怒之源
饥渴的两只狮子同时到达它们平日喝水的地方。两只狮子谁也不肯退让，都想喝上第一口水。冲突很快升级，两只狮子终于大打出手。突然，这两只争斗的狮子发现，有一群土狼正围着它们，等着失败者跌倒。于是，两只狮子忽然醒悟，停止了争斗，各自走开。
你会像上面提到的两只狮子那样吗？还是会继续发怒呢？
你是否曾经遇到失去控制、失去理智的时候？工作领域的确是一个怒火滋生地，我们在工作中，会遇到很多和自己价值观不同的同事、合作伙伴和客户，工作场所的竞争、合作关系可能导致很多误解、谣言及矛盾。如果你在工作中失去冷静，被怒火所控制，那么可能就会带来恶果：丧失信用、人际关系恶化、压力增加，而这些都是扼杀你职业生涯的潜在大敌。
我们总会遭遇“有冤无处诉”的情景，愤怒将会是第一反应。
你不被自己的小组接受，你因此而发怒，这将会大大影响你的工作效率和情绪。老板总是吹毛求疵，更糟糕的是当受到由老板而来的委屈，你甚至不能表达出来，只能在心里暗自生气，这会让你和老板的关系越来越糟。面对平庸老板，我们会感叹命运的不公平；而平庸老板的错误决策则会让你感到愤怒。没有得到应得的提升，面对这种不公正的待遇，很多人都采取消极的态度，暗自生气，或者开始怠工。
怒之恶
这个“怒”字的结构，很能说明怒的危害。“怒”字是上下结构，属于形声、会意字。上半部分的“奴”代表一个人的地位和身份；下半部分是个“心”字，代表一个人的态度和动机。它告诉我们，不同身份和地位的人，以不同的态度和动机发怒，就会产生不同的结果。比如，地位高的、身份显赫的人，他们发怒的心态是要证明自己的“至高无上”和“权倾海内”的“威严”，其动机是为了“奴役”他人。
孔子讲了这样一件事：鲁哀公问一个叫宰我的人：“土地庙应该栽什么树？”宰我回答道：“夏朝栽松树，商朝栽柏树，周朝栽栗子树。栽栗子树的意思是使老百姓害怕。”这就是“使民战栗”的意思，就是奴役他人的动机。然而，凡是如此这般的人，小怒小败、大怒大败，商纣王就是很好的例子。从历史上看，历代王朝的统治者，大多属于“怒者不仁”，因此，农民起义、士兵造反屡屡发生。
反观之，出现“贞观之治”、“开元盛世”其原因再简单不过了：“仁治”胜于“奴役”。很多皇帝在金銮殿上挂一块“一团和气”的金匾就是为了警示自己凡事不要发怒，以免因破坏了和谐而动摇了自己的统治。
按照传统的说法，地位低的人发怒属于“奴性”发作。从另一个角度看，就是说，发怒者不属于地位高、受尊重、有修养的人。孔子说：“色历而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”（孔子说：外表严厉、发怒的人，内心虚弱，以小人来比喻，就是穿壁翻墙的小偷吧。）孔子对这种人的评价是“其蔽也乱，其蔽也狂”。一个“乱”，一个“狂”，把发怒者的心态和行为表述得败露无余。
健康谚语说得好：“要活好，心别小；善制怒，寿无数。”
因为发怒对健康的危害是很严重的。中医认为，怒生于肝，肝气旺的人容易发怒，如《内经》所说：“大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥。”发怒会导致人体气血运行紊乱，脏腑功能失调，引起中风、头痛、昏厥、吐血等疾病，严重者还可能因暴怒而断送性命。
研究发现，人在愤怒时，交感神经兴奋性增强，心跳明显加快，每分钟可达180～220次，有的甚至更快，同时血压急剧上升，所以患有高血压病、冠心病的人，发怒时常会使病情加重，甚至导致死亡。
美国斯坦福大学曾经进行过这样一个实验：把一根管子一头通到鼻子里，一头通到冰水里，观察10分钟。如果冰水的颜色不变，证明是心平气和的；如果内心感到惭愧，冰水的颜色就会变成白色；如果是恼怒，冰水的颜色就会变成紫色。把这种紫色的水注射到小白鼠体内，只需要2～3分钟小白鼠就死了。
因此，如果希望健康，你就千万不要发怒。
怒之节
怎样避免发怒？其实发怒是一种很正常的心理现象。
发怒，是人遭到挫折时产生的一种紧张情绪。其程度有不满、生气、恼怒、愤恨、激怒、暴怒，常发怒会损害身心健康，甚至引起心身疾病。因此，需要用心理学方法巧妙制怒。
□躲避法
儒家提倡“非礼勿视，非礼勿听”，回避也能够起到制怒的效果。在生活中遇到刺激时，应尽量避开，眼不见，心不烦，怒气自消。遇事应该想到，发怒并非良策，可能会增添新的麻烦，应该采取让步的办法。理智的让步，不仅自己心理上获得解脱，还会得到对方的谅解和同情。
□转移法
发怒时大脑有一个强烈的兴奋灶，转移愤怒就是在大脑皮层建立另一个兴奋灶，用以削弱或抵消发怒的兴奋灶。这是一种积极的接受另一种刺激以达到制怒的方法。当要发怒时，可支配自己去做一些平时感兴趣的事情，如有意识的唱歌、听音乐、欣赏名画及跟小孩玩耍等。这是积极地接受另一种刺激，即转移大脑兴奋点的制怒方法。
□主动释放法
把脑中的不平和愤怒向认为适合的人全盘托出。平时与人相处不可能不产生意见、隔阂，经常交换意见，把话说清楚，也是平怒和增强团结的方法。也可以找一个通情达理的人，尽情倾诉自己的委屈，求得对方的开导和安慰；或是唱唱笑笑把“气”放出来；也可以短时间痛哭一场。
□意控制怒法
凡是自我意识比较健全正常的人，发怒时必须以自己的道德修养与意志毅力遏制愤怒或减低情绪反应。例如，在发怒时，心中可默念：“息怒！息怒！犯不着这样！”从而启动心理活动的动力系统产生抑制作用，达到制怒的效果。通过自己的道德修养、知识水平使愤怒情绪难以发生或降低强度，还可以时刻想到怒的危害，如《易经》所言，做到“夕惕若”。
□升华法
如果一个人长期处于逆境之中，更应善于支配自己的感情，在逆境中奋发。这样，一方面会使自己在奋斗中淡化痛苦，另一方面还有可能做出一番事业来。把怒气化为力量。司马迁说：“文王拘而做《周易》；仲尼厄而作《春秋》诗三百篇，大抵圣贤发怒之所为也。”这就是升华的典型例证。
总之，生活中愤怒的情绪难以完全避免，但只要理智地对待，学会掌握各种制怒的方法，愤怒伤身的事是可以减少的。
