登陆注册
3330700000015

第15章 中国“剩女率” “婚恋烈士”前赴后继(3)

“杨柳困境”表明,中国剩女,都是自己把自己逼进爱情死角。中国女人婚恋,往往不是“选丈夫”,而是“选冠军”,不要则已,要就要最好的,否则就坚决不要。中国女人找丈夫,往往不是找“平常人”,而是找“全能人”。结果在一些中国剩女的视野中,全中国的男人都不合格。家住西安东郊20街坊62岁的市民张女士,曾经给同事、朋友家不下10个小孩介绍过对象,在这位阿姨的印象中, “80后”眼光又毒又挑剔,快30岁了也不着急,往往是见了面给介绍人撂下一句“没感觉”,就不了了之。剩女眼光是“双高”:一是对男性要求太高,脱离了男人的现实;二是对自己估价过高,脱离了自己的实际。

“ABCD效应”——最好的女人找不到最好的男人

为什么最好的女性找不到最好的男性?

美国人发现了一个“ABCD效应”。美国有位经济学家发表了一篇论文,从交易学角度分析择偶观。假如把男人女人分为ABCD四种优秀等级,那么现实的状况总是:A男想找B女,B男想找c女,c男也只能找D女,结果D男就剩下了。反之,在女人方面却不同:ABCD女,都想找A男,最后结果是剩下A女和D男。其实,美国人的这个发现,在中国古代以来,就是一个家喻户晓的问题,那就是“女嫁男,向上看;男娶女,向下看”。

中国男人和女人,都特别好面子。在择偶时,中国男人喜欢找个比自己弱的女人,中国女人则不喜欢比她弱的男人,结果就是ABCD四个层面的人,最后就剩下了D男和A女,成为“剩男、剩女”。这些“剩男、剩女”多半是这个社会上相当极端的两种人。

今天,那些拥有财富、权力、才华的男性,能够在婚恋市场上呼风唤雨,那些花容月貌、温柔贤淑的女性大受欢迎。而强男、剩女,对于自己仰慕和追求的那一部分“最好”者的认同,具有很大的不对称。“最好的女性”把眼光锁定“最好的男性”,而最好的男性并不都把“最好的女性”作为自己的婚恋目标。女人和男人眼中对于另一半的“优秀”定义有很大不同。女人眼光中最优秀的男士是成功的事业人士,而男人尤其是成功的事业男士,他们眼光中的最优秀女人,往往不是事业型、职业型女性,他们的目标不是“女强人”,而是一个适合于自己的“女人”。许多成功的男士,“钻石级剩男”,他要寻找的不是一个事业的合伙人,而是找一个贤妻良母型的女士为伴侣,能养孩子,会持家,体贴男人,照顾家人,就是标准的好夫人。至于另一半雄心有多大、工作有多好、能力有多强,并不是他看重的东西。

有的女性认为,寻找到最强的男人,是最大的成功;寻找到比自己更强的男人,是自己的成功;而寻找到与自己门当户对的男人,也算成功;如果是不如自己强的男人,做了自己的丈夫,那就是屈尊“下嫁”,就是身价“掉价”。这样一种婚恋思维,是导致优秀女人在婚嫁问题上陷于被动的重要原因。寻找更强者,是优秀女性通向婚姻困境的一条失败之路。无论对人还是对己,标准都应当适度,不能刻意追求完美和极致,也不能总觉得“还有更好的男士在等着我”。

娶妻不娶博士后——恋爱不恋女强人

婚恋女作家黄梅子在《爱人容易嫁人难》一书中说:她在美国认识了不少华人夫妇,“发现个性强的男人,一般很不愿意找学识和自己差不多的女人,反倒都是娶的文化不高的女人。你要说他们找不到女强人?那是不可能的。美国的华人女强人多的是,都哭着喊着要嫁人,可是很少有人愿意娶”。

男女婚姻中的强强联合是很少的,男强人不愿意找女强人,他追求和欣赏的是相对不如自己的“弱女人”,因此男强人婚恋的主动权很大,选择的余地很大,婚姻成功的概率很高。而女强人不肯降低标准找相对不如自己的“弱男人”,只是在比自己更强的圈子里找佼佼男性,其选择的空间很小。

