【出处】晋·陈寿《三国志·吴书·周瑜传》。
公元196年，曹操挟天子以令诸侯，把汉献帝迎到许昌，并在许昌建立都城，以汉献帝的名义发号施令，在削平了吕布的割据势力后，又威胁孙权把儿子送到许都做人质。
孙权不知该怎么办，便召集文武大臣商量对策。面对势力强大的曹操，许多官员都不知所措，左右为难。
孙权的主将周瑜坚决反对向曹操送人质，并力劝孙权不要屈服于曹操。他说：“现在孙将军继承了父兄开创的伟业，应该实现他们的遗愿。我们统辖着江东六郡的广大地区，资源丰富，土地肥沃，物产富饶，兵精粮足，交通便利，人心安定。只要我们充分利用这些有利条件，奋发图强，那么，力量所达到的地方没有任何力量可与之匹敌。如果送去人质，我们只能听从曹操摆布要挟，这就等于向他称臣了。”
孙权的母亲认为周瑜见解独特、合理，嘱咐孙权按周瑜的意见行事。孙权本来就不愿把自己的儿子送给曹操做人质，以表示听命于曹操。他听了周瑜的分析后，更加坚定了自己的决心，毅然拒绝了曹操的要求，决心与曹操对抗到底。
狐假虎威
【释义】狐狸依仗老虎的威势来吓百兽。比喻借别人的权势吓人。
【出处】汉·刘向《战国策·楚策一》。
楚宣王当政期间，宣王对一件事不理解。一天，他问身边大臣，为什么各诸侯国都害怕楚国大将昭奚恤？
有个名叫江一的大臣，向宣王讲了一则寓言故事：
从前，某个深山老林中有只凶猛的老虎，专门搜寻各种野兽吃。一次，他抓到一只狐狸，想把它吃了充饥。
狡猾的狐狸急中生智，装出一副神圣不可侵犯的样子，说：“你是不敢吃掉我的，因为天帝派我当百兽之王。你要是吃掉我，就违背了天帝的命令！”
狐狸一边说，一边不经意地看了看老虎，它看到老虎露出不信的神色，又说：“你以为我的话不可信吗？好吧，那么我走在前面，你跟我走在后边，看这深山老林中的百兽见到我之后，有谁敢不逃跑吗？”
老虎觉得这话有道理，不妨照着做，于是跟着它走去。一路上，所有的野兽见到它们都拼命地逃跑。老虎并不知道百兽是害怕威风凛凛的自己才跑的，而不是害怕假借“百兽之王”名义的狐狸。
故事讲完后，江一转入了正题：“大王如今有500里地盘和百万军队，但全把它交给昭将军管辖，因此，北方的诸侯国都怕他。其实他们怕的是您交给他的军队，就像深山老林中百兽害怕的不是狐狸而是老虎一样。”
佳人薄命
【释义】美貌女子，常常命运不好。
【出处】汉·班固《汉书·外戚·孝成许皇后传》。
汉成帝刘骛时的许皇后，天生丽质，貌美动人，贤慧聪颖，精通经史。许皇后生过一个儿子、一个女儿，可惜都夭折了。凑巧国内多次发生灾荒，那个时代，人都迷信，刘向、谷永等大臣认为国家发生不幸的事，是后宫的罪过。皇帝居然相信这种无稽之谈，决定削减皇后居住的椒房殿的费用。皇后上疏给皇帝，疏中有“妾薄命，端遇竟宁前后”的话。“竟宁”，是汉成帝父亲汉元帝使用的最后一个年号。因为接二连三的大灾荒，汉元帝的宫廷比较俭省，不像刘骛祖父汉宣帝在位时那样奢靡。皇后的意思是自己命运不好，正遇上按竟宁前节俭时为例裁减费用，请求皇帝不要减少原先的费用。皇帝拒绝了皇后的请求。
许皇后所说的“薄命”，其实是事出有因的。先是皇帝有了许多新宠，疏远冷落了皇后。接着，皇后的姐姐、平安刚侯的夫人用巫术诅咒怀孕的王美人和皇太后的弟弟、当权的大将军王凤，事发后皇后受到牵连被废黜。九年后，她又因另一个姐姐的缘故惹怒了皇帝，被“赐药”自杀，凄惨地结束了不幸的一生。
“薄命”，就是命不好。过去迷信的人认为女子生得太漂亮不是好事，往往要历经磨难，或者遇上坏人，或者不能善终。
贫贱之交
【释义】指贫困微贱时结交的朋友。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》。
