侥幸的投机取巧。
冒险是有目的、有计划的对你的智慧和能力进行挑战。
冒险与收获常常是结伴而行的。险中有夷，危中有利。要想有卓越的结果就要敢于冒险。许多成功人士不一定比你“会”做，重要的是他们比你“敢”做。
如果你没有冒险精神，只愿意四平八稳地走在平坦的大道上，那么，你就永远也成不了遨游蓝天的雄鹰，只能做一只在粪堆里扒食的小鸡。
一些人之所以一辈子平平庸庸、清清淡淡，直到走到人生的尽头也没有享受到真正成功的快乐和幸福的滋味，就是因为他们安于现状，不敢冒险，不敢走前人没有走过的路。
事实上，当你具有一定的冒险精神时，你就不会满足于现状，而是敢于进取。这种冒险往往会给你丰厚的回报。
你正年轻，走上社会，一方面要通过学习和实践不断增长智慧，另一方面还要永远保持冒险精神。“谨慎小心”并不是一种优秀的品质，裹足不前、安于现状，也只能在当今瞬息万变的社会中被淘汰出局。
有冒险的生活，才有多姿多彩的人生。
做个生活的攀登者
要想实现自己的梦想，就要有胆识有胆量，要勇敢地面对挑战，做一个生活的攀登者，只有这样才能攀上人生的顶峰，欣赏到无限的风景。
在放弃者、半途而废者和攀登者这三种人中，只有攀登者的生活是全面的。放弃者一无所有。半途而废者仅仅达到了基本的物质生活，还处于生活的基层，离全面的生活还很远。但是，攀登者就不一样了，他们对自己要去干的事情具有很深刻的目标意识，并且具有很强的热情。目标和激情无时无刻不引导着他们。他们知道如何体验快乐，并且把攀登看做是生活对他们的礼物和恩赐。攀登者知道梦想的天堂并不容易到达，但整个攀登过程却充满了神秘和诱人的力量。
攀登者明白许多不同的奖赏和收获，但他们看重的是长期的收益，而不是短期收益，他们知道现在每向前跨一小步，向上攀登哪怕一点距离，在日后都会给他们带来很大的收获，这与半途而废者是完全不同的，攀登者把满足放在了将来，而不像半途而废者仅仅对现有满足，并不敢去面对未来的可能性。
美国诺特拉·丹蒙足球队的教练劳·荷尔兹有一段精彩的传奇，他是从来都不能容忍借口和不行动的。荷尔兹在少年时很穷，也很凄惨，并且患有严重的结巴，他非常害怕在公共场所讲话，甚至到了不敢去上口语课的程度。
一天，他找到了给自己确定人生目标的力量(他学会了这种力量)，他为自己确定了107个目标，其中包括：与美国总统进餐、漂流沱河、会见波普、跳伞中尽量延长张伞的时间、做诺特拉·丹蒙队的教练、得年度冠军和锦标赛冠军，等等。今天，荷尔兹已经完成了他107项目标中的98项。他获得了声誉，他创造了自己的能力，他可以自由地用语言表达他想要表达的一切，他不断去赢得胜利。最后，他不仅战胜了对自己不利的逆境，还战胜了许多我们认为不可能战胜的东西。
生活中，我们能够听到这样的话：“立即干”、“做得最好”、“尽你全力”、“不退缩”，“我们能产生什么”，“总有办法”，“问题不在于假设，而在于它究竟怎样”、“没做并不意味着不能做”、“让我们干”、“现在就行动”。这些都是攀登者热爱的语言。他们是真正的行动者，他们总是要求行动，追求行动的结果，他们的语言恰恰反映了他们追求的方向。
有挑战才有满足
松下是由生产电插头起家的，经营初期由于插头的性能不好，产品的销路大受影响，不多久，他就陷入步履维艰的困境。
一天，他身心俱疲地独自走在路上。
一对姐弟的谈话，引起了他的注意。
姐姐正在熨衣服，弟弟想读书，无法开灯(那时候的插头只有一个，用它熨衣服就不能开灯，两者不能同时使用)。
弟弟吵着说：“姐姐，您不快一点开灯，叫我怎么看书呀？”
姐姐哄着他说：“好了，好了，我就快烫好了。”
“老是说快烫好了，已经过了三十分钟了。”
姐姐和弟弟为了用电，一直吵个不停
松下幸之助想：只有一根电线，有人熨衣服，就无法开灯看书，反过来说，有人看书，就无法熨衣服，这不是太不方便了吗？何不想出同时可以两用的插头呢？
他认真研究这个问题，不久，他就想出了两用插头的构造。
