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第6章 做人要外圆内方(6)

“面子”可以说是“尊严”的代名词,这在日常交往中可以说是一件很重要的事。为了面子,小则翻脸,大则闹出人命。有的人什么亏都吃得,惟独吃不得“没有面子”的亏,这也就是很多老于世故的人从不轻易在公开场合说一句批评别人的话的原因。

人们是如此地注重面子,所以必须尽量避免在公众场合内使你的对手难堪,必须时时刻刻提醒自己不要做出任何有损他人颜面的事。年轻人常犯的毛病是,自以为有见解,自以为有口才,逮住机会就大发宏论,把别人批评得脸一阵红一阵白的,他自己倒是很痛快。其实这种举动正是暗埋下自己的祸端,总有一天会吃到苦头。每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同,因此与人相处,相互间的冲突和争斗难免——不管是利益上的争斗还是非利益上的争斗。有些时候处处给人留下台阶,这也是为自己留下一条后路。

大部分人一陷身于争斗的旋涡,便不由自主地焦躁起来,一方面为了面子,一方面为了利益。因此一旦自己得了理,便不饶人,非逼得对方鸣金收兵或竖起白旗投降不可。然而“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角,但这也是下次争斗的前奏。因为这对“战败”的对方也是一种面子和利益之争,他当然要伺机“讨”回来。给别人个台阶下,为他留点面子和立足之地,对一般的人来讲,这可能不太容易做到。但如果能做到,对自己则好处多多。

不给他人留情面,不仅会伤害到他人,有时也会最终害了自己。有一个比较极端的例子,是《三国演义》里的故事。张飞闻知关羽被东吴所害,下令军中,限三日内制办白旗白甲,三军挂孝伐吴。次日,帐下两员末将范疆、张达,报告张飞,三日内办妥白旗白甲有困难,须宽限方可。张飞大怒,让武士将二人绑在树上,各鞭五十。打得二人满口出血。鞭毕,张飞手指二人:“到时一定要做完,不然,就杀你二人示众!”范疆、张达受此刑责,心生仇恨,便于当夜,趁张飞大醉在床,以短刀刺入张飞腹中。张飞大叫一声而亡,时年五十五岁。可怜张飞纵横一生,竟如此死法,实在可惜。张飞的悲剧再深刻不过地说明了,做人没有必要将对方致于死地,“得饶人处且饶人”,给对方留条路也是给自己留条路,结下仇怨是得不到任何好处的。

人都爱面子,你给他面子就是给他一份厚礼,一份深厚的人情。这便是操作人情账户的全部精义所在。

敬君子,畏小人

君子与小人,是各色人物中的两极。清代金兰生所编《格言联壁》中讲到如何对待君子与小人时说:“小人固宜远,然断不可显为仇敌;君子固当亲,亦不可曲为附和。”讲是是对小人则既不亲近,也不公开结为仇敌,对君子既亲近,又不曲意逢迎。这比较合乎洁身自好、明哲保身的待人之道。

关于小人害人,不妨用这个故事加以注释。从前有一位圣者率领门徒出国考察,来到某个地方,这地方本是一个国家的首都,可是这个国家早已灭亡了。这位圣者是研究兴亡治乱的专家,他立即展开调查访问。他向一个年纪最大阅历最多的人请教:“贵国为什么会灭亡?”老者摇头,叹息。圣者在一旁温顺地等着。弟子们在圣者背后肃立着。良久,那老者说:“亡国的原因是,国君用人只肯任用道德君子。”众弟子愕然。良久,那老者慢吞吞地说:“好人是没办法对付坏人的。”

