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第36章 查斯特菲尔德:《一生的忠告》(2)

谈话时要看对方的脸,否则就会给人以心虚的感觉,同时你也看不到他的表情,不知道谈话是否打动了对方。

要多谈,但不要没完没了,否则不但不能取悦对方,还肯定会把人家搞得疲惫不堪。

除了切题、恰当而简短的故事外,要少讲故事,或干脆别讲。连篇累牍的平铺直叙只能暴露想像力的极度缺乏。

勿着意传播打听丑闻,收受脏物与偷盗并无二致。

凡夫俗子喜学样取乐,适为正人君子所不齿。被戏弄者受到欺辱,必不会善罢甘肃休的。

举止、仪态、词语、音调均要优雅委婉,注意要从容、自然,勿矫揉造作。提出异议时口气要徐缓,可采用“我也不见得对”、“我也不是确有把握但我是这样想的”、“我得说”这类表述。任何以事实说服对方的辩论,结束时不妨开点健康、有益的小玩笑,表明你不想使自己受到伤害,也无意伤害对手。

要大智若愚。即使你真的很聪明很机智,也要少流露一些为好。智者在生活消费上量入为出,在聪明才智上也是如此。你可能很欣赏自己的才智,可是只有卓越的见识与品质才能使你为人爱戴,再聪明机智也是枉然。见识与品质这身衣服每天都要穿。机智则只在休闲度假时可派上用场,此时人们穿着它露面主要是给人看的。

务应注意当话题已定时,勿失去控制而信口雌黄。在什么人都有的场合,说话要考虑对方的年龄与性别。对某些年龄段的人、有着特定体重的人和某种身份的人,都不宜谈及自己的乐事,他们有理由或多或少受到年轻人的敬重。与他们在一起和与同辈在一起一样也要落落大方,但举止应有所不同,应多几分敬重,如果你想从他们那里了解什么,不宜直截了当,方式巧妙一些没有坏处。别不看对象,将浮上脑际的幽默和自己的性格一股脑地展现在他人面前,别人这样做时则宜观察之,适应之,采纳之。

多年的经验告诉我,纯正的语言风格,高雅的格调,辅之以优美的演讲技巧,往往可掩盖发言人或作者的许多瑕疵漏洞。首要的是赢得对方的心,否则就会一无所获,而眼与耳则是通达心灵的唯一途径。光靠美德与知识是不能博得欢心的,只能在初战告捷后起巩固战果的作用。不管对方是男是女,都要吸引其目光,办法是调动你的谈吐、仪态和手势,遣词造句务求优雅完美悦耳动听,如此必可抓住对方的心,从而征服对方。我要一而再再而三地反复强调,以你现在和将来拥有的全部知识,以你作为男人可能拥有的全部美德,如果你没有优雅的谈吐、大方而动人的举止、怡人的仪态、滔滔不绝的雄辩与文思,就只会微不足道而难有起色。

无论如何,对话时务不可以自我为中心,勿津津乐道于个人关心的事或私事,以为可以愉悦他人,谈论这些事对其他人来说都是令人厌烦和无礼的;此外,个人私事也不能过于严加保密。

仪态、外表、手势、风度、吐字做到该重则重、该强则强,语言晓畅,韵律优美,这些都和论题本身同等重要。使你自己语言风格纯正,唯一需要的是修炼。最好在讲一件事之前就考虑好,实在不行也要在之后考虑一下是否还有更好的表达方式。无论何时何处,粗鲁的腔调都是不适宜的。

当我听到你含糊不清地嘟囔着什么,说起话来结结巴巴,要不就犹犹豫豫,张冠李戴,叙述上错误百出,我都会气得够呛。要一辈子致力于使自己风度优雅。

647衣着与仪表是一个人的门面

外表宜人,则无须进一步介绍先就给人以好感。

勿忽略衣着。衣着是切不可忽视的,在决定性的第一回合会帮你大忙。所谓衣着是指衣帽做功要好,适合你穿戴,合时宜而不过分新潮,头发要好生梳理,把自己打理得衣着光鲜。要做到不留缺憾。

区区衣着原不足道,但衣衫不整不符合一定生活样式则极不明智。通情达理的人与浮华矫饰之辈的区别在于,后者以衣着为自身价值之体现,前者则对此一笑置之,与此同时又深知切不可忽略之。

装点一下自己使人印象深刻是适宜的,并不荒唐可笑。不修边幅给人的印象要么是不在乎别人是否愉悦,要么是认为无须取悦于有求于己的人从而显得肆无忌惮。我在你这个年纪,无论境遇好坏总是尽可能使自己衣着光鲜。年轻人应有所追求,有在一切领域光彩照人的雄心壮志。乐于展示且光彩照人的人总是比别人高出一筹。

