登陆注册
2978800000003

第3章 卷之一(2)

唐卢杞为虢州刺史,奏言虢有官豕三千为民患,德宗命徙之沙苑。杞曰:“同州亦陛下百姓,臣谓食之便。”帝曰:“守虢而忧他州,宰相才也。”诏以豕赐贫民。杞父奕,官御史中丞,安禄山陷东都,死之。德宗曰:“卢杞忠清强介,人言杞奸邪,朕殊不觉。”李泌曰:“此乃杞之所以为奸邪也,倘陛下觉之,岂有建中之乱。”

汉彭宠为渔阳太守,昔光武讨王郎,宠运粮不绝,自负其功,意望甚高。朱浮与之书曰:“辽东之猪,古来皆黑,生子白头,异而献之。行至河东,见群豕皆白,怀惭而退。若以子之功论于朝廷,则为辽东之豕也。”

放歌渔者鼓枻诗翁

唐崔铉为江陵守,有楚江渔者,不言姓氏,钓于楚江,得鱼则换酒,辄自放歌。铉见而问曰:“君隐者之渔耶?”对曰:“姜子牙、严子陵世皆以为隐者,殊不知钓其名耳。”去而不顾。宋郭祥正诗:“得鱼无卖处,沽酒入芦花。”

宋卓彦恭尝过洞庭,月下有泛舟一老翁棹其旁,卓问有鱼否,答曰:“无鱼有诗。”乃鼓枻而歌曰:“八十沧浪一老翁,芦花江上水连空。世间多少乘除事,良夜月明收钓筒。”问其姓字,不答而去。

韦文朱武阳孝尊忠

苻坚幸太学,博士卢壶曰:“《周官礼注》未有其师,太常韦逞母宋氏,世传父业,非此母无可传授。”于是就其家立讲堂,置生徒百三十人,隔绛纱帐受业,号宣文君。朱序镇襄阳,苻坚遣将围之。序母韩氏登城,谓西北角当先受敌,遂领百馀婢及城中女子,于其角斜筑城二十馀丈。贼攻西北角,溃,因退保,号夫人城。

汉王尊为益州剌史。先是王阳来守是州,行至九折坂,叹曰:“奉先人遗体,奈何乘此险道。”遂返车。尊至是,问吏曰:“此非王阳所畏道耶?”叱其驭曰:“驱之。”世称王阳为孝子,王尊为忠臣。在部二岁,徼外服其威信。《世说》:桓温入峡,绝壁天悬,腾波迅急。乃叹曰:“既为忠臣,不得为孝子,如何?”

倚闾贾母投阁扬雄

齐王孙贾事湣王,楚淖齿乱齐国,王出走,贾失王之处。其母曰:“汝朝去而晚来,则吾倚门而望;暮出而不归,则吾倚闾而望。今王出,汝不知其处,尚何归?”贾因率国人杀淖齿,立湣王之子,而齐赖以安。淖,音闹。闾,里门也。

汉扬雄,字子云,成都人。刘歆之子棻从之学,坐事诛,辞连及雄。时雄方校书天禄阁,惧而投阁下,几死。京师谚云:“惟寂寞,自投阁。”後仁新莽,为大夫,作《剧秦美新》论。新,王莽篡窃之号。剧,音极。

梁姬值虎冯后当熊

宋韩世忠,字良臣,延安人。夫人梁氏,京口娼也。尝五更入府贺朔,见虎蹲卧廊间,骇甚,趋出,不敢言。已而众至,复往视,乃睡卒。蹴之,问姓名,为韩世忠。心异之,归告其母,以酒邀韩,约为伉俪,後世忠贵,遂封粱国夫人。见《鹤林玉露》。夫人小字红玉,赵雄奉诏撰世忠墓碑,载粱氏本楚州人。

