梁孝王看完信很受感动，命人将邹阳释放，待为上宾。
白衣苍狗
【释义】云彩一会儿像白衣裳，一会儿又变得像只黑狗。形容世事变幻无常，无法捉摸或把握。
【出处】唐·杜甫《可叹》诗。唐朝时，鄷城有个读书人叫王季友，他为人正派，很有学问，当地太守很敬重他。但是因为家里穷，妻子柳氏闹着和他离了婚。这本来是妻子抛弃丈夫，却有些人不了解内情，硬说是王季友作风不正派。
诗人杜甫知道这件事后，写了一篇《可叹》诗。它不叹王季友好夫无好妻，也不叹他好人没好运，叹的是这样一个正派人竟被街巷谣言说得那样低劣。诗中写道：天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
古往今来共一时，人生万事无不有。
近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。
丈夫正色动引经，鄷城客子王季友。
……诗的大意是说：天上的浮云分明像一件清白干净的衣衫，一会儿却变成灰毛狗的样子了。从古到今都是如此，人生路上形形色色、奇奇怪怪的事太多啦！
处在封建时代的杜甫，用这样的诗句道出社会的炎凉世态，实在难能可贵。
白云亲舍
【释义】专用为思念父母之辞。
【出处】五代·后晋·刘昫等《旧唐书·狄仁杰传》。狄仁杰，字怀英，是唐朝有名的朝廷重臣，历任法曹、大理寺丞侍御史等职，武则天当政时还曾为宰相。他一生大部分时间与司法监察打交道，以不畏权势、秉公执法著称于世。
狄仁杰对别人很仁爱，对自己的父母也十分孝顺。他在并州做法曹时，他的父母远在河阳。一次，狄仁杰登上太行山，向家乡远眺，只见一片白云在天上孤零零地飘浮，便对随行人说：“吾亲舍其下。”意思是：我的双亲就居住在那片白云下面呀。他惆怅地望了好久，直到那片白云缓缓散去，才恋恋不舍地离开了。
孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”正因为如此，狄仁杰对别人的尽孝顺之心也非常理解和同情。在并州任内时，他的一位同事郑参军，母亲年老多病，而他却被选中出使域外。郑参军正为此事愁眉不展，狄仁杰就主动请求上司，准他代郑参军出使。事情传开，大家对他十分赞叹。
百不当一
【释义】一百个也抵不上一个。形容人或物异常出众。
【出处】汉·班固《汉书·文帝纪下》。汉文帝时，匈奴屡次入侵边界，他们简装轻骑，来去飘忽，弄得汉军疲于奔命。朝廷上下为此伤透脑筋。大臣晁错上书汉文帝，提出制伏匈奴的见解和主张。
他说：“汉兴以来，胡虏屡次入寇，小入则小利，大入则大利。……克敌制胜之道，首先在于选良将，将士要善于审度形势。兵法说：阔丈五的沟渠，漫过车辆的河水，山陡林密，积石蔓藤，是步兵用武之地，两名骑兵抵不上一名步兵；土山丘陵绵延不断，平原旷野，这是骑兵用武之地，十名步兵抵不上一名骑兵；小丘间隔的原野，隔河相望的坡岸，居高临下，这是弓弩兵用武之地，执短兵器的步兵和弩兵相较量，一百个步兵也抵不上一个驽兵（短兵百不当一）；两军相逼，平地短草，可前可后，这是长戟兵用武之地，执剑拥盾的步兵与之相较，三不当一。……另外，中国的马匹比不上匈奴马的健壮，中国骑兵的箭术比不上匈奴人，匈奴人更比中国士兵吃苦耐劳。但是战车、强弩、坚甲、列阵、三军聚射而万箭齐发，匈奴人比不上我们。匈奴所长者三，中国所长者五，只要将士用长避短，匈奴是可以被我们平定的。”
晁错还提出以夷制夷、徙民屯边等主张，都为汉文帝所采纳，使边界的紧张形势得到缓解。
百发百中
【释义】发：发射。形容射箭准确，每次都击中目标。后也用以形容做事有充分把握，不会有任何闪失。
【出处】汉·刘向《战国策·西周策》。战国时期，秦国大将白起率兵打败了韩、赵等国，又要围攻魏国首都大梁。当时已经日薄西山的西周王室非常紧张，因为秦要攻打大梁必要经过王室的所在地，这就等于把自己放在虎口边了。谋士苏厉便自告奋勇出使秦国，想劝白起罢兵。他见到白起后，对他说：“我听说春秋时期，楚国有一个神箭手，名叫养由基，箭法高明，无人能与之匹敌。有一次，他表演射箭，站在百步外，瞄准一片柳树叶，弓响叶落（去柳叶百步而射之，百发百中），旁观的人无不拍手称赞。养由基洋洋自得，又一连射出几十支箭，都是正中目标。这时，从人群中走出一位老者，和气地对养由基说：‘壮士呀，你的箭法实在不错，值得我教你呀！’