东汉时，有个人名叫宋弘，他非常廉洁自爱，一无所有。光武帝刘秀非常赏识他，封他为宣平侯。
一次，光武帝刘秀召见他，闲聊时刘秀不时地回头看屏风，原来那屏风上面画着许多千娇百媚的美女。宋弘就严肃地对他说：“我还没有见过你喜欢崇高的德行像喜欢女色的样子。”
刘秀马上叫人拿走屏风笑着说：“我听到正确的意见就能马上改正，可以吗？”
刘秀的姐姐湖阳公主，她丈夫死后，刘秀很想让她在朝官中物色个人再嫁，就与她一起谈论谁合适。湖阳公主说：“宋弘这个人很好，我看没有人能够比得上他。”
过了几天，刘秀把宋弘找来，试探地问：“谚语说，地位高了就会朋友多，金钱多了就会对妻子喜新厌旧，这是人之常情吗？”
宋弘回答说：“我听说贫困时所交结的知心朋友不应该忘记，共同患难的妻子不可以抛弃(臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂)。”
宋弘走了以后，刘秀对湖阳公主说：“宋弘太爱他自己的妻子了，你还是重新再找个人吧。”
“贫贱之知”后作“贫贱之交”。
刻舟求剑
【释义】舟：船；求：寻找。在剑落水的船身上刻上记号，再去找剑。用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。
【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》。
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。
同船的人都感到非常遗憾，但那个楚国人却似乎没那么急，只见他掏出另一把刀子，在他刚才落剑的地方刻了个记号。
大家都不理解他为什么这样做，也不便去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，也不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去的吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到呢？”
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉人了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说，这个“刻舟求剑”的人真是“太愚蠢可笑了”！
空穴来风
【释义】形容事情凭空发生，没有根据。
【出处】战国·宋玉《风赋》。
文学家宋玉，是我国历史上楚国大诗人屈原的学生。
有一次，他陪着楚顷襄王去兰台游玩，到了台上，正好有一阵风徐徐地吹来，顷襄王披着衣襟，迎着凉风觉得很舒服，情不自禁地说道：“这阵风真凉快！这是我和老百姓们共有的呀！”
宋玉知道顷襄王淫乐无道，又听信了他弟弟令尹子兰和上官大夫靳尚的话，把宋玉的老师屈原放逐到汉北去，所以有意乘机加以讽刺，说：“这风是大王你独有的，老百姓哪里敢和你共有呢？”
顷襄王觉得风的吹拂应是不分贵贱贫富的，现在听宋玉说是他独有的，觉得很是纳闷，就叫宋玉把道理说清楚。
宋玉说：“我老师屈原曾说过，枳树弯曲了，就有鸟在上面做巢；空的洞穴中，会生出风来。”（枳句来巢，空穴来风。）宋玉用讥刺的口吻，把风划分开来，他说：“在高台上、皇宫里那些清静的地方，风当然是清凉的，所以属于贵族的；老百姓所居住的是低洼的陋巷，即使有风吹来，都夹杂着许多泥沙和秽臭，所以是属于老百姓的……”
空前绝后