汉傅太后与冯太后并事元帝为婕妤。帝幸虎圈,熊逸出,傅婕妤走,冯直前当熊而立。上问之,对曰:“妾恐熊至御座,故以身当之。”傅惭,冯宠,由是有隙。婕,音接。妤,音俞,女官也。

罗敷陌上通德宫中

汉王仁妻秦罗敷,邯郸美女也。仁为赵王家令,罗敷出采桑陌上,王登台见而悦之,因饮酒欲夺焉。罗敷善弹筝,作《陌上桑》之歌以自明,歌载《古乐府》。邯郸,赵县名。筝,秦乐,蒙恬所造。汉严延年女,一名罗紨,音敷。

汉伶玄之妾樊通德,赵飞燕女使也。能道飞燕姊妹宫中事。玄曰:“俱灰灭矣,疲精神,驰嗜欲,宁知终归荒田野草乎?”通德掩袖视烛影,以手拥髻,凄然泣下。玄因作《飞燕传》。

二冬汉称七制唐羡三宗

西汉自高帝而下,有文,有武,有宣;东汉自光武而下,有明,有章,其馀无称。故河汾王通尝以七制断之。南宫靖一曰:“反复两汉之世,太抵仁义公恕,役简刑清,如七制之盛者,两汉之所以兴也;母后擅权,宦戚用事,如七制以下者,两汉之所以亡也。”

太宗除隋之乱,比迹汤武,致治之美,庶几成康。玄宗开元之初,励精图治,政如冰霜,号称至治。宪宗刚明果断,志平僭叛,卒收成功,唐威复振。唐有天下二十一君,史论以三宗为最。隋即“随”字,隋文帝去“辵”作隋。

杲卿断舌高祖伤胸

唐颜杲卿,字昕之,为常山太守。时安禄山乱,贼将史思明陷常山,杲卿以守具未备,遂为所执,骂贼不绝口。禄山怒,命钩断其舌,以致喷血而死。文天祥《正气歌》“为颜常山舌”,盏指此。

汉高祖与项羽争雄。汉四年,羽与汉王临广武间而语。汉王数羽十罪,羽怒,伏弩射汉王,伤胸。汉王扪足曰:“虏中吾趾。”因痛创卧,张良强请起行劳军,以安士心。扪,音门。

魏公切直师德宽容

宋韩琦,字稚圭,安阳人。以功封魏国公。为仁宗相,切直敢言,如厉声撤曹太后帘;英宗病,以调护圣躬责太后;及谏止行青苗法皆是。子忠彦知定州,州人庆曰:“此老相公子也。”忠彦,字师朴,举进士,累拜右仆射观文殿大学士。

唐娄师德,字宗仁。武后时为相,宽大有容,尝谓其弟曰:“人唾汝面,俟其自干可耳。”曾荐狄仁杰为相,而狱反挤之,武后出荐书示狄,狄退而叹曰:“娄公盛德,我为所容久矣。”宋寇準每短王旦,旦专称準才能,密荐为节度使、同平章事,与娄、狄事同。

祢衡一鹗路斯九龙

汉祢衡,字正平,淄川人。客游颍、许,怀一刺漫灭无可投。孔融深爱其才,定为忘形交。上蔬荐曰:“鸷鸟累百,不如一鹗。使衡立朝,必有可观。”曹操亟见之,衡自称狂疾,不往。操怒,召为鼓吏,尝奏《渔阳》参挝,音节悲壮,听者感慨。後为黄祖所杀。

唐张路斯为宣城令,夫人石氏,生九子。尝钓干焦氏台,归则体湿而寒,夫人问之,曰:“我龙也,蓼人郑祥远亦龙,今日与我争钓台宝殿,明日当战,使九子助我。我领绛绡兵,郑领青绡兵。”明日,齐射青绡,中之,九子皆化龙而去。蓼,音六,即今六安州。