可悲的是,当那些高层次女性只把眼光瞄向高层次男性的时候,她们在那些高层次男性的视野中早已经出局了——男强人们心仪的是另外类型的女人。

有一种片面的导向,就是把那些心中没有“家”的女性,把那些不要孩子的女性,作为标准的职业女性,作为时髦的现代女性,作为成功的事业女性,盲目鼓励妇女去争当“女强人”,而把扎扎实实结婚生孩子,细心养育孩子的女性,冠之以“家庭妇女”、“没有本事”,结果使中国妇女形成一种和男人争工作岗位、比收入高低、比社会地位的风气,导致中国“女性价值观”严重扭曲,造就了大批“职场强者、婚场弱者”,“事业上的成功女、婚恋上是失败女”,“有事业、无婚姻”,“有婚姻、无后代”的悲剧女,导致一代优秀女人的“残废人生”、“畸形人生”,成为不会恋爱、不会成家、不会生育的女人。

有些男士提出“娶妻不娶博士后,恋爱不恋女强人”。在他们看来,所谓“职业女性”、“事业女性”、“知识女性”、“专家女性”、“权力女性”,多是淡漠家庭、淡漠生育的异化女性,她们为了追求在物质生产领域的出色和成功,会毫不犹豫地抛弃和牺牲婚姻、家庭、生育,是宁愿不要丈夫、不要后代,也要千里走单骑、一心为成功的女人,她们虽然可以是事业合作的伙伴与朋友,却不适合为人妻、为人母。优秀的男性,他们要娶的是爱人,不是为自己娶个“领导人”。上述观点虽然不够全面,但是,这样一种寻偶理念,无疑是加剧了剩女的困境。

记住“柏拉图寻偶定律”——破除“婚恋空想主义”

如何认识中国剩女的特点规律?古代希腊伟大哲学家柏拉图的婚恋思维是最好的解读。按照柏拉图的观点,成功的婚恋,并不是最好的婚恋。寻找“最好配偶”的最高理想,在现实中是难以实现的。爱情,可以是理想的,婚恋必须是现实的。理想脱离现实,就是空想。婚恋有规律,寻偶有艺术,违背“柏拉图寻偶定律”,必成剩女。

柏拉图让他的三个学生去摘稻穗的故事,是“柏拉图寻偶定律”的形象表述,揭示了防止成为剩女的特点规律。

有三个高素质的弟子向柏拉图请教:“老师,我们如何才能够找到满意的终身伴侣,找到那个永远不使自己感到后悔的理想爱人呢?”柏拉图没有给他们一个现成的答案,而是把他们带到一片稻田前,让每个人都从稻田的这头走到另一头,只能往前走,必须走到头,同时,每个人要摘回一个最大的稻穗,但是只能摘一个。也就是说,每个人只有一次选择的机会。

第一个弟子做开路先锋。他喜看稻菽千重浪,进入稻田不远,就发现一个大稻穗,他从来没有发现这样大的稻穗,就满心欢喜地摘下来。他手拿这个大稻穗继续前行,又发现了一些更大的稻穗。遗憾的是,他已经没有再摘更大稻穗的机会和权利了。走出那片金色的稻田。他感到无比的后悔和沮丧,因为他没有摘到那个“最大的”。

第二个弟子有了师兄的前车之鉴,为了不重蹈覆辙,他老成持重,不为眼前大稻穗所诱惑,不停向前进。他坚信,前面还有更大的,要抓住这一次机遇、用好这一个权利,把那个最大最好的找出来。当他快要走到稻田尽头的时候,他心慌意乱起来:眼前可以选择的稻穗有限,也没有什么大稻穗可以摘取了,最后的机会了,总要抓紧摘一个,于是在匆忙中下手。他的选择和决策太晚了,比第一位师兄早选的那个稻穗小多了。

第三个弟子吸取了前面两位师兄“太早”和“太晚”的教训,他目视稻田,构思了一个“三步走战略”:他先走完稻田的1/3距离,这是先期考察。

他把看到的稻穗按照大、中、小进行分类,增强了对于稻穗大小的具体知觉。然后行进在整个稻田的2/3距离上,依然没有动手,而是把自己第一步的分类知觉在第二步进程中进行对比验证。在进入第三个1/3的行程中,他决策和行动了,他迅速从相对大类的稻穗中挑选了一个比较饱满的摘到手中。他当然知道这个最后被自己摘取的稻穗,不一定是整个稻田里最大最好的,但肯定是比较大和比较好的。他满意地走出稻田。三个师兄弟现场比较,老三最成功,他摘的稻穗比别人的大而好。

