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第28章 善于赞美VS吹毛求疵(1)

成败拐点之例证:高斯夫妇

高斯先生下午从办公室回到家里,见到他太太在厨房里留下一张字条:

“我去看电影,卡利?柯佩尔主演。”

高斯先生味同嚼蜡地吃了晚饭之后,又兴味索然地洗净了盘碗,瞄了一遍报纸,就开始烫起裤子来了。

7点钟,他太太回来了。“一部叫人难以忘怀的影片!”前脚还未踏入厅堂,她就叫唤着,“这个卡利,是我迄今为止见识过的最出色的男子汉!”她直奔厨房,在她丈夫眼前晃了晃手里的一张男明星的明信片。高斯先生见到一张有棱有角的、饱经风霜的、类似登山运动员那样的脸庞。“嗯,”他说,“他看来挺有运动员的派头!”他平日对于电影只知东鳞西爪,对于影星更是一无所知。

“卡利在这影片里孤身独胆对付了四个全副武装的强盗!”太太滔滔不绝地说道,“他的胆色简直非人所料……”

高斯先生听着他太太讲述那银幕上的情节,连续烫了四条裤子。他困极了,疲惫不堪地上床去了。在他合眼之前,他还见他太太站在他的床头柜旁,把印有影星卡利的明信片用图钉按到墙上去。

一个钟头之后,他在熟睡中被一拳击醒了。他不知所措地把手伸向床头柜。这时,他的脸部又挨了一拳。“卡利!”睡在他身旁的妻子像濒临绝境似地迸出一声,“卡利,快开枪!”冷不防高斯先生又挨上了第三拳。

“卡利!卡利!”

高斯先生清醒过来后觉得眼前金星直冒。“该死的!”他终于按着了台灯,“到底是怎么回事——?”

“他给了他一家伙——”太太吧嗒着嘴,甜蜜地蜷偎着被子梦呓着,脸上露出如痴的微笑。她正在做梦,这阵子,卡利看来正在开枪射击!

第二天早上,高斯先生在刮脸时吃惊地发现自己脸上竟留下三处乌青块,这时他才记起昨夜的事。他怒冲冲地闯进起居室,他的太太正坐在餐桌旁,一面吃早点一面看画报。“如果我没记错的话,”他克制着感情问道,“你昨夜是梦见卡利了吧?!”

“不足为奇,如果真是这样,你嫉妒了吗?”太太昂起头来。“我的天!”待她注意到他的脸时,她惊奇地嚷道,“怎么会这样,人家一定以为你和什么人打过架!可偏偏又是你这个早在学生时代一见别人打架就吓得魂飞魄散的人!”

“脸上的乌青块是你干的!”高斯先生喊道,“你做了梦还想要我对你负责吗?!”

他的太太挖苦地示意他别往下说。“要说做这种梦,那倒是你!”她变得宽容地说,“在你的梦里,你身历了你日常生活中所经历不到的场面:枪击、殴斗、勇敢和英雄气概。最后你从床上跌下来,”她突然朗声大笑起来,“这是你那特有的性格,早已到期加薪甚至已过期了,你也不敢对你的头头放个屁!”

“言下之意,你说我是个胆小鬼吗?”

“就是这个意思,没错!如果我拿你与卡利一比,说你是个胆小鬼那还远远不够。在电影里的那种枪战中,即使让你在5米之内的距离,连一只大象你也打不中!”她冷酷地接着说。

抛出赞美之辞,就是为自己开辟道路

也许你没有留意,恭维在生活中不但是好的润滑剂,还是人际间的解毒散,许多尴尬之事,都可用它一一化解,当然也要注意“到什么山上唱什么歌”,开什么锁用什么钥匙。

异性纠缠是令许多女子颇感烦恼的问题。当今社会,青年女子在生活与工作中与男人接触越来越多,自然令一些男人心动神移,生非分之想。怎样使男人们打消念头,又不至于影响到彼此关系,这是摆在青年女子面前的一道难题。我们可在谈话中先恭维对方,给其一个响亮的称呼,从而使对方于盛名之下难以胡作非为。俗话说:“爱美之心人皆有之。”你长得年轻漂亮,别人想跟你亲近,不能一概斥之为“好色之徒”。不妨给他戴一项高帽子,迫使其打消邪念。

有一位女子,相貌出众,在一家公司负责产品销售策划。一次跟某公司经理谈判之后,经理悄悄主动邀请她:“小姐,晚上陪我吃夜宵,好吗?”见面后,经理喜出望外,情意绵绵。两人边吃边谈。女子竭力向经理劝酒,滔滔不绝地向他介绍公司的发展计划,并不时赞扬这位经理,称他是一位有修养、有气质、讲信用、受人尊敬的现代企业家。经理颇为得意,故作谦虚:“你过奖了。”最后两人共舞一曲而告终。临别时经理握住女子的手,郑重地说:“你是个自尊自爱的女子!我心里会永远记得你这个完美的女孩形象的。”