“养由基听了，不由得笑出声来，说：‘别人都夸我箭射得好，你却说我值得你教，请问你有什么本领教我？’
“老人坦率地说：‘我不能教你如何拉弓、发箭，而是告诉你一个保护自己的方法。你能在百步外射柳树叶子，百发百中，这很难得，但应适可而止。如果你不停地射下去，等到身体疲惫，气力衰竭的时候，万一拉弓、发箭有个闪失，射不中目标，岂不是连以前百发百中的好名声也丢掉了吗？’”
苏厉讲完故事，又说：“现在，将军你已打败了韩、赵等国，已是百战百胜了。现在又要经过周王室的所在地攻打大梁，如果这一仗将军失败了，就等于前功尽弃了。不如以自己生病为由，不要出兵了。”
白起却对苏厉的话不以为然，仍率兵按计划攻打魏国，又再次大获全胜。
百感交集
【释义】感：感想。交：一齐。形容各种感想交织在一起，感慨万分。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》。西晋时期，统治集团内部矛盾重重。持续十六年之久的“八王之乱”给国家和人民造成了深重的灾难，北方的匈奴乘机起兵入侵。晋怀帝永嘉三年（公元309年），匈奴军队两次长驱直入，而占据山西的刘渊和占据河北的石勒也都野心勃勃，对中原虎视眈眈。太子洗马卫玠预感到天下即将大乱，劝说哥哥卫璪一起举家南迁。卫璪说：“我身为常侍，要侍奉皇帝，不能为了保全自己，一走了事。弟弟官任太子洗马，职任闲散，还是你带着母亲过江去吧。”
卫玠说：“在朝应忠于君，在家应孝敬父母，在外应取信朋友，但是朝政国事已经弄到这种地步，不是个人单薄的力量所能挽救。哥哥勉为其难，尽忠大晋，我奉养母亲，让她享尽天年吧。”
于是，卫玠便用车护送母亲，从晋都洛阳辗转来到江夏，江对岸是他要投奔的豫章郡。站在江边，卫玠再次北望洛阳，知道故国不久将落入异族之手，不由长叹道：“面对茫茫江水，心里不觉百感交集，除非人没有感情，不然的话，谁能够排遣这心中的郁积呢（见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此）？”卫玠到豫章后，不久就劳疾而亡，年仅27岁。
百闻不如一见
【释义】听别人说一百次，不如亲眼见一次。形容纵使听到再多次也不如自己亲见更加印象深刻、可靠。
【出处】汉·班固《汉书·赵充国传》。赵充国是西汉时期的著名将领之一。他是陕西陇上（今甘肃天水）人，从军时为骑士，后补为羽林郎。赵充国为人深沉勇毅，喜欢研究将帅的用兵之道，尤其熟悉周边少数民族的情况。
汉武帝时，他跟随贰师将军李广利北击匈奴，不幸被匈奴重兵包围。汉兵因缺乏粮食，死伤惨重。赵充国亲率百余精壮骑士当先突围，李广利紧随其后。突出重围后，赵充国受伤二十余处。返回长安时，汉武帝看了他的伤口，大为惊讶，当即封他为中郎，不久又升为车骑将军长史。
宣帝本始四年（公元前74年），匈奴集结十万骑兵，准备再犯中原。得知消息后，赵充国率军四万沿五原、朔方、云中、代郡等地布防。匈奴见汉军有备，不战自退。
元康三年（公元前62年），羌族等数百个部落联合起来，准备袭取中原。边境局势十分紧张，引起了宣帝的不安。御史大夫丙吉奉皇帝的命令，前去征求赵充国的意见，并请他推荐守备边防的人选。当时，赵充国已七十六岁。他自告奋勇，说自己愿意担当抗羌重任。宣帝又派人问赵充国：“你估计羌兵的形势如何？我方应派多少人马迎战？”赵充国说：“听别人说百遍，不如亲眼看一看。打仗的事情不能在远离战场的地方猜测。我要亲临前沿，根据具体形势，才能提出作战方案，请皇帝放心好了（百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略）！”
宣帝同意了他的建议，于是赵充国统兵出发。大军抵达金城后，准备渡河。为防备在河中遭到伏击，赵充国趁夜幕笼罩，先派三名校尉过河，大军随后依次进发。天明后，汉军刚安好营寨，羌兵便前来挑战，只有几百人马，赵充国却禁止手下出击。他说：“与羌兵作战，务求全歼，不能贪一时小胜，贻误整体部署。现敌情不明，不能出击。”赵充国一贯用兵谨慎，非常重视军事情报，从不打无把握之仗。他先派侦察人员深入敌后侦察，摸清了敌方的虚实以及兵力部署，然后制定出一套屯兵把守、整饬边境、分化瓦解羌人的作战方略，上报宣帝。不久，便大败羌军。