“小人”每个地方都有,这种人常常是一个团体纷扰之所在。与小人交往,交浅恨浅,交深恨深。如果因为爱小人之才,或者办某些事借小人之力,与之亲密交往;一旦发生利害冲突,就必然结成大仇,遭到小人的疯狂报复。只有充分认识小人的种种会合,才能及时识破他们,若不采取对策,防止上其当,受其害。靠搬弄是非挑拨人际关系,谣言惑众,是他们实现个人目的的一种最简单、最方便的方法。他们为了满足一点私欲,在达不到个人目的的时候,便常常会捕风捉影,大放厥词,歪曲事实真相,从而造成人际关系的扭曲。他们关于观察和损失别人的心思,时时关注事态的发展趋势,时时都做好“见风使舵”的准备。小人最惯用的伎俩就是乘人之危。对方力量强大时,他们就会暂时掩盖其真实面目;对方若处境不妙,他们就会乘虚而入,落井下石。他们也许表面上老实诚恳、公正博爱、宽厚仁慈,而一旦时机成熟,就会不顾一切进行反扑,这充分暴露了小人的虚伪狡诈。这些人是人类社会中潜藏的蛀虫,多数人对这种人不但轻蔑,还抱着仇视的态度。

仇视小人固足以显示出你的正义,但在人际关系中,这并不是明哲保身之道,反而凸现了你的正义的不切实际,因为你的“正义”公然暴露了这些小人的无耻、不义。再坏的人也不愿意被人批评“很坏”,总要披一件伪善的外衣,而你特意凸现的“正义”,却照出了小人的原形,这不是故意和他们过不去吗?

有句话说:“宁可得罪十个君子,也不得罪一个小人。”洪应明在《菜根谭》中也说到这个问题:“休与小人仇雕,小人自有对头;休向君子馅媚,君子原无私惠。”这虽然有“明哲保身”的味道,但区别待人的思想可供我们参考。勿媚君子的道理是很清楚的,君子有处人的原则,低声下气地去讨好君子,只会引起反感,自找没趣。为什么不要和小人结仇?是因为小人胡搅蛮缠,和小人争论是非,往往是白白浪费精力。

一般人常常是以小人之道对待小人。如以谩骂对谩骂,以攻击对攻击,这样,就把自己也降为小人了,反而无助于问题的解决。因此对小人要注意“不恶”,以凛然正气压倒小人的邪气,以冷静的态度摆事实,讲道理,揭露小人的攻击和诽谤,这样才是解决问题的正确办法。

办公室里的是是非非几乎每天都在发生着。你可能是个很有正义感的人,忍不住要挺身而出“匡扶正义”;也可能你是外向型的人,眼里看不过的事嘴上就要说出来;也可能你是个……但不管你是什么样的人,奉劝一句,是非不要轻招惹,是非背后麻烦多。

与小人打交道,要与之保持距离,不必嫉恶如仇地和他们划清界线,他们也是需要自尊和面子的。何况你也不可能完全“消灭”小人,因为“小人”是一种人性现象,而且有他们的存在,才能彰显出“正人君子”的价值与可贵。

当然,我们做人都该做君子,因为只有君子能成就大事;我们也都该防小人,因为小人能败坏大事。不管我们是否愿意承认,坏人总是比好人更有能量,毕竟败坏一件事要比做好一件事容易得多。当你全力以赴成就你的事业时,“当心小人”应该是你时时谨记在心的律条。

不能树敌

生活中,当然是朋友越多越好,正所谓“多个朋友多条路,多个敌人多堵墙”。树敌过多,不仅会使人在生活中迈不开步,即便是正常的工作与生活,也会遇到种种不应有的麻烦。

战国时代有个名叫中山的小国。有一次,中山的国君设宴款待国内名士。当时正巧羊肉羹不够了,无法让在场的人全都喝到,有一个叫司马子期的人因为没有喝到羊肉羹而怀恨在心,到楚国劝楚王攻打中山国。楚国是个强国,攻打中山国易如反掌。中山被攻破,国王逃到国外。他逃走时发现有两个人手中持戈跟随他,便问:“你们来干什么?”两个人回答:“从前有一个人曾因获得您赐与的一壶食物而免于饿死,我们是他的儿子。父亲临去世前曾交代,中山国有任何事变,我们必须竭尽全力,甚至不惜以死相报。”

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