第169章 紫髯伯皇甫端

成都两大珍世活体文物——都江堰和水井坊。都历经千年而今仍在辛勤劳作，为人类奉献，一个灌溉着美丽富饶的天府之国，一个灌溉着中华民族的精神家园。我们可以这样形容，都江堰是成都农耕文明的后坊，水井坊则成为成都农耕文明的前店。汉代古井在成都市区范围内数量众多，它们就像草垛布满田野一样布满壮丽的汉代成都城郭。正是这些潜移默化的耳濡目染，奠定了千年成都独特的魅力与气质。就像一个人所在的家族需要追根溯源一样，血脉的尽头便是一个人真正的根脉所在。《千年一坊:水井坊千年醇香》中，水井街酒坊遗址所揭露的遗迹、遗物现象，为我们展示了一幅中国传统白酒酿造工艺演进历程的生动画卷。

散文，情到深处即成文。好的散文，不在于有多少华丽浪漫的辞句，而在于能够引起读者仿若身临其境的共鸣。

如果有人问：阴历和阳历是怎么来的？篮球队中为什么没有1、2、3号队员？手术服为什么是绿色的？秋天的枫叶为何会变红？为什么日食发生在初一而不是十五？为什么说买“东西”而不说买“南北”？中国历史上第一位女皇帝是武则天吗？如果不是，那是谁？诸如此类的问题您能答得出来吗？也许您已经发现，这些都是常识性的问题，您所说的每一句话里都包含着文化。本书内容广泛，涵盖文学艺术、科举教育、官政典制、科技发明、风俗礼仪、衣食起居、节日节气、天文历法、宗教哲学、体育娱乐、医疗保健、建筑园林、考古文物、自然生物、地理景观、历史军事、政治经济等文化的各个层面，既是一本知识储备辞典，又是一本生活之余的休闲书。

恒河，神性的河。它贯穿着南亚次大陆。古老的印度文明由之孕育，印度教、佛教、伊斯兰教等众多宗教在此共生。恒河入海口，在印度和孟加拉两个国家，作者访问了泰戈尔两处故居；参拜特蕾莎修女之墓。恒河平原，在印度的心脏地带，踏着法显、玄奘等先贤的足迹，作者寻访佛祖从诞生到入灭的印迹；盘恒于印度教的死亡福地瓦拉纳西，漫游于人神两界之间。恒河源头，在湿婆和毗湿奴的栖息地，作者行走两千多公里，倾听圣河灵魂的低语。朝圣路上，在喜马拉雅山南麓的怀抱里，在触摸印度的现世人生中，作者亲历古老文明的血脉传承，并思索着喜马拉雅山两面人群不同的生存价值，寻求生命的本真和人类天然的美好情怀。

懒散近乎“随时随地找舒服”。以坐茶馆为喻罢，成才人坐茶馆，虽与重庆人的理由一样，然而他喜爱的则是矮矮的桌子，矮矮的竹椅——虽不一定是竹椅，总多关是竹椅变化出来，矮而有靠背，可以半躺半坐的坐具—— 地面不必十分干净，而桌面总可以邋遢点而不嫌打脏衣服，如此一下坐下来，身心泰然，所差者，只是长长一声感叹。本书从李劼人小说中分门别类，节录出有关成都文明发展的大量文字，如清末的叽咕车（鸡公车）到抗战时的木炭汽车，足以见出成都交通的一个侧面。所有这些变迁的实录，后人完全可以视为一代信史。 其中收入本书的《成都是一个古城》和《旧帐》，都是一九四九年后没有公开发表过的。

新书内投已过《从一开始就强无敌》喜欢的点个收藏！不想当玄武的乌龟不是好王八！开局一只王八，结局全靠编，葫芦娃里坑爷爷，奥特曼里当怪兽，叶开觉得，这才是他想要的人生......你永远不知道，在下一个世界中，我会以什么方式降临在你身边！！难道不是乌龟吗？.......穿越诸天世界，掠夺世界本源，进化吧！小王八！！！729735922

【本书又名《神起地球》】没有人知道他从哪里来，但是见过他真面目的对他只有一个评价，那就是和魔鬼签订过契约的人。外人都称呼他为魔王，可是他自己却知道，他内心多么渴望一份宁静。接受了契约婚礼，奈何老婆冷如冰山，看一个非洲战场上的王，如何在不和谐的家庭里面左右逢源……书友①群：6670230（接近满员）书友②群：4664808（大量空位）

小小村医通往一品天医，长路漫漫，与子同行她是视财如命的无良黑医，他是能给她带来无数钱财的病人。她讨好他，帮助他，替他斗姨娘，斗兄长，给他治病，帮他追小妞。他咬她，鄙视她，无视她，毁了她的桃花、她的财主，最后还扑到了她。大主顾：从今往后，我儿子今后就托付给你了她：拜托，我是大夫，可不是你儿媳！等他病好了，我拍拍屁股就走人。他：爱走不走，本少爷不稀罕你*若干年后，她活的风生水起，夫君很好，宝宝很乖，银子很多，地位很高，事业很强大。他从天而降，如豺狼一般扑上来把她吃干抹净，一遍不够再来一遍。她沮丧不已：“这么多年过去，你还是不会说话，我的药都给狗吃了。”他只管运动，像是要把这么多年欠下来的都补上。她只能配合，欲语还休，欲拒还迎。末了，他眼睛里突然射出凶光：“小孩是谁的种？”她眨眼：“关你什么事？”他无耻：“只要是你生的，都是我的！”她鄙视他：“小少爷，你现在配不上本郡主。”他无辜状：“没关系，我做你的小妾，不求名分，只求暖床。”

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倒霉催的，她刚刚出生就被丢弃山林，差一点儿就命丧狼口，后又被一个疯老头子捡回去做徒弟，受尽磨难。某一天疯老头儿失踪不见，她原本打算吃吃喝喝，做一个浪迹天涯，随心所欲的女光棍儿，不曾想无意之中所救的一个人......

两个魂魄合二为一，他走上逆天之路。暮然回首，失去的永远胜过得到的，即便站在九天之巅，即便长生不死，又有何意义？红颜易老，亲情已逝，到底是谁在掌控命运？这是一个光怪陆离的世界，这里有善于变化的精灵族，有千奇百怪的兽人族，有神秘莫测的水族，有凶残嗜血的魔族，更有有勇有谋的人族。在这五族共存，实力为尊的大世，他《一介神魔》如何凭借一副神魔图，一尊神魔鼎，成就绝世神魔，斗破苍穹，逆转九天，超脱命运......等级：后天武者、神师、王级、先天神王、灵境、魂境、劫境、圣境、逆天、超脱

1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、盛气、豪壮、造世界等气质，都在这一代身上依稀看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在。到哪里才能找回我们丢失的传统？最好的途径和方法就是从老祖宗的国学典籍中寻找我们的根，重拾我们心灵的真善美。

法神大陆浩瀚无边，种族林立，这片大陆有着活跃的魔法元素，不管是人族、精灵族、兽人族、矮人族甚至是巨龙一族，都以魔法等级论地位，强者才有话语权，战争是法神大陆永恒的主题。鲁川，一个从地球穿越到法神大陆的内家拳传人，又将在这片大陆上掀起怎样的风浪？

该书是杰斐逊在77岁高龄时撰写的，主要是供自己和家人参考。从杰斐逊自己的角度叙述了他的经历以及他生活的那个史诗般的年代；时间上，从他出生直到1790年3月他担任华盛顿的国务卿为止。该书详细介绍了杰斐逊思想的精髓，《独立宣言》的起草背景和过程。

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