百折不挠
【释义】折：挫折；挠：弯曲。形容遭受很多挫折也不屈服、动摇。形容意志坚强，品节刚毅。
【出处】汉·蔡邕《太尉桥公碑》。桥玄，字公祖，东汉睢阳（今河南商丘）人，性情刚毅、疾恶如仇。他出身官僚世家，其祖父、父亲都当过太守。他在县衙当功曹时，向豫州刺史周景揭发陈地太守羊昌的罪行，表示愿意陪周景到陈地去查办案情。周景认为桥玄有豪气，当即签署命令，派他为专使，调查羊昌。桥玄到达陈地，立即收审羊昌的宾客，调查赃罪，查获大量罪证。
羊昌是大将军梁冀的亲信，梁冀闻讯后命令周景停止对羊昌的调查。周景接到命令，发文件调桥玄回任。桥玄置之不理，将羊昌用囚车押到州衙受审，因此威名远扬。
灵帝初年，桥玄担任尚书令。那时太中大夫盖升仗着皇帝的宠信，大肆收受贿赂。桥玄上奏汉灵帝，弹劾盖升，要求免去其职，并抄没其家产。但灵帝却没有查办盖升，反而给他加官晋爵。桥玄十分气愤，便称病辞职回乡了。
桥玄在京城任职时，一次，他十岁的儿子在家门口玩耍，忽然有几个强盗冲上去，把他劫持了，并以此敲诈，让桥玄出钱赎回自己的儿子。没想到，桥玄却冷言拒绝。这时，河南尹和洛阳县令得到消息，派人将桥玄府第包围起来，但却不敢进攻，担心强盗一急之下会杀害人质。桥玄却大声喝道：“强盗如此猖狂，难道要因为我的一个小孩子而放纵他们吗？”最后，强盗全部被抓获，但他的孩子也丢了性命。
桥玄随后上表请皇帝下诏，以法律形式规定：凡是劫持人质、勒索钱财者，一律处斩；禁止用金钱赎人，防止助长恶人的气焰。自此以后，泛滥一时的绑架勒索之行被彻底杜绝了。
他的这种不向邪恶低头、勇往直前的精神被世人称道。所以，东汉文学家蔡邕为他写下了《太尉桥玄碑》，碑文中颂扬桥玄说：“高明卓异，为众杰之雄。其性庄，疾华尚朴，有百折而不挠、临大节而不可夺之风。”
班门弄斧
【释义】比喻在行家面前卖弄本领、不自量力的行动。
【出处】明·梅之焕《题李白墓》诗。鲁班是春秋末期著名的木匠。据说他复姓公输，名“般”，也有的说是名“班”。因为他是鲁国（今山东西南部）人，所以后人就称他鲁班。过去，木匠、泥瓦匠、铁匠、石匠等行业，都把鲁班尊奉为“祖师爷”。所以很早以前，人们就用“班门弄斧”来比喻在行家面前卖弄本领、不自量力。但是，“班门弄斧”这个成语的形成，却与明朝一个叫梅之焕的诗人有关。
有一次，梅之焕去采石矶凭吊唐朝大诗人李白。传说李白晚年漂泊潦倒于当涂县，当他游览采石江时，见水中之月清澈透明，竟探身去捉，不幸坠江而殁，便葬在了采石矶。从此，不少文人墨客到此都会前往瞻仰凭吊一番，有些人更会题咏留念。这样一来，矶上、墓上，都留下了不少诗句墨迹。梅之焕来到李白墓旁，一看就十分生气。那些文章诗句大多狗屁不通，文辞拙劣。这些冒充风雅的游人，有什么脸在李白面前舞文弄墨呢？梅之焕越想心中越不是滋味，感慨之余，就在李白墓前题诗一首，来讽刺那些敢在李白面前炫耀诗才的人：采石矶前一堆土，李白之名高千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。梅之焕讥讽那些自以为会作诗的游人，是“鲁班门前弄大斧”。这句话被后人缩减成“班门弄斧”一词，流传了下来。
半部论语
【释义】古时候，对《论语》非常推崇，认为掌握半部论语，就能治理天下。强调学习经典著作的重要性。
【出处】宋·罗大经《鹤林玉露》。赵普，字则平，是北宋初年著名的政治家。他起初担任了后周节度使赵匡胤手下的推官。公元960年，赵匡胤率军北上，部队到达陈桥时，赵普为赵匡胤出谋划策，发动兵变。赵匡胤黄袍加身，做了皇帝，改国号为宋，史称宋太祖。接着，赵普又辅佐宋太祖东征西伐，统一了全国。后来，宋太祖便任命他为宰相。
赵普虽然足智多谋，但却不喜读书，出任宰相后，在处理公务时常常因文化低而感到力不从心。宋太祖赵匡胤劝他好好读书。于是，赵普每次下朝回府，就闭门读书。没有多少时间，他的学问就大有长进，对宋朝初期天下安定起了积极的作用。
宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有人对宋太宗说：“赵普这个山东人，不学无术，所读之书只有儒家的一部经典《论语》而已，当宰相很不恰当。”