【释义】以前不曾有过，今后不会再有。形容超绝古今，独一无二。也作“光前绝后”。
【出处】佚名《宣和画谱》。
顾恺之是晋朝人，他文采出众才气超人，绘画更是炉火纯青，是个多才多艺的人。顾恺之的人物画形象逼真，栩栩如生。与众不同的是，他画人物，从来不先点眼珠。有人问其原因，他说：“人物传神之处，正在这个地方。”一语道出了其中的诀窍，令人叹服。当时他被人称为三绝：才绝、画绝、痴绝。
南北朝时的梁朝，又出了一个叫张僧繇的大画家。他擅长画山水、人物、佛像，在当时名气很响。梁武帝建了很多寺庙佛塔，都命他作画。据说，有一次，他在一个寺庙的墙上画了四条龙，却没有给龙点眼珠。旁人问他为什么不点上眼睛，他说：“恐怕点了眼珠，这些龙会破壁飞去。”众人不信，坚持要他试一试，他便点了两条，这两条龙果然破壁飞去。这一传说虽夸张得近于荒诞，却说明了他作画技艺是很高超的。
到了唐朝，又出了个更有成就的画家吴道子，集绘画、书法大成于一身。他的山水、佛像画闻名当时，而且写得一手好字，有“书圣”之称。据传说，他曾为唐玄宗画巨幅嘉陵江图，几百里山水竟在一天内画好了。他在景玄寺中画了地狱变相图，不画鬼怪而阴森逼人，相传看过这幅画后改过自新、弃恶从善的大有人在。
所以，后来有人评价这三个画家时，认为顾恺之的画成就超越前人，张僧繇的画成就后人莫及，而吴道子则兼两人的长处。
卷土重来
【释义】卷土：卷起尘土，形容人马奔跑。比喻失败后力图恢复。
【出处】唐·杜牧《题乌江亭》。
杜牧是唐朝时的大诗人，曾经写过一首题为《题乌江亭》的诗，诗中写道：
胜败兵家事不期，
包羞忍耻是男儿；
江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。
诗中说的是楚霸王项羽的故事。秦朝灭亡以后，楚汉相争，项羽被刘邦打败了，退到乌江。乌江的亭长早已为他准备好了渡船，劝他赶紧过江。可是项羽不肯上船，他将自己骑的千里马送给亭长，转身去与汉军决战，独自杀死汉军几百人。自己身上也负伤十几处，最后自刎而死。
杜牧游历到此，见到乌江边上的亭子，睹物思人，为楚霸王项羽的死而叹息：如果你当时跑到江东，也许会卷土重来呢！
北宋的王安石也写过一首题为《乌江亭》的诗，说：
百战疲劳壮士哀，
中原一败势难回。
江东子弟今虽在，
肯为君王卷土来？
与杜牧相反，他认为项羽一败涂地，肯定不能卷土重来了。
乌江亭在今安徽和县东北苏皖界上的乌江镇。亭，是秦汉时期乡以下的行政单位。
驷马难追
【释义】驷马：共拉一辆车的四匹马。四匹马拉的车子，跑得很快。比喻既成事实，无可挽回。
【出处】宋·欧阳修《五代史记·晋书·高祖皇后李氏传》。
五代时期，潘镇割据，石敬塘起兵反唐，请求北方的少数民族契丹前来支援。契丹主耶律德光亲自率军大败唐兵，册立石敬塘为皇帝，国号为晋。
天福七年（公元942年），高祖石敬塘去世，他的儿子石重光即位，史称出帝。石重光不会料理国家政事，又遭遇蝗虫等自然灾害，人民生活困苦不堪，饿死的人道路旁到处可见。皇太后李氏多次训诫出帝，出帝都听不进去。等到外族入侵，晋国已是不堪一击。
开运元年（公元944年）春，契丹进犯晋国，出帝石重光率军抵御，又派人致书耶律德光，请求重修旧好，被耶律德光拒绝。双方多次发生战争，而晋军则一再败退。耶律德光派降将张彦泽率领先锋骑兵2000人进入京城，屯兵于明德门外，京城陷入一片混乱。石重光召来学士范质，对他说：“昔日先帝起兵太原时，想选择一个儿子留守太原，契丹皇帝看中了我，他应该比较了解我。你为我草写降表，说说过去的事，也许能让我们母子活下来。”
范质草写降表，石重光自称“孙臣”，称呼耶律德光为“翁皇帝”，表示自己全家低头认罪，等待处理。
