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第34章 文化建设篇(5)

(三)党组织对航道文化建设的影响

一是推动。优秀的航道文化被党员干部群众认同后,他们就会积极推动这种文化。党组织作为党员参与航道文化建设的组织平台,可以构架起党员与航道文化建设的桥梁,推动其蓬勃发展。二是导向。在航道文化建设中,党员作用的发挥至关重要,他们的价值观正确与否将会影响航道文化主流的方向。党组织通过积极引导党员树立正确的世界观,培养他们形成良好的精神风貌和工作作风,这对于航道文化的形成具有积极的导向作用。三是提高。党组织在长期的发展进程和工作实践中,形成了自己一套行之有效的工作方法和完善的工作体制,将这些方法运用到参与航道文化建设过程中,将有利于提高整个文化建设的工作水平。

三、党组织参与航道文化建设的优势

在长期的历史发展中,航道各级党组织形成了自己独特的优势和特点。这些优势和特点为党组织有效参与和推动航道文化建设提供了便利条件,使党组织在航道文化建设中发挥关键作用具备了坚实的基础。

(一)组织网络优势

党组织拥有完善的组织网络,工作覆盖面广,涉及层次多,这是其他群团组织所无法比拟的巨大优势。从佛山航道局的情况来看,目前,全局在职党员69人,占全体在职干部职工总人数的41%。局机关及下属单位也分别建立了相应的党组织,与其他群团组织相比,党组织具有比较严密和完整的组织体系和网络,党员广泛分布在机关、基层、业务部门、综合部门等各个领域,扎根于航道的方方面面,组织网络信息畅通、覆盖面广、组织完善成为党组织最大的优势之一。

(二)人才智力优势

人才是航道文化和党组织发展的核心动力。一方面党组织本身拥有一支综合素质较高、航道经验丰富、组织协调能力突出的党员干部队伍,凝聚了各个领域的优秀人才,其中一部分还担任领导职务,党员的一言一行将在群众中起到标杆和模范的作用,因此,广大党员干部将对党的各项工作及文化建设产生有效地推动作用。另一方面,党组织还肩负着党建带团建、党建带工建、党建带妇建的责任。这些团体涉及更多领域,包含更多年龄结构、知识阅历不同的人员。如果正确引导,发挥好工人、青年、妇女的各自优势,将为航道文化建设提供更加强大的人才智力支持。

(三)政治资源优势

社会主义先进文化建设必须沿着社会主义发展道路前行,否则就谈不上是社会主义的先进文化。航道文化作为社会主义先进文化的一种,自然要符合这一定律。党组织拥有一群政治方向坚定和良好党性修养的党员队伍,党组织本身也具备一系列完善的党的工作纪律和程序,因此对于保持航道文化的社会主义政治方向具有与生俱来的政治优势。

(四)文化基础优势

党组织在长期的发展过程中,形成了鲜明特点和优良传统,具有良好的组织、宣传、动员能力。“党必须自觉的坚持全心全意为人民服务的宗旨,共产党员必须树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观”“党必须坚持立党为公,执政为民,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,这些充分反映了党组织共同的精神理念,代表着党的核心价值观,是党组织最深层的精神追求和行为准则。党组织这些长期积淀形成的组织文化与航道文化相辅相成、相互辉映。

(五)阵地载体优势

经过多年的建设和发展,党组织建立了稳固的工作阵地,党的各项职能作用基本上都有具体的载体、机制和依托。在航道部门,网站、内部刊物、党务公开栏、职工之家、文明单位、党员示范岗、工人先锋号、青年文明号、扶贫帮困等党建工作品牌,也为航道文化建设提供了载体和物质保障,有效吸引和服务了广大干部职工。

三、党组织在航道文化建设中的作用

在分析党组织的职能作用、党建工作与航道文化建设之间的联系、党组织自身具备的影响航道文化建设的独特优势的基础上,可以看出,航道文化建设能否取得成效,与航道各级党组织与广大党员对航道文化建设的认同感、积极度、参与度密切相关。新时期党组织应当充分发挥组织的凝聚力和感召力,担负起带领广大干部群众推进航道文化建设的使命。

航道文化由物态、行为、制度、精神四个层次构成。党组织要根据不同层次文化建设需要,结合自身工作实际,扮演不同的角色,发挥不同的作用。

(一)在物态文化建设中发挥引领示范作用

航道物态文化,是反映航道实践活动的物质形式,包括工作环境、办公条件、硬件设施等。物态文化是航道文化的外部表现形式,虽然它们是有形的、直观的,但也折射出丰富的精神文化的内涵。物态文化建设中,党组织要着力加强自身的文化设施和文化阵地建设,加强党组织形象和品牌建设,打造和宣传党员特色的载体和依托,提高党组织的美誉度。党组织可以利用其在各项工作实践中的有形资源,如党务公开栏、宣传栏,编印的《党建工作制度汇编》《思想政治工作论文集》等书刊,党员各类学习资料等引导广大党员奋发向上,充分发挥自己的聪明才智,并以自己的行动影响和带动广大群众为航道文化建设献策献力。党组织还要扎实深入开展好先进党支部、党员示范岗等品牌创建活动,强化党员对航道品牌价值的认同,激励大家维护和提升航道党建品牌,促进航道文化建设上档次、上水平。