纯仁助麦丁固梦松

宋范仲淹,字希文。知开封,命次子纯仁将麦五百斛还姑苏,舟次丹阳,遇石曼卿,云“家有三丧未葬”,纯仁举麦助之;又云“二女未适”,遂并其舟与之。还见公,话未毕,而公意悉与之合。纯仁,字尧夫;曼卿,名延年。

汉丁固,吴人。少时梦松生腹上,占者曰:“松字于文为十八公,後十八年,君其为公乎?”卒如言。固尝梦井中生桑,问赵直,直曰:“桑者四十八字,君寿不过四十八卒”,见《佩觿》注。又唐张志和母梦枫生腹上,生志和。

韩琦芍药李固芙蓉

江都芍药凡三十二种,惟红瓣黄腰称金带围者不易得。韩琦守郡时,偶开四枝,时王岐公珪为郡倅,王荆公安石为幕官,陈秀公升之以卫尉丞适至,韩公命宴花下,各簪一朵,後四人相继大拜,乃花瑞也。倅,音翠,副也。

唐李固言遇一老姥,言:“郎君明年美蓉镜下及第。”来年果中状元,第中有“人镜芙蓉”之语,老姥乃金天神也。见《酉阳杂俎》。按李固,汉人;固言,唐人,字仲枢。此作固言为是。

乐羊七载方朔三冬

周乐羊子远游就师,一年归来,妻跪问故,曰:“无他,久行怀归。”妻乃引刀趋机曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。夫子积学,以成德也,若中道而归,何异断斯机乎?”乐羊子遂复卒业,七年不返。妻纺织以养姑,兼馈乐羊子。杼,音暑,即梭也。

汉东方朔,字曼倩,善诙谐滑稽。汉武即位,朔上书曰:“臣年十二,学书三冬,文史足用。十五学击剑,十六学《诗》、《书》,诵二十二万言。十九学孙吴兵法。战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。若是,可以为天子大臣矣。”帝伟之。

郊祁并第谭尚相攻

宋宋郊,字公序,雍丘人。少与弟祁遇胡僧,相曰:“小宋他日当魁天下。”後十年,僧惊问大宋曰:“丰神顿异,似活数万命者,亦当大魁。”盖郊曾做筏渡蚁。比唱第,小宋第一,章献太后谓弟不可先兄,命易之,乃以庠第一,祁第十,并入翰林。郊,仁宗命改为庠。祁,字子京,小字选郎。

季汉袁谭、袁尚皆冀州牧袁绍子,绍死,自相攻伐,以争冀州,曹操乘衅举兵,并夷灭之。绍字本初,汉司徒袁安之後,汉末据冀州。冀州即秦之巨鹿郡,东汉为安平国,曹魏时名冀州。

陶违雾豹韩比云龙

周陶答子治陶三年,名誉不兴,家产二倍。其妻谏曰:“能薄而官大,是谓婴害;无功而家昌,是谓积殃。今夫子贪富图大。妾闻南山有玄豹雾隐,七日不下食者,何也,欲泽其毛衣而成其文章耳,故藏以避害。豕不择食,故肥而死。今君违此,得无後患乎?”不听,後果被诛。

唐韩愈《醉留东野》诗:“昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从。吾与东野生并世,如何复蹑二子踪。东野不得官,白首夸龙钟。韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。低头拜东野,愿得终始如駏蛩。东野不回头,有如寸筵撞巨钟。吾愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢。”孟郊,字东野,与韩愈为忘年交。

洗儿妃子校士昭容

唐玄宗宠安禄山,值生辰,厚赐。後三日,入禁中,杨贵妃以锦绣裹安禄山,使宫人以彩舆舁之。上闻喧笑,问故,左右答以贵妃三日洗禄山儿。上喜,赐贵妃洗儿银钱,又厚赐禄山,尽欢而罢。自是出入无忌,颇有丑声闻于外,上不疑。舁,音预,对举也。

