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第25章 论革新

初生之物往往并不完美,正在革新中的事物也是如此。因为革新正是时间之母所养育的婴儿。

然而,创业难于守成,好的开端可以为后继者提供典范。就人性而言,恶,似乎有一种自然的动力,推动它在发展中不断增强;而善,却似乎缺乏那种原动力,只是在开始时最强。革新就意味着要驱除这种“恶”的源泉。有病而拒绝服药只能导致病情的恶化,因为事物终归是要随着时间而变化的。时间才是世上最伟大的改革家。如果时间可以使事物衰败,而人却没有智慧使之革新,那么其结局将只有毁灭。

既成不变的事物,即使并不优良,也会因为已被习惯所适应而不断坚持。而新事物,即使再优良,也会因不适应旧的习惯而受到抵制。对于旧习俗来说,新事物好像陌生的不速之客,它容易引起惊异和争论,却不易被接受和欢迎。

然而,历史是不断发展的。若不能因时变事,而一味地恪守旧俗,这本身就是致乱之源。而那些顽固保持旧传统的人也难免会成为当世的笑柄。有志改革者,时间是最好的证明。时间在它的流动运行中更新了世上的一切,而从表面上看一切却似乎并未改变。假若不是如此,新事物发生得太突然,就难免会遇到极大的反对力量。社会改革难免会触犯某些人的既得利益。受益者固然欢欣,而受损者则必然要诅咒那些改革的发起者。所以实行改革要十分谨慎。而且改革必须确有实效而并非为了标新立异。切记改革更不可轻率从事,要知道,即使有很多人赞同,它还是很危险的!正如《圣经》所告诫我们的:“你们应站在路上,环顾四野,找出那条笔直的坦途,于是顺路前行,以求心中得到安宁。”①

①语见《圣经·旧约·耶利米书》第6章第16节

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