你的信心救了你。乘火车旅行、创办事业、结婚成家、交朋友，都是要依靠信心的。
信心是人类最伟大的力量之一。它对人类的重要性，正如电在物理学中的意义一样。
只要一点点信心，就可以移山倒海。这是真的。
一个人只有有了信心，才能找到事实的真相和它所包含的意义。我们要了解一切，先应该具备信心。等到对事物有了一点了解以后，我们的信心也加大，甚至更增强了。以往仅有的一股信心，现在则会变成知识。美国开国功臣兼科学家富兰克林就因为深信，空中含电，会发生作用，于是他放了一只风筝上天空，并发现自己的推论确是事实。
所谓信心，并不是指没有证据便加以采纳和相信，而是指不畏艰难，照样去做。所以，信心是指凭着意识，勇敢地去做，宁静忍耐，贯彻始终，以实践证明我们所信的是事实。
有一位诗人说得好：”使世界活跃的不是真理，而是信心！“信心像镭锭一样，是一种机动性的力量。不过这种力量不是普通的力量，而是一种在我们内心活跃着的力量。正如我们的身体是凭着食物所产生的热能构筑起来的一样，我们的生命之所以活跃、有意义、有用，并不是凭自己的力量，而是因为我们从另外一个来源获得了力量。
集聋哑瞎三种缺陷于一身的美国女教育家海伦。凯勒写过一本名为《让我们满怀信心》的小书。在那本小书里，她曾说过这样一句简洁有力的话：”信心不是一个让我的背可以有所依靠的椅垫，而是我工作的热力！“她凭着这种信心的热力，征服了聋哑瞎三种最恼人的缺陷。当然我们也同样可以征服生和死带来的各种苦恼。
人生的第一个敌人是恐惧。恐惧的形象真是千变万化，结果总是使我们优柔寡断。信心是对付恐惧的一种办法。当恐惧来敲门时，就让信心去应对。等到信心因某种缘故或根本没有什么缘故而撤退时，恐惧就会侵入柔弱而卑劣的心地！
信心与恐惧的差别就在于，信心是面向生命的，恐惧则是面向死亡的。
信心是积极的，总希望有所增益；恐惧则是消极的，结果总是有所毁灭。信心伸展力量，恐惧则使力量凝固，把门户都关起来，使我们成为囚犯。有多少人在暗无天日的牢狱里做恐惧的奴隶，这能算是生活吗？
我们如何获得信心呢？我们不必费劲去求取，其实它早就存在于你的体内，只是你怕运用而已。信心同头、心、手一样，是与生俱来的。只是现在我们陷于一种复杂混乱的状态，把运用信心认为是一种冒险，所以不敢尝试而已。
可是，我们需要生活的热力来征服心头的纷扰、折磨与缺陷。我们本来很软弱，所以需要力量来支持。信心更能使我们坚强。我们需要接受外来的力量，也随时准备迎接这种力量。
有人说：”照着权力的法则去做，权力就听命于你。”
这句话说得很对。科学家也在探寻法则，当他们找到了该法则，然后照着法则去做时，于是意想不到的力量就掌握在了他手里。灵性的生活也是如此。
今日有多少人觉得孤独、恐惧、烦躁、不快乐、灵和肉两方面都有病态、厌生、但又怕死。他们需要点燃整个生命的热力。只要他们不顾一切，好好运用信心，便自然奏效。
要从恐惧、冷漠、茫茫然死去中救拔出来，我们有的是时间，只要我们有信心。因为信心开启门户，释放性灵，使生命重又恢复欢欣高歌的本来面目。
信心是深邃而有活力的要素，为什么我们一定要有所信任呢？因为人是天生就该有信心的，只有信心才能释放一个人各方面的力量，引导他进行各种探索，终而有所收获。至于是否有信心，则全表现在他的天性和需求上。
信心是一股庞大的力量，只要有一点点信心就可以有神奇的效果。不管这信心是否混杂着迷惑或惊慌。
人的心灵何等渺小，何等怪诞，何等惶乱！千愁万绪，爱与恨，希望与绝望，信心与疑虑，不断地沸腾。对此事存疑的人，仍希望找到一些什么是值得信任的。即使圣哲心里头也难免会有疑虑。
一个人并不仅仅把自己的思想和信心投射在世界的秩序上，他本身就是世界秩序的一部分，他自己心智的秩序，也就是世界的秩序。
俄国大文豪托尔斯泰，有一次对文学家高尔基说：”人不能拒绝最基本的信心，对之加以忽视。因为信心会影响自己的性灵，刺激积极的冲动，使自己最崇高的天性不遭受可悲的伤害。那些喜欢疑虑嘲讽的人，他们的性灵一定有毛病。”
所谓信心，重要的不是那许多我们想勉强自己相信的东西，而是少数深邃而有活力的东西。如果我们加以拒绝，就失去了人之所以为人的意义。
这些东西之深邃就如同童稚与老年，爱与生死。人就是这样活着的。我们所得以凭借的信心，往往在我们口头上不予以承认，但人生最深沉的需要往往超越理性。信心是良知的一部分，也是圣洁的一部分。信心如被人压制必会报复。
今日我们人类以最渺小的、最简易的信心来迎合时尚，而又想去过最丰富的生活，这是做不到的。只有一条伟大的诫命才能适合当代的需要，不要失去信心，要信真理。要信任我们的心能想到的，能希冀的，能想象的，最崇高的东西。因为我们所想的，所希冀的，所想象的纵然十分崇高，仍比圣贤所表现的差一点。
生命、爱、喜乐、忧愁、怜悯、痛苦、死亡、儿时的笑，日子来了又去这许多由来已久的悲欢离合就构成了人生，这是我们对圣贤的信心，和盼望不朽的基础。
在通往真理的路上，争辩、推理，未必能使真理更鲜明，而要靠潜思，认识真正的生活才行。法国哲学家帕斯卡说：”我们的心目中自有理性，这是我们头脑的理智所不知的。”这话说得很对。对真理的依靠在于我们的心灵。所以说：”心里想些什么，就形成这个人的人格。”
一个人最真切的观念，常常不在于他所说的，而在于他的作为，存之于心，而作为行为准则的，从这些地方我们才可以真正了解他。
假使我们能把握住自己认为最崇高的信心，而且追随那深沉的信心，那么即使我们寄身于丑恶的环境中，信心仍能支持我们。所以最聪明的办法是，信任最崇高的信心，即使坚持自己的信念会以热血作为代价。
终其一生，信心与疑虑会在我们心中玩捉迷藏的游戏。可是如果我们把握住信心，则信心会渐渐成长，增添力量，这种力量甚至可以使我们的生命无穷。不管人生如何艰辛，我们都可以制胜，而不要沉沦。