唐上官婉儿母方妊,梦巨人畀以大秤,曰:“持此称量天下。”婉生逾月,母戏曰:“称量岂尔耶?”辄哑然应。後为昭容,内秉机政。中宗春日幸昆明池,命侍臣应制,属昭容选第一者。昭容从楼上落纸如飞,惟沈、宋二诗不下,又落一纸,乃沈诗,曰:“二诗功力悉敌,宋末句‘不愁明月尽,自有夜珠来’,较沈更胜耳。”

彩鸾书韵琴操参宗

晋吴猛,字世云。女彩鸾,从丁义女秀英学道。後适文箫,箫贫不自给,鸾日写韵书一部,售以度日。居十年,各跨一虎而升。售,音酬。

宋苏轼在杭州,携妓琴操游西湖。一日戏曰:“我作长老,你试参禅。”琴问:“何谓湖中景?”轼曰:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“何谓景中人?”曰:“裙拖六幅潇湘水,鬓挽巫山一段云。”“何谓人中意?”曰:“随他杨学士,龞杀鲍参军。”“如此究竟何如?”曰:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”琴大悟,遂削发为尼。鹜,音务。

三江古帝凤阁刺史鸡窗

黄帝姓公孙,名轩辕。时凤凰巢于阿阁。先是帝问凤象于天老,天老详述其象,且曰:“凤出东方君子之国,翱翔四海之外,见则天下大安。”帝乃斋于殿中,凤凰蔽日而至,集梧桐,食竹实,没身不去。

晋宋宗,字处宗,沛人。官兖州刺吏。得一长鸣鸡,爱养窗前,後忽做人语,与处宗谈论,极有玄致。由是处宗玄业大进,时人称为“窗禽”。

亡秦胡亥兴汉刘邦

秦胡亥,始皇次子,始皇崩,赵高、李斯矫诏杀太子扶苏,立胡亥为二世,秦因以亡。初,始皇因卢生秦箓图书,曰:“亡秦者,胡也。”乃遣蒙恬发兵三十万,北筑长城,自临洮至辽东,延袤万馀里,威镇匈奴。初不知胡乃胡亥也。袤,音茂。

汉高祖刘邦,沛人。起自亭长,初称沛公。用三杰破秦灭楚,大兴汉室,传世十二,祚四百年。至光武而中兴汉室,至先主而鼎立蜀中,後主禅降魏,汉始亡。

戴生独步许子无双

後汉戴良,字叔鸾。议论高奇,多骇流俗。同郡谢季孝问曰:“子自视天下孰可为比?”答曰:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,无与为偶也。”又王坦之字文度,与郗超并为桓温长史,时人语曰:“盛德彬彬郗嘉宾,江东独步王文度。”

汉许慎,字叔重。性纯笃。少博学经籍,马融尝推敬之。时人语曰:“五经无双许叔重。”初,慎以《五经》传说臧否不同,于是传为《五经异议》,又作《说文》十四篇以献,特举孝廉。又南北朝伏挺,少敏悟,及长,博有才思。任防曰:“此子日下无双。”又汉黄香博通经典,能文章,京师号曰“天下无双,江夏黄童”。

柳眠汉苑枫落吴江

汉苑中有柳,状如人形,因号之曰人柳。一日三眠三起,不差时刻,李义山《江之嫣赋》曰:“岂如河畔牛星,隔岁止闻一过;不比禁中人柳,终朝剩得三眠。”江之嫣,美人名。

唐崔信明以五月五日生,日方中,有异雀鸣集庭树。史占之,日生子当以文显,位殆不高。贞观中为秦州令,卒。工诗,有“枫落吴江冷”之句。郑世翼因请睹其全,以为听见不逮所闻,遂投其所作于水而去。

鱼山警植鹿门隐庞

鱼山在泰安府东阿县西,曹植尝登此山临东阿。忽闻岩岫里有诵经声,清通深亮,远谷流响,肃然有灵,不觉敛矜祗敬,即效而则之,今之梵唱,皆植依拟所造。又植徙封东阿後,登鱼山,喟然有终焉之志。今陈思王墓在山上。按山即《瓠子歌》之吾山也,山又有神女智琼祠。

