2011年3月16日，在网络上突然传出一条消息，声称由于日本福岛核电站的核辐射泄漏，导致周边海水受到污染，并且会影响到我们日常使用的食用盐。于是，一时间全国多个大中型城市出现了市民抢购囤积食用盐的盛况。当时，微博上很多人的问候语都变成了“你买盐了吗？”
这不是我们第一次陷入这样的恐慌了。回顾2003年“非典”，从狂放鞭炮到喝绿豆汤，从抢购板蓝根到席卷超市，抢购大潮横扫南北。这次只因为日本大地震造成的核泄漏，再加上一些好意和恶意的传言，于是盐的身价涨了，人们也跟着疯了，抢购大军出现了。
明明食用碘盐对于外部的核辐射是没有防御作用的，明明过量食用碘盐会引起身体疾病，明明国家声明我们食用的碘盐大多来自国内的矿盐而非大海里，不会出现污染……这么多事实为什么还抵不住一个谣言有说服力呢？因为在这些消息面前我们分不清楚这是谣言还是真相。
大家总是这么想：“宁可信其有，不可信其无，不管事情是真是假，说不定就有点用。更何况，要是真的，自己可就能依靠这些度过这个看似很严重的‘灾难’。”何不想想，邻国日本遭受这么大的灾难，上至首相下至普通民众都那么冷静，何况我们跟他们相距1000多公里，更不必过度担心。所谓“盐慌”归根结底，是我们没有冷静的头脑，没有坚守得住自己的心，所以乱了生活的秩序，乱了社会的安定。
这不禁让人想起“曾参杀人”的故事。同名同姓的曾参在外乡杀了人，一时间一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。据说曾参之母是个明智的人。当第一个人告诉曾母“曾参杀人”时，曾母不惊不忧，一边安之若素有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地说：“我的儿子是不会去杀人的。”当第二个人说这话时，曾母仍旧不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。可当第三个人说同样的话时，曾母心里骤然紧张起来，害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，越墙逃走了。
以曾参良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是不确实的说法，说的人多了，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。可见，缺乏事实根据的流言是可怕的。事实是，非典时，比流感传播更快的是谣言，比疫情更可怕的还是谣言。
面对谣言，为了避免上当受骗，不管别人怎么说，我们应该保持冷静清醒的头脑，保持定力，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，并且，保证自己不被谣言蛊惑，不传播谣言。否则，经不住谣言的反复攻击，我们必然会做出错误的判断。
有人的地方就有江湖，那么有人的地方自然就有谣言纷飞。除了大灾大疫，在生活的不经意间，我们也可能陷入流言蜚语之中。面对这样或那样的谣言，你可能愤怒、委屈、无助，当然可能连散播谣言的凶手都找不到。那些造谣的人不过是不敢当着你的面恶言相向，只好背地里放冷箭。如果能相互理解还好，要是不能，那你千辛万苦去找那个散播者对质，只会加深误会。
这时候，无论如何你一定要冷静。你可以这么想，如果证明我是对的，那么人家怎么说我都无关紧要；如果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，也没有用。所以，“浊者自浊，清者自清”，面对谣言最好的方法就是让别人说去吧，我不计较。况且是非天天有，还是不听不信自然无吧。谣言越讲只会变得越描越黑，既然已经是浑水了，那就不必费力去搅和了。
“谣言止于智者。”从心理学的角度来分析，一个独立性强、思维清晰、有主见的人，即便受到极强的暗示，也绝不会盲目从众，放弃思考和自省的。玛格丽特之所以能成为英国历史上第一位女首相，正是因为她懂得做事情必须有自己的主见。玛格丽特从父亲的教诲中明白，不能因为别人在做某种事情，自己也就去做或者想去做，而是要通过冷静思考决定自己该怎么办，不要随大流。所以，不管是听到谣言，还是身为流言中伤的对象，我们都要保持冷静，坚定自己的看法。
火缺了柴，就必熄灭；无人传舌，谣言便止息。面对各式各样、或大或小的谣言飞语，我们做的不应该是推波助澜，而是平心静气，静观其变。作为一个有定力、有智慧的人，我们需要知道何时该说，该说什么，何时又当闭口不言。在冷静中保持沉默或少言寡语往往是智慧之举，那么谣言必然停止，肯定会不攻自破。