这个故事被许多人反复引用,因为它是一个科学的寻偶定律。可惜,这个定律被许多人反复违反,使很多不该剩下的女人成了剩女,使本该理想的婚姻成为终生遗憾。一些女性始终要找“最好的”,这种婚恋理想主义,就如同稻田里的柏拉图弟子要“摘最大的”一样,由于违背规律,所以就不能成功。

记住“柏拉图寻偶定律”,不要把寻找“最好的”作为婚姻理想,更不能在走出田头的时候,还走不出梦想。那种“错过机遇不后悔”、“过了季节不打折”的倔强思维,是一种制造“剩女”、牺牲婚恋的悲剧思维,是青春女人在婚恋征途上的一种“自杀思维”,它亲手埋葬的是自己宝贵的青春,断送的是自己幸福的婚姻。

四、嫁给“成功”,还是嫁给“奋斗”

婚姻的起点是什么?有女孩说,要学习科学家牛顿的“肩膀思维”,“嫁人就嫁‘款’”,要通过婚姻,一下子就站在大款的肩膀上;有的说,“嫁人就嫁公务员”,一下子站在官员的肩膀上;有的女孩说,20岁不觉自己小、50岁不觉对方老,春天的姑娘嫁个秋天的丈夫,是婚姻的金秋十月,结婚就意味着收割。

嫁给成功,还是嫁给奋斗?嫁给春天去播种,还是嫁给秋天去收割?这个现代婚恋的起点战略,检验着青年男女的婚恋思维与婚恋智慧。

“你能跟着我辛苦一辈子吗?”——日本新郎问新娘婚姻,不仅是对于幸福果实的摘取,而且是对于未来幸福之树的栽种;婚姻,是两个“成功者”的结合,更是两个奋斗者的结盟。

日本旅华青年作家加藤嘉一2009年12月21日在《环球时报》发表文章“追求大房子背离可持续发展”。文章指出,他在中国北大毕业的同学,大家的年薪从5万到50万不等,在如此大的差距之下,却是清一色地考虑买房问题。而在日本,刚刚毕业几年的年轻人一般会先租房子,工作至少10年,有了一定的经济基础,才会产生买房意图。加藤嘉一在东京工作的“80后”同龄人中,没有人已经买到了房子,也从未讨论过这个问题。毕业后,大家毫无疑问地租房,解决温饱问题。而中国年轻人怎么这么快就要买房子了?这与他们的收入基础不匹配。而且如果条件允许,中国人通常会尽可能地选择买大房子,100平方米甚至200平方米的房子大有市场,这在东京是难以想象的。在东京市中心,绝大部分的房子在70~90平方米之间。收入与房价之间的失衡,固然是一个问题,而更严重和深远的问题是,中国人尽早追求大房子的观念,特别是把房子、车子与婚姻紧密挂钩的观念,更令人难以接受。在日本或者欧美,哪有这样的观念和思维?

日本男人在结婚的时候,往往会委婉地说一句:“你能跟着我辛苦一辈子吗?”

而当代中国姑娘内心的结婚宗旨往往是:“我嫁给你,你能保证我享受一辈子吗?”

“傍大款”——同舍八女同心愿

当今,中国部分女性的婚恋信念就是“青春宝贵要换最宝贵的东西”,要“嫁给成功”。

一位朋友讲,她跟几个大四女生聊天,她们要她给介绍男朋友。她问:

“难道你们没有吗?”回答:“文科班,一个班只有两个男生,早被抢光光。”

她们开出的条件,无非是35岁以下,有车有房,职业体面,年薪10万以上。年岁不是问题,现在,女孩找“爷爷辈”都无可非议,找“叔叔辈”

更是正常情况,重要的是成熟、成功,对她们的人生有帮助、有提升,还要能给她们很幸福的感觉。所谓幸福,无非是郎才女貌,不仅柴米油盐不用愁,而且生曰、假日、结婚纪念日什么的,可以到欧洲、北美、夏威夷“留念”。她嫁这么一老公,说出来有面子;他娶她,带出去也风光。