後汉庞德公,襄阳人。终年不入城府,荆州刺史刘表数延请,不能屈。後携妻子登鹿门山采药不返。按鹿门山在襄阳府城东三十里,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,谓之鹿门山。孟浩然少亦隐此。

同类推荐
  • 中华神秘文化:占梦文化

    中华神秘文化:占梦文化

    为了让人们能够更正确地认识生活中的梦与占梦,我们特意为读者奉上这本总结中国梦文化的读物。本书包括了梦文化发展渊源、占梦历史、占梦方法、占梦故事、梦文化对中华文化的影响、古代帝王及政治家对梦的利用、占梦家们的解梦理论和事例等内容。在本书中,我们力求从唯物主义观念出发,拨开覆盖在梦和占梦文化之上的封建迷信尘埃,去伪存真,对占梦的本质、特点进行客观的解释与评述,并科学分析占梦的影响和作用,借此也希望人们能够通过此书全面科学地了解神秘的中华占梦文化。中华梦文化,蕴含着极为深厚的中国哲学思想,表现出中华民族对于美好事物的向往和执着追求。
  • 国学与领导智慧

    国学与领导智慧

    “阐旧邦以辅新命”。中国传统文化源远流长,博大精深。本书旨在融会古今,古为今用,通过对中国传统文化精粹的阐发,让读者在轻松阅读中感悟国学文化,以此提升领导干部执政智慧,锤炼领导干部品格修养,塑造领导干部个人魅力。
  • 三教九流全知道(超值金版)

    三教九流全知道(超值金版)

    本书内容丰富、涵盖面广,力求在有限的篇幅中,尽力展现古代东方文化的思想精髓,以及古今各阶层群众的生存状态,并试图找出它们之间的联系。本书加入了许多有意思的“文化常识”板块,希望读者在轻松阅读中有所收获。本书浓缩了中国传统思想文化的精髓和发展脉络。无论是对个人层面的修身养性,还是社会层面的治国安邦,都具有一定的指导意义。本书以豁达恢弘的气度、悲天悯人的情怀,向读者展开一幅中华文明的画卷;同时以凝练的笔触,着力阐述古代中国文明是如何哺育出中国宗教和哲学传统的。
  • 留学美国:我们的故事

    留学美国:我们的故事

    这本中国两岸三地新老留学生的纪实文集,故事生动、场景广阔、经验丰富、分析客观宛如一册留学小百科,不但为留学美国提供很好的参考,并且为研究中国留学史提供了第一手的资料。留学故事多为留美学生含泪的微笑,却为年轻人指出一条通向成功之路。留学学子大多坚韧不拔,勇于拥抱理想、实现理想,奋斗不息,经历不断增加自身实力、成为强者的磨练。读来令人感佩。《留学美国:我们的故事》收入来自两岸三地新老赴美留学生及其家属写出留学生涯中种种感人的故事,原生态展现留学北美的苦乐悲欢,是留学经历和经验之作。编入的39篇作品为中国当代留学史留下第一手资料。
  • 中国的文化与文人

    中国的文化与文人

    本书是国学大师任继愈先生对中国文化以及对近代大师级学人的评述性的著作。任继愈先生是我国哲学宗教学界的一代大师,他在佛教方面的研究成就被誉为“凤毛麟角”。他一生潜心治学,敢为天下先,始终走在学术研究的前沿。本书较为集中地录入了他对于中国传统文化,尤其是对儒、释、道三教文化本源及流变的精辟见解。作为曾经西南联大的学生,任继愈先生在本书中以他的亲身经历,用文章深情地回忆了他与汤用彤、贺麟、熊十力……诸位先生浓厚的师生情谊,让先生们的大学问和真性情皆跃然纸上,真实可感,也生动地展现了那段时局动荡但学术星光璀璨夺目的时代。
热门推荐
  • 我家宿主又抽风了