(二)在行为文化建设中发挥辐射带动作用

航道行为文化,是指航道干部在航道实践中行为习惯,包括言行举止、办事效率和服务态度。党组织辐射作用是其他组织目前所无法比拟的,所以应当重视并利用好党组织这一优势。一是典型带动。通过树立优秀党员、党员示范岗等,使航道的价值观“人格化”,在航道中倡导一种主流风气,对航道全体人员的行为起到示范作用。二是活动促进。通过开展各类先进性教育活动,为培养良好的风尚提供基础条件,对党员干部群众的观念更新起着潜移默化的作用。三是培训推动。依托党政支持、党组织的人才资源、组织网络等优势,通过组织党员干部参加业务培训、讨论座谈、过组织生活会等等,大力宣扬航道文化建设的核心理念和丰富内涵,促使航道文化内化于心、外化于行。

(三)在制度文化建设中发挥监督协调作用

航道制度文化,是指航道部门的管理体制、规章制度和管理办法等,包括领导体制、组织机构和管理制度等方面,是塑造精神文化的主要载体,具有强制规范的要求。航道各级党组织在完成各项任务中有协助和监督的职责,因此,要切实当好制度文化建设调节者和监管者的角色。一是确保制度建设符合科学发展的要求。党组织要充分发挥自身的监督职责,让每一项制度决策的形成都是为航道中心工作服务,都是为了最大限度提高工作效能,要防止制度形成过程中出现失察失策,缺乏民主,甚至损害集体和群众利益的现象。二是发挥调节关系、化解矛盾的作用。党组织可以成为管理层与群众之间沟通的桥梁和纽带。尤其是随着航道文化建设的推进,不仅会有深层次文化的碰撞带来的问题,更有现实各种利益引发的矛盾,如何去处理好各种利益的碰撞,需要党组织做好思想政治工作,引导党员群众正确对待文化建设中出现的各种现象,用正确的方法和渠道来表达意见、寻求帮助。

(四)在精神文化建设中发挥激励凝聚作用

航道精神文化,是指航道精神、价值观念、职业道德等,是支撑航道文化体系的灵魂。它更多地体现为一种理念精神,物质、行为、制度都是文化精神和思想的载体。

党组织最重要的职能之一是建设队伍。党组织要有效地参与航道文化建设,就必须使航道党员干部群众深刻理解航道文化的内涵,通过发挥党组织的凝聚力来加快航道精神文化的建设。一是深化思想教育工作,发挥航道文化的导向作用。必须结合航道行业的特殊性,利用党组织紧密联系党员群众的优势,拓宽教育内容,多起点、分层次地进行教育,引导和帮助党员群众树立正确的价值观、利益观、荣辱观,促使党员群众形成航道发展与个人发展息息相关的主人翁意识,把实现自身价值同做好本职工作有机结合起来。二是针对广大党员干部特别是年轻干部渴望实现自身价值、希望得到尊重理解和信任的特点,充分发挥航道文化的激励作用,利用党组织资源全方位地为干部职工创造教育、培训、进步的机会。三是面对航道在深化改革创新中出现的各种问题,党组织要利用各种场合讲形势、讲目标、讲措施,达到鼓舞人心、振奋精神的目的,在维护航道稳定中充分发挥党组织的阵地优势。四是结合干部职工特点和航道工作实际,探索干部职工喜闻乐见的文化活动模式。挖掘一批长期运作的航道文化项目,形成品牌效应,以新的方式吸引、凝聚党员干部职工,激励更多党员和群众参与精神文化实践。

对荆江航道文化的思考

徐正银

在“十二五”的开局之年,长江武汉航道局党委提出了打造荆江航道文化品牌的发展思路,提炼和总结具有自身特色的荆江航道文化,用文化的力量凝聚人心,无疑,对于加快长江中游航道事业发展具有十分重要的现实意义。

一、荆江文化定义和内涵

荆江是长江自湖北省枝城市到湖南城陵矶段的别称,长约430公里,因属于古代的荆江而得名。荆江是长江流域的荆州河段,泛指长江中游,荆江有上荆江和下荆江之分。荆江文化是一个广义的地域文化概念,如同黄河文化、珠江文化、黑龙江文化,江河文化概念等一样,荆江文化也是长江文化的历史,所以,荆州、荆楚、荆江、江汉概念在本质上是一致的,都是指大荆州的中心地与荆州楚文化的发祥地,古荆州流域是荆楚文化最早的孕育地之一。