穿出品味才能使人卓尔不凡,这不是精心打扮所能企及的。和你同龄的高雅人士们既不会被人如此这般地说他们不修边幅,也不会让人说他们过于考究。无论在哪里,都要注意这样穿着。

有些令人不快的习性和不宜之举,如怪怪的手势、姿态和不雅的举止,人们在年轻时因父母忽略而沾染之,老来则无法摈弃之。同样,涉及注意力的不宜之举,如忘记对方姓名或张冠李戴甚至胡编乱造,是极不妥当、很差劲的,这些问题应该避免,只要加以注意也是可以避免的。无论对谁,只要聚精会神、文明礼貌都可以使对方愉悦,越这样做效果就越好。

有多种不宜的姿态和教养不良、令人讨厌的习惯,如在自己身上抓搔、吃手指、挖鼻孔、掏耳朵等习性,它们一般是在上学时养成,以后又未加注意,对此你是否充分警觉了呢?

每天早上首先一定要刷牙四五分钟,漱口五六次……脏兮兮的手和难看的、参差不齐的指甲是最差劲、最粗陋鄙俗不过的。我想你不会有吃手这种极差劲、极不文雅的习性,但这还不够,还应保持手指末端顺滑整洁。

思想是内在的,气质则是外在的,总要保持应有的风度,如果风度气质差劲甚至粗鄙,就会形成极为不利的局面。仪表堂堂而衣衫褴褛也会使人反感,道理是一样的。

648快乐是一处暗礁

快乐是一处暗礁,许多年轻人都触礁而覆没。千舟竞发,为的是追寻快乐,却无罗盘指引航程,或在改变航向时缺乏正确的判断,其回报就只会是痛苦与羞愧,断无快乐可言。

要为自己选择乐事,勿让这些乐事把你毁了。应循天性而不可随波逐流,要权衡乐事给你带来的快乐及其必然之后果,让常识为你的选择做决定。快乐必是互惠的,何时不能把快乐带给他人,此刻就感受不到快乐。要人取悦自己,就得取悦他人。应去赚取自己想感受的那份快乐;什么都不想干的人,什么也感受不到。

认真严肃的时尚之士规矩很正派,既不容纳恶习也不沾染恶习。

乐者并不总是一本正经,但至少能做到其乐趣味高雅,皆为正当娱乐,享受快乐时不失尊严。乐事与正事一样,须保持某种尊严。爱情上可以庄严地钟情他人,但是如果不要鼻子,那就会名声扫地。凡乐事均有其限度,过分则可能使人丢脸。对此务加注意,宁可远远停住而不可越雷池一步。

应参加娱乐活动以便学习良友的礼貌举止。在有计划或正式的业务交往中,人们都会尽可能将其本来面目掩藏起来,娱乐可使我们了解其本来面目,心灵摆脱了束缚,思想上的防线随之突破。此时事情常会出现有利的转机。

既要搞好正事也要有高雅的娱乐,要把时间安排好。上午要用来学习,经办业务,进行正式会谈。每天一坐下来吃晚饭,娱乐就成了“正事”。除非有真正的正事要办且不能拖延,这种情况偶尔出现时则须停止娱乐活动。一个有条理、有品格的人,娱乐决不是他的正业,但同时他也有权借此轻松轻松。一生光是寻欢作乐为人所不齿,也是乏味的。每天务正业数小时既可激励大脑,又可刺激感官以享娱乐。

晚间应用来娱乐,这不仅合理,也是有益的。在此,我不仅允许而且建议晚间应与良友相伴,在聚会、舞会和剧场度过,只有一条限制:晚间的消遣不可影响次日早间的学习。

头脑要清楚要有所警惕,也要尽享分分秒秒的美好时光。人不可能穷一生于娱乐,但娱乐也是不该被忽略的。在获取知识这一点上则人生苦短,因此对每寸光阴都要倍加珍惜。

649美德与恶习终身相伴

人的每种优点和美德都有相关的恶习或弱点与之伴生,过度则会这样或那样地沦为后者。慷慨与挥霍,节省与贪婪,勇敢与莽撞,谨慎与胆怯,等等,都往往只有一步之遥。我想,将美德付诸行动比避免与之相对的不良习性需要更多的决断力。恶习以其恶让人一眼就感到震惊,如不先改头换面,以某种美德的形式出现,是很难打动我们的。而美德则以其美让人一见就为之所动,接触多了我们会深深地被打动,并产生无法超越的感觉。决断力必不可少即在于此,它可对良好的动机加以完善加以引导,使之终成善果。

道德品质最需精心呵护,保持纯洁无瑕对你最有好处。如你有不公道、诋毁他人、背信弃义与说谎之嫌,则世上无论何人、无论如何解释,均不能还你尊严与友谊,或再为他人敬重。无此纯洁性,则无人格之尊严;无人格之尊严,事业腾达是不可能的。要想为人敬重,必须值得敬重。