    我家宿主又抽风了

    一朝穿越异世,成了一名不见经传的炮灰配角儿,且这个配角儿还刚被女主的护花使者给拍死了!这真真是闻者伤心,听者落泪啊!苏岁岁表示,可以删档重来吗?我保证苟得远远的,不碍女主的眼(?_?)本文内容虚构,如有雷同,算你抄我的(??ω??)作者新手,请多包涵
  • 萌妻至上

    萌妻至上

    她叫天宠,天之娇宠,就算无父无母,一样活得风生水起,横行恣意。因为她有一个无所不能,还对她千依百顺的大哥。天宠觉得,大哥绝对是凹凸曼,不管她捅了什么篓子,总能第一时间出现,拯救她于水火。所以,她决定了以后找老公,就以大哥这样的为目标……*【重要提示】咳,因为本文修改时偷了点懒,将几个章节合并到一起,所以——卷一的V章到077章【许你一片天】止,卷二的V章到021章【大结局最终篇】止,其余都是重复章节,勿订-_-
  • 桃林十三花又开

    桃林十三花又开

    在桃林里,少年对她许下承诺:“日后定不当言谢。”他给她一条项链,叫她长大就来寻他,她满心欢喜,心心念念着她的公子。待她长大后,江湖大乱,她有能否在这乱世里,寻得公子,少年又能否认出她来并实现他年少对她的承诺呢……
  • 麻烦你从我回忆里滚蛋

    麻烦你从我回忆里滚蛋

    我的回忆里怎么都是你?!苏静然在和李子昱分开的这些年里,脑子里还是他们在一起的画面,那些耳鬓厮磨,那些深情款款,她都不曾忘记。林亦乔对苏静然亦是如此,在心里为她建立一座城堡,安置妥当。如果真的不能忘记你,那请你自己从我的记忆里离开!
  • 兄弟战争之奇妙的姐姐

    兄弟战争之奇妙的姐姐

    嗯……穿越了 是绘麻的姐姐,好激动啊 哎哎,医生不要动,律师别过来,我对和尚不感冒,人妖走开,还有双子把你们的手拿开,还有我喜欢打游戏不代表我也喜欢制作游戏的人。OMGD!天然呆同学你知道你的眼睛水汪汪吗?喂,大学生别脸红,啊?傲娇小子你不是喜欢绘麻的吗?小明星别添乱了,顺便把这个小屁孩带走 说好只是姐姐的呢?天哪,谁来救救我?
  • 盛宠医妃

    盛宠医妃

    上一世,爹不亲,姨娘不爱,姐妹轮番奚落。好不容易嫁个相公,还被他亲手推入悬崖。她前世惨死,涅槃重生,六亲不认,美男相伴,谁能奈她几何?妹妹会害人,她会变本加厉;姐姐会下毒,她会养毒蛊;姐姐有人帮忙,她也有美男相伴;王爷态度冷漠,她就让他宠她入骨。有世仇又如何?爱能化解一切干戈;有情敌又如何?她是他心头唯一的牵挂!他为她挡尽一切的风霜!
  • 开局一所大学

    开局一所大学

    重生之后的龙鼎,开局就是一所大学!本书为未完成的已完结!感谢阅读ヘ(__ヘ)。
  • 快穿小灵蛇黑化男主687

    快穿小灵蛇黑化男主687

    佘灵儿在向妖管局递交渡仙申请时,被局长以前尘未了的理由拒绝了,为了前缘,只好绑定了系统0104,不想,前缘竟因故魂飞魄散,化作各个世界的大气运者,于是,佘灵儿踏上了慢慢收集之路,却无意中招惹了某个不能惹的男人。。。
  • 或许是离别

    或许是离别

    青春啊,稍纵即逝,我抓不住。你像手中沙,抓不住只能放下,我选择用文字记下。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。