范质又为太后草写降表，自称“晋室皇太后新妇李氏妾”，上表说：“张彦泽率军进城，承蒙皇帝阿翁降书安抚，先皇帝当年处于危难时，皇帝阿翁亲自征战，挽救了石氏，立了我晋朝社稷。不幸先帝去世，嗣子继位，没有好好治理国家，兵结祸连，终于落到今天这个地步。事情已经发生，驷马难追。今蒙皇帝阿翁的抚慰，对我们有再生之恩，上表请罪。”
耶律德光接到出帝和太后的降表，回信说：“你们不必忧虑，保证你们有一个吃饭的地方。”
石重光投降耶律德光后，耶律德光并没有杀他，而是任命他为光禄大夫，封为“负义侯”，并把他们全家送到黄龙府去居住。
孤注一掷
【释义】孤注：把所有的钱都作为赌注。一掷：指赌钱时掷骰子。赌徒拿出所有的钱作赌注，希望最后能赢。比喻在危急时投入全部力量。
【出处】元·脱脱等《宋史·寇准传》。
寇准是宋真宗时期一个非常称职的宰相。有一次，北方的辽国突然发兵侵犯中原，彪悍的骑兵一路势如破竹，很快就打到了河北澶州（今河南省溜阳县西）。
宋真宗得知边境告急，马上召集全体文武大臣商议对策。宰相寇准说：“陛下，敌兵声势十分浩大，只有陛下亲自前往澶州督战，才能振奋将士的士气，打败敌兵！”
宋真宗认真考虑了寇准的话，认为言之有理，便同意了。果不其然，宋军因此士气大振，人人奋勇杀敌，辽军被迅速击溃，而不得不向宋朝臣服。
宋真宗班师回京以后，对寇准更为信任和重用了。不料，奸臣王钦若对寇准十分妒忌，他想方设法寻找机会中伤寇准。
有一次，王钦若陪真宗赌钱，故意接连输了好几次，然后把所有的钱都下了注，真宗觉得很奇怪，问他为什么这样，他便对真宗说：
“陛下，上次我们在澶州和辽兵作战，你不是也曾孤注一掷吗？那时宰相寇准坚持要你御驾亲征，便是拿你的性命当作赌注一样地孤注一掷呀！要是当时我方军事失利，那你不就有生命危险吗？”
真宗听了这个拿自己的生命当作赌注的比喻，不觉大怒起来，立刻就把寇准贬了职，从宰相降为陕州知府。
居安思危
【释义】指处在安定的环境中要想到可能产生的危难祸害。
【出处】春秋·左丘明《左传·襄公十一年》。
有一次，宋、齐、晋、卫等12国联合围攻郑国，郑国慌了，马上向12国中最大的晋国求和。晋国表示同意，其余11国因为惧怕晋国，也就停止了进攻。
郑国对晋国的救命之恩感激不已，赠送给晋国许多兵车、乐器、乐师和歌女。晋悼公十分高兴，于是把歌女的一半分赠给他的功臣魏绛，并对他说：“你这几年中为我出谋划策，事情办得很顺利，真是太好了，现在让咱们一同来享受享受吧！”
对于晋悼公分给的赠品，魏绛一点也不要，而是劝晋悼公说：“现在您能团结和统率许多国家，这是您的能耐，也是大臣齐心合力的结果，我并没有什么功劳，怎能无功受禄呢？不过，我很愿意您在享受快乐的时候，能够想到国家以后的许多事情。听人说：安居的时候，应该想到可能发生的危险。能够这样做事才会先有准备，有准备才可避免失败和灾祸的到来。”
相提并论
【释义】把不同的事或人不加区别，混在一起谈论或看待。
【出处】汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》。
窦婴为西汉时期汉景帝的大将军，在平定吴、楚七国之乱中立下汗马功劳，被汉景帝刘启封为魏其侯，从此声名大振，有不少人争相投奔。
公元前153年，汉景帝刘启立栗太子，让窦婴做他的老师。可是，三年以后，栗太子被废掉。窦婴多次奏请景帝，希望不要废掉栗太子，景帝始终不听。一气之下，窦婴便假装有病，不再入朝办事。他躲到蓝田南山脚下，过起闲庸的生活。
窦婴隐居以后，有许多人来劝他重新入朝，为朝廷出力，窦婴仍然想不开，拒绝复出。