乾隆皇帝游江南时,曾把一个农夫召到龙舟上,问他收成怎么样,地方官怎么样。农夫的回答,让乾隆很满意。乾隆一时高兴,就让他站在随行大臣的面前,一一询问姓名,判断大臣是忠是奸。

农夫是“奉旨”行事,大臣只好都老老实实地报上自己的官衔和姓名。有干过亏心事的大臣,生怕农夫把自己报告给皇上,竟然吓得两腿哆嗦。

农夫看了一遍,也问了一遍,回答乾隆说:“满朝都是忠臣。”乾隆问:“你是怎么知道的?”农夫说:“我看戏里扮演奸臣的,像曹操,秦桧等,脸上都涂着白粉。现在大臣们没有一个是那模样的,可见他们都是忠臣了。”

乾隆听了以后很高兴,放农夫离去,并赏赐了许多银两。

农夫的聪明之处就在于把握了人性的弱点,知道世人,哪怕他是皇帝,也照样喜欢听赞美之辞。此时,细看农夫当时的处境,可真是命悬一线,而能化解的人也只能是他自己。庆幸的是,他用一种幽默的方式赞美了皇帝,所以他为自己开辟了广阔的道路:不但小命保住了,还得到了重赏。他若说错一句话,就有可能小命不保。但是,他在身陷囹圄之后,巧妙地通过恭维对方以达到自我解困的目的。任何人都会反感恶语而绝不会拒绝赞美。适度的恭维,既会令对方心生暖意,又会令自己摆脱语误的困境,何乐而不为呢?

一个高高瘦瘦的小姐新买了一件掐腰的短上衣,兴冲冲地邀女友评论。女友见她穿了新衣越发状如衣板,不禁脱口说道:“这件衣服并不适合你。”此小姐顿时面沉如水。女友见状自责,转而笑吟吟地说道:“像你这样苗条又修长的身材,如果穿上那种宽松肥大长至膝下的衣服,就会越发显得神采飘逸、潇洒大方了。那些矮而又胖的人就穿不出这种气质来。”小姐听罢顿时转怒为喜。

女友的话既巧妙地暗示了这件衣服不合其身材,又诚恳地指出了其择衣标准。同时用苗条修长这样美好的词语委婉地指出了其身材的特点,又用矮胖之人来对比,照顾对方的自尊心。一句看似恭维的话,实则蕴含了无限的玄机,因而便显得委婉含蓄,巧妙地为自己解了围。

人与人相处,发生争吵在所难免,夫妻也不例外。对此,一旦有了纷争,即使认为自己一方在理,也应避免过分的数落、指责。这时候,最好的方式是使用赞美、幽默的言语,浇灭对方的怒气,达到释疑解纷的效果。

有一位妻子虚荣心重,当夫妻商量出席友人婚礼时,她缠着丈夫要买一种昂贵的花帽。此时正值夫妻闹经济危机,丈夫自然不肯答应花这笔钱。争吵中,妻子赌气地说:“人家小喜和小金的爱人多大方,早就给自己的夫人买了这种花帽,哪像你,小气鬼!”丈夫不愿争论,只是故意夸张地说:“可是,她俩有你这样漂亮吗?我敢说,她们也有你这样美,根本就不用买帽子装饰了,是吗?”妻子一听幽默的赞语,不觉转怒为笑,一场争吵也随之止息了。

高傲者多看重自我形象,感觉良好。与他们打交道不妨采取投其所好的方式,对其业绩、学识、才能等给以实事求是的赞美,使其荣誉心、自尊心得到满足。这样就可以从心理上缩短距离,同样能起到左右他们态度的作用。比如,有位生性高傲的处长,一般生人很难接近,他的生硬冷漠面孔常使人望而却步。有位外地来的办事员听说了他的脾气,一见面就微笑着扔过来一支烟说:“处长,我一进门就有人告诉我,处长是个爽快人,办事认真,富有同情心,特别是对外地人格外关照。我一听,高兴极了。我就爱和这样的领导共事,痛快!”处长的脸上立刻露出一丝笑容,接下去谈正事,果然大见成效。

这位办事员的成功便得益于开头的那几句恭维话。这样,对方就不好意思对一个恭维尊敬自己的人给冷遇,露难看了。自然会在维护自我形象的心理支配下变得和蔼可亲起来。使用恭维方式时需注意两点:一是要实事求是。恭维的内容不是无中生有,而是确有其事,对方才会感到高兴。如果进行肉麻的吹捧,拍马屁,清醒的高傲者会把他当成小人而更加小视。二是使赞美要适可而止。赞美在这里不过是使高傲者改变态度的手段,是交际的序幕。如果一味赞美,而不及时转入正题,就失去了意义。