试用品问世之后，很快就卖光了，订货的人越来越多，简直是供不应求。他只好增加工人，也扩建了工厂。松下幸之助的事业，就此走上轨道，逐年发展，利润大增。
你如何看待日复一日的问题，是不是总认为这些问题非常讨厌？但最重要的是：问题越大，挑战也越大，解决问题时所能得到的满足就越大。
有创造力的人接受问题，就像欢迎一个带来更大满足的良机。下次你碰到一个大问题的时候，注意自己的反应。如果有自信，就会感觉很好，因为你又有一个机会来测验自己的创造力。如果觉得不安，切记，你和其他人一样，都能发挥创造力，解决问题，遭遇任何问题，都是激发创意的大好机会。
你也许梦想着一种没有问题的生活，然而，那种生活却不值得活下去。即便真的有一天，这种生活实现了，你会发现你的感觉是平淡、枯燥和乏味，这种生活吸引不了你的丝毫兴趣。
在突破中超越
每个人都不应该在现实面前故步自封，而应该不断地突破自己，突破和超越的对象包括他人既定的模式和那个沉迷在一时荣耀中不思进取的心灵。
根据《圣经》记载，上帝照着自己的样子用土造了一个男人，名叫亚当，看着他寂寞，使用他的肋骨造了一个女人夏娃来陪伴他。本来他们没有羞耻之感，没有智慧之脑，整天在园里游玩，无忧无虑，但是在蛇的引诱之下，偷吃了智慧树上的果子，于是便知道了羞耻，被上帝逐出了伊甸园。
这便是所谓的“原罪”。但是我们不难看出，正是由于这原罪，人类才知道羞耻，拥有意识，从而超越了浑浑噩噩的原始状态。
意识缔造了人类，向上的意念缔造了杰出人士。而这一论断的前提便是：他们从不沉湎于既定的认知当中。
数千年来，人类便一直认为4分钟跑完1英里(约1 609米)是件不可能的事。但在1954年，罗杰·班纳斯特就打破了这个信念。在此之前，他曾在脑海里多次模拟4分钟跑完1英里，长久下来便形成极为强烈的信念，因而对神经系统有如下了一道绝对命令，必须完成这项使命。他果然做到了大家认为不可能的事。谁也未想到，在班纳斯特打破纪录后的两年里，竟然有近400人进榜。
心理学家是这样分析这种状况产生的原因的，人作为社会的个体，都会有一种超越的意识，超越自己的对手，在竞争中取胜，是一种内心的意识，是对于自己不如别人的恐惧心理。同时，此种心理又化作一种行动，千方百计地想要使自己高出别人一筹，此时超越也是一种结果，是经过努力之后确实超过了他人。因此，从此种意义上来说，超越不仅是一种心理活动的过程，同时也是社会化的过程，超越心理往往是无意识的，在有意无意中超越力量和冲动会自然而然地爆发出来，但超越的行动及过程却是有意识的，并且要将动机转化为各种具体的行动。
从这几个层次中，我们不难看出，超越的过程实质上是一个从隐到显，从内到外，从弱到强，从虚到实的过程。
西方的哲学家就这一问题，总结杰出人士能够博大而又处于巅峰的原因，创作了这样一个经典故事流传于世——据说，这个故事曾启迪众多优秀的人们击败故步自封，不断超越自我。
一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界，10年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“10年游历，你们都已是饱学之士。现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答，现在我们坐在旷野里。哲学家又问，旷野里长着什么？弟子们说：“旷野里长满杂草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草。一年后，我们再来相聚。”一年后，他们都来了。不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，就是在上面种上庄稼。同样，要想完善自己，唯一的办法就是用一个更高层次的自己覆盖现今的自己。
而这，正是超越。第八章 留心处处有芳草