从文化的内涵来看,荆江文化属长江文化,荆江文化是长江文化的一个部分。长江文化按区域可以分巴蜀文化,吴越文化、荆江文化。从地域来讲,实质就是长江上游、中游、下游文化、文化荆楚,从文化和历史的角度精辟而深远地诠释了荆江文化的内涵。荆江是万里长江中游的一段,它又具有自身的特殊性,荆江文化内涵可以分为四个方面:

一是江河社会,主要包括沿岸百姓的社会结构、家庭家族、生活习俗、社会历史等;二是江河经济,主要指农业、渔业、林业、交通运输业等;三是江河民俗,主要包括荆江流域神话传说、民歌民谣、民间语言、宗教信仰、文学艺术等;四是江河堤防,主要是指河道与演变,堤防与工程,航道与整治、抗洪与抢险及堤防文物精神等。万里长江险在荆江,堤防成为荆江文化一个不可缺失的重要组成部分,且越来越备受国人的关注。荆江由于特殊的地理位置,九曲回肠,水势险恶,面临着筑堤抢险严峻任务,正是这些,形成了自身独特的文化,荆江因“险”而扬名,荆江因“险”而有特,一个“险”字,使荆江文化增色。

二、荆江文化的鲜明特点

荆江文化内涵丰富,博大精深,灿烂而辉煌。荆楚人与洪水作斗争的背后,有多少惊心动魄的故事,也有多少可歌可泣的壮歌,荆江之险磨砺了荆楚之子,荆江之险,使荆江文化更加多姿多彩,荆江培育出了荆楚人与自然顽强奋斗的拼搏精神和风貌,荆江文化独一无二,具有自身鲜明的特色,其主要表现有四:

一是坚韧执著。俗话说得好:“一方水土养育一方人。”惊涛骇浪的荆江水,汹涌澎湃,一泻千里,汇纳百川,荆江水哺育了荆楚人,也培育了荆楚人大气、豪迈、坚韧、执著的大无畏气概和胆略,“天行健,君子当自强不息。”看准了的事就去干,就去拼,就去搏,荆楚人的执著和坚韧,乃楚人最大特性也,“九头鸟”虽说不完全是一种褒奖,但毕竟荆楚人因聪明能干而扬名,楚人常以此为自豪和荣光。

二是敢于担当。荆楚人能担天下大事,以天下为己任,可用六个字概括:“刚毅、勇猛、担当。”荆楚人有不屈不挠的精神,这些无不是荆楚人长期与荆江恶水作挣扎、与洪水作斗争磨砺出的一种坚强品质,“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞惊天”。荆楚人敢于担当,刚毅勇猛是长期与洪水英勇斗争的结果,亦是荆江恶水给予楚人最大的奖赏。

三是唯楚有才。荆楚历史灿烂而辉煌,自古就有文化之邦的美称,可谓人才济济,荆楚出现了许多大思想家、政治家,荆楚文化是华夏文化的珍品,在世界古代文明中也是独领风骚,人杰乃名副其实,屈原、孙叔傲、张居正、公安“三袁”等无不是荆楚之名人,极目楚天,唯楚有才,谁能媲美。

四是勤劳朴实。提到荆楚,人们自然想到是鱼米之乡,很自然人们大多把这一功劳归功于了荆楚特殊的地理位置,什么土地肥沃,气候适宜等,殊不知,一个地域的富强与人杰有着最为密切关系,地灵只是一个基本条件。有道是:天才出自勤奋,荆楚人有着勤奋朴实的本质,人杰才是关键,这与荆楚人的勤劳、执著、朴实密切相关。

提到荆江,人们便会想到洪水与荆堤,洪水是猛兽,荆堤是命堤,荆州乃“兵家必争之地”,荆江乃洪水泛滥之地,人民是创造历史的动力,灾难造就辉煌,荆江蕴藏着数千年的文明史,也流传着与洪魔作斗争的千古佳话,这就是荆州,亦是荆江文化不可缺少的核心部分。

荆江文化与其他江河文化有着相连的共性,但也有其自己的特点,荆江文化的鲜明特性彰显了荆楚人的特点,使荆楚文化更放射出她的光芒和魅力。

三、荆江文化与荆江航道文化的关系

荆江航道文化是指荆江“航道”而言,是一个狭义的概念,即为荆江文化的子文化,把荆江文化与航道联系起来,成为一个特殊的文化概念或术语。

众所周知,近代长江航道文化是在特定历史背景下形成的,它既继承了古代长江航道文化的精髓,又具有鲜明的时代特征。近代荆江航道文化的内容十分丰富,它既指近代荆江航道人所具有的人文精神风貌,又涉及硬件发展、软实力建设等多个方面。源远流长的长江航运,经历了古代、近代和现代各具特点的发展历史时期,积淀了深厚的历史文化底蕴。荆江航道更是有着悠久的历史,长期的历史积累,形成了自身丰富的文化底蕴,长江航运曾以辉煌的篇章书写中华民族的文明史册,无疑,荆江航道文化也为中华民族复兴书写了最灿烂的一页,荆江航道文化内涵丰富,历史悠久。

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