某百货公司的时装专柜,一段时间,客人纷纷投书指责售货小姐服务态度不佳。专柜主任的解决方式真是与众不同,而且效果惊人。他没有指责那些售货小姐反而大肆赞扬,他对那些被客人指名的小姐说:“有客人称赞你服务亲切,希望今后继续努力。”“有客人说你很有礼貌。”这么一来,她们的待客态度便大为改变,笑脸迎向任何客人,业务蒸蒸日上。

这真是巧妙地掌握女性心理的教育方法。一般来讲,女性被人指责说:“你要改掉什么缺点”,她们甚至觉得全部人格都遭到否定,很容易反抗或哭泣。但如稍加称赞,她们便神采飞扬,变得非常积极。如想纠正女性的缺点,不要直接指出缺点而要称赞她的优点,这一点非常重要。如此一来,她们更加发挥优点,同时也改掉缺点。

总之,赞美是一种型号齐全的万能钥匙,用处多多,灵验无比,所以,我们每个人都应该多多赞美。

一味阿谀逢迎,谁能经得住如此折磨

“阿谀奉承”虽历来为人们所看不起,但自古迄今,“阿谀奉承”的人却从未绝迹过。只要是手里有点权的领导者,不论在哪一级的岗位上,只要稍一留意便可发现:周围的人虽多为事实求是者,但也确有那么一些善于阿谀奉承的人,细细品来,每每令人感叹不已。你若喜欢听顺耳之言,他便为你评功摆好,使你耳边是一片“好好”声,即使是身上的脓疮,也会被他说得“艳若桃子”。你喜欢听什么,不喜欢听什么,这些人好像你肚子里的蛔虫,硬是把你“捧”得舒舒服服,“抬”得晕晕乎乎,飘飘然,昏昏然。

阿谀奉承的人也是怀着几重用心的。一种阿谀奉承者掌握领导的好恶与脾性的目的,是为了先变着法儿接近领导,再让领导欢心,热后自己在事业上想坐坐“直升飞机”,亦或在其他方面也走走捷径,图个快速的“进步”。

另一种阿谀奉承者是为了图个工作方便。他们爱报喜不报忧,只拣领导爱听的说;逢年过节什么的,配些物质打点,对领导有了感情投资作基础,领导对自己的工作好坏、原则强弱自然会睁只眼闭只眼了。

还一种阿谀奉承者是为了明哲保身。如今的人把自己都看得高。不少领导往往工作有点成绩后,便会目空一切;听不得不同意见,尤其听不得对自己的批评。有时形式上虽然欢迎别人诤诤直言,但若真正听了逆耳之言,也难保不会给人穿小鞋。多说几句好听话,无异于多种花,少栽刺,何乐而不为呢?

要使阿谀奉承者没有市场,我认为首先须领导者保持清醒的头脑,不能让阿谀奉承者得到甜头;其次需要领导者听得进逆耳之言,能够做到批评与自我批评,对说直话者也能予以肯定,自觉地抵制阿谀奉承之风。正如邓颖超同志所说:“有人抬轿子我们不去坐,他就没有什么市场了,只好丢掉他的轿子。关键在于我们不坐轿子。”

对于阿谀奉承的危害,古人已早有清醒的认识。荀子认为,能够对我提出正确批评的人,是我的老师;能正确肯定我成绩的人,是我的朋友;对我阿谀奉承的人,是坑害我的人。搬到今天,我们的各级领导干部应更能分清师、友、贼三者的关系,这样,阿谀奉承者自然便无人欣赏,溜须拍马便成了无效劳动,当然也不会有人再愿去阿谀奉承白忙活了。

皇帝病重,没有复员的希望。他召集了大臣,对他们说:“我想要知道你们对我的看法。你们认为我是一个好皇帝吗?你们要毫无畏惧地说实话,我会赏给你们每个人一颗宝石。”

大臣们一个接着一个的走大皇帝的宝座前面,都夸大其词地赞扬皇帝的美德。轮到一位智者时,他对皇帝说:“我宁可不发言,因为真理是买不到的。”

皇帝想了想说:“好的,我不给你任何报酬,你尽管自由的说吧。”智者说:“皇上,请允许我告诉您我对您的看法:我想您是一个有许多弱点和缺点的人,和我们每一个人一样。然而您的过失却有更严重的后果:事实上,全国人民因为赋税沉重而怨声载道。我认为您为举办宴会、修建宫殿,尤其是为战争花费过度。”

皇帝十分震惊于这些批评,他开始沉思。最后,他赏给大臣们每人一颗宝石,如他所许诺的,同时他任命那个智者为宰相。

次日,那些阿谀奉承者来到皇帝面前,说:“皇帝呀,那个卖给了你这些宝石的商人应该被吊死,因为你送给我们的宝石都是假的呀。”

“这个我十分明白,”皇帝回答说,“你们的话跟那些宝石一样,都是假的。”

真理可贵,但却不是用金钱可以衡量的,因为真理是无价之宝。容易接受的话不见得都是正确的,通过冷静的思考和分析,才能看清那些阿谀奉承的语言中空洞的本质。

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