拒绝恶习与愚蠢之举,只须举手之劳,这比诉诸严肃的哲学取舍更为有效。

希望你戒除恶习,但如不幸染上某种恶习且难以克服,至少不要再染上他人之恶习。年轻人染上他人之恶习受害者人数众多,比受固有恶习之害者多十倍!年轻人在理智上良莠不齐,人们常予以谅解,对他们心中的坏念头哪怕是一闪念却从不原谅。积习难移,变恐怕也只会变得更坏更顽劣。撒谎的人从小到大都撒谎,惯于欺诈者只会变得老奸巨猾。

做好事没有什么不好意思的。你知道什么是美德,你可以拥有美德,只要你有此意愿:事在人为。无德者则为人所不齿。我只要求你拿出高尚的行动来,决不计较动机如何。

650与好人为伍是向善之道

近朱者赤,近墨者黑,这是一个非常好的判断方法。一开始你可能难以结交最佳良伴,但你总可以尽力避免结交坏友。

与好人为伍——特别是一开始就这样——乃是学好之道。一般来说,人都是在15到25岁通过教育和与人交往造就的。如能结交良友,则与君一席话,胜谈十年书,从而大有长进。举止不佳盖源于两点:没能与好人为伍或无此意愿。

良友不在于个别人乐于这样称呼自己或这样看待自己,而在于在场的所有人都众口同声认为是与好人为伍。此中人物应大抵为有身份有品格的人士,德高望重者,或在文理科卓有建树者。也有一些无德之人厚着脸皮跻身其间,还有一些受重要人士保护的人也溜入其中。但好人毕竟占主导地位,无名之辈和招烦的人总是被拒之门外。在这类优秀人物云集的时尚场合,无疑须学会使举止谈吐成为最佳。

要努力尽可能与比你强的人结交。如此你会有长进,同样,如与不及你的人在一起你会被拉下来,因为近朱者赤,近墨者黑。所谓与强者结交,不是指其身世,那是次要的,要着重考虑的是他们的美德,他们是令世人瞩目的亮点。

只要是不被公认为与好人为伍,就是不好的结交。在正常的人生道路上,结交坏友会使你变得不可救药。切莫结交坏友,时时都要注意,如陷入其中则务应尽快尽你所能拔出来。有些坏友令人讨厌令人愤恨,与其过从两次就会使你的人品受到损害。格调不高的朋友,在年轻人涉世之初是很容易与之相好的,碍于情面、出于惰性也委实难以摆脱。如与这类人交往,只需一年,你就别想再浮出水面,最终和他们一起永远成为无足轻重的无名鼠辈。所谓格调不高的朋友,是指无足轻重的人,他们在品德和才干上一无所长,要说有的话也恐怕不过是好酒贪杯并以此打发晚间时光,因为泡在酒杯里常为这类朋友乏味的消遣。

你可能会问,人们是否总是因为有能力才得以与优秀人物结交呢?怎样才能做到这一点呢?不错,他们是因为够格才做到这一点的。有过人之处与良好的教养即可走遍天下。知识与教养使他们得以与优秀人物结交并受到喜爱。人们只要在一起你总会发现有两位优秀的主角——一男一女,主导着其他人的灵感、语言、风尚与情趣。浸润在睿智的氛围中,只需半小时就能轻而易举地找到这两位主角,因为你会发现,大家对他们非常敬重,他们深知自己能力超群,从而落落大方、神色平静。凡此种场合,均应盯住其中出类拔萃之辈,与之结交,将注意力只集中在他们身上。寻找难以企及的点金石会带来许多有益的发现,这是其他途径无法替代的。

我要提醒你,如不遵循、学习优秀人物的规矩,即使与他们常来常往也作用不大。如果你不想落伍,哪怕是小事也要注意观察、照着去做。对被公认为最有素养的人,要密切注视他们的言辞、仪表和动作。注意他们自然、飘逸的神态,注意他们教养有素、落落大方的举止。

651多交朋友少树敌

注意尽可能多为自己交友,尽可能少为自己树敌。我指的不是私人朋友、密友或知己,这种朋友人一生中有五六个就不错了,我指的是一般意义上的朋友,即这样的朋友,他为你说好话,所作所为只会对你有益而不会伤害你,只求管好自己的事而不谋求侵犯他人的利益。

与生人结识要大方、热情。不要过于自我感觉良好,指望人家对你一见如故。真正的友谊需慢慢培养,不会一蹴而就,除非双方互有众所周知的优点,在此基础上可能发展得快些。记住,同伴与朋友有很大差别,你会发现,殷勤而讨好的同伴作为朋友往往是不可取的,也是危险的。

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