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第2章 孙子兵法的核心是取胜之道

《孙子兵法》作为一部战争理论领域的顶峰之作,以其高远的意境、深邃的思想、现实的取向、辩证的思维,以及打动人心的警句和富有启发意义的哲理,受到众多企业家和竞争理论研究者的厚爱。明茨伯格曾说:《孙子兵法》“在今天来讲也是一部杰出的著作,几乎没有什么新的观点能超越它的。”《孙子兵法》虽然只有短短的五千余字,但内容极为丰富。《孙子兵法》的价值在于,它揭示出了取胜之道的基本原理,它在战争的目的、战略的境界、战争的本质、战争指导的法则等方面都有深刻理解。

一部孙子兵法,可以说就是围绕着“取胜”而展开的。从取胜的境界来说,《孙子兵法》强调的是“全胜”,所谓“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”。它不主张简单地通过力量的直接对抗来达成战略目的,它强调潜在地或无形地使用力量,以非直接对抗的方式,达成不战而胜的境界,从而尽可能减少暴力对抗所带来的负面影响,尽可能以最小的代价取得最完美的结果。从取胜的重心来说,《孙子兵法》认为胜利不是靠偶然的运气,取胜依靠清晰的战略与周密的计划,胜负往往在制定战略的阶段就已经决定下来。真正的成功者在出手之前就已经胜利,失败者则总是在仓促进入战争之后才企求侥幸取胜(胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜)。从取胜的策略来说,《孙子兵法》认为战争的本质是智慧的对抗而非单纯力量的对抗(兵者,诡道也),因此要根据对自己有利的条件,灵活地采取权变之策(因利而制权);要有创造性的思维(凡战者,以正合,以奇胜);要秘密行动,隐蔽自己的意图(形人而我无形);要把握好攻守的转换(不可胜者,守也;可胜者,攻也);突然性非常关键(攻其无备,出其不意);速度非常重要(兵之情主速);要抓住对手的脆弱环节设计进攻的路线(兵之胜,避实而击虚);要集中最关键的资源于主要方向,形成压倒性的优势(并敌一向,千里杀将);核心是不管什么情况,都要把主动权掌握在自己手中(善战者,致人而不致于人);这就要充分调动对手,引导对手,塑造对手,使对手的优势没有办法发挥出来(利而诱之,乱而取之;敌虽众,可使无斗);还要充分利用外在的态势,而不仅仅是着眼于自己的力量(求之于势,不责于人)。为此,你就必须清楚地了解你的对手,了解你自己,了解你所处的环境,这比什么都重要(知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷)。

《孙子兵法》还向将军们发出这样的忠告:不要陷入长期的对抗中(夫兵久而国利者,未之有也);要清醒地认识到战争背后的巨大风险(不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也);所有的决策都要建立在理性的基础上(合于利而动,不合于利而止);为此必须保持冷静的头脑(主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战);不能死打硬拼,取胜的基本原则是只打那些能够打赢的仗,拒绝打那些注定打不赢的仗(知可以战与不可以战者胜;少则能逃之,不若则能避之)。而这一切,都需要卓越的领导(知兵之将,民之司命,国家安危之主也)。

孙子兵法的取胜之道并不是杂乱无章的。围绕“胜”的主题,我们可以把孙子的取胜之道归结为四部分内容:全胜、战胜、知胜、先胜。

“全胜”是孙子取胜之道的灵魂。它反映了孙子对于取胜的基本理解与追求,它贯穿于孙子取胜之道的基本内容、阶段与过程,影响并决定了孙子取胜之道的目的、偏好、气质、境界与文化精神。孙子兵法之所以在世界兵学中独具特色,与“全胜”的理想主义追求是密不可分的。可以说“全胜”是理解孙子取胜之道的一条红线,它决定了孙子取胜之道的基本面貌。

“知胜”是孙子取胜之道的前提。“明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也”、“知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷”、“不能尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也”等,强调的都是“知”对于战胜的至关重要性。对于“知”的重视,使孙子兵法的取胜之道建立在一种清醒、冷静、理智的现实主义基础之上。

“先胜”是孙子取胜之道的基础。孙子强调“胜兵先胜而后求战”,强调“先为不可胜”,强调“修道而保法,故能为胜败之政”。从战略的层面上来讲,取胜者必须首先在“道”、“天”、“地”、“将”、“法”等关键要素上取得优势,才能达到控制战争结局的目的。“先胜”使得孙子兵法的取胜之道深入到了组织的最深层次,体现了孙子兵法取胜之道的深度。

“战胜”是孙子取胜之道的主体。作为一部兵书,孙子兵法主要是围绕如何在战场上取胜而展开的。因此,一部孙子兵法,主要是围绕“战胜”而展开的。在孙子的取胜理论体系中,不仅“知胜”、“先胜”是为了达到“战胜”的目的,“全胜”的落脚点同样也在“战胜”。在“战胜”的层面,孙子所延续的依然是“全胜”中“上兵伐谋”的追求。因此,孙子“战胜”之道的重心不是在于力量的直接对抗,而是强调通过“谋胜”、“智胜”以达到“胜于易胜”、“胜已败者”的目的,强调将力量的对抗转化为智慧的对抗,并通过智慧的对抗,达到以最小的代价取得最大的胜利的结果。孙子兵法中的基本作战原则,如避实击虚、出奇制胜、造势任势、我专敌分、示形动敌等,都是围绕着这一条主线而展开的。这就使得孙子的“战胜”理念体现出“以智克力”、“破中求全”的文化性格。

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