女孩子们为什么特别不在乎年龄差距?因为她们觉得,找同龄人结婚,艰苦奋斗、白手起家,日后不发达,窝囊一辈子。发达了,他换一个比你小l0岁、20岁的,你更窝囊。女孩们的经典信条是:青春宝贵,所以才要用来换取最宝贵的东西。牛顿之所以伟大,是因为他站在巨人的肩上。女人也一样,你嫁个现成的男人,就等于站在他的肩膀上,他几十年奋斗到的全部成果——社会关系、人脉资源以及良好的物质条件,瞬间被你收获,被你分享,成为你的垫脚石。对于女人来说,一生最重要的大事——嫁老公和生孩子,都在很年轻的时候完成了,剩下的,无论是搞婚外恋、搞事业,还是扮演幸福主妇,都游刃有余,这总比年轻的时候混事业,混到一把年纪再找男人强吧!

我曾经问侄女:“现在的女大学生都想找什么样的男人?”回答:“我们宿舍8个女生,都想傍大款。”

在中国,最贵的不是“高房价”,而是“高女价”。买不起的“中国高价房”,娶不起的“中国高价女”。中国女性“女心向款”,中国女性“高价出嫁”的情况越来越多。

中国女孩都想嫁给“成功”,而不想嫁给“奋斗”;成功的女孩,又想嫁给更成功的男孩。而30岁以前的男孩,他们有的刚刚完成硕士、博士教育,进入到事业的起跑线上,又能够有多少令女士倾慕的“成功”?这样高标准和高要求的势力女性,不成为剩女,反而奇怪。

“同龄女”——难嫁“同龄男”

同类推荐
  • 新闻传播学的学术想象与教育反思

    新闻传播学的学术想象与教育反思

    如何建构新闻传播学科?如何推动新闻传播教育?本书分为理解新闻传播学、作为志业的新闻传播教育二个部分,第一部分从哲学、历史、文化、社会、政治、心理等多角度建立新闻传播学的想象力,并通过学术对话验证了某些学术想象;第二部分围绕全面实现新闻教育的综台性、学木性和人文性展开探讨,既有对新闻传播教育的台理性的深思,也有对教学改革、读书与研究方法的分享。
  • 传媒殖民政治

    传媒殖民政治

    我们正在成为政治上发生的哥白尼式转折的证人政党民主为媒体民主所取代。谁掌握了媒体,谁就掌握了政治。本书提出并试图回答这一问题:长远来看,媒体民主是否会沦为事件管理和表现效果之表层逻辑的独裁者?或者,是否有可能发展出对于政治交流的更可靠的认识?
  • 实用涉外文书写作大全

    实用涉外文书写作大全

    涉外文书概述涉外文书,是在涉外活动、涉外工作中制作和使用的各类文体(文书)的总称。涉外文书,是涉外活动中用于发布和贯彻执行国家的对外政策,执行法律,证明身份,叙述事实,申述立场或观点,表示态度,交涉问题,传递信息,建立友谊与合作。
  • 世界主要媒体的国际传播战略

    世界主要媒体的国际传播战略

    本书是目前国内首部探讨20世纪以来全球知名媒体国际传播战略的教材。《世界主要媒体的国际传播战略》以经典战略管理理论,特别是国际战略理论为基本框架,结合媒体经营管理理论和国际传播理论,在描述BBC、VOA等媒体的国际传播战略演变历程和组织结构的基础上,着重分析这些媒体的主要国际传播战略。
  • 道法自然:老子对人生的8种帮助

    道法自然:老子对人生的8种帮助

    本书将告诉我们不断进取诚然是我们人生意义的所在,但顺应自然规律、道法自然、清静无为也未必不是一种最好的选择。与其为名利外物所困扰,还不如以平常之心来对待生活、对待生命。书中的老子将给我们一种人生境界。他告诉我们那些只注重眼前利益和为物欲所左右的人不过是行尸走肉而已,而追求内心的恬淡和宁静、追求思想的自由与致远、追求与自然界万物和谐一体的美妙体验,这才是人生的最高境界!
热门推荐
  • 忘忧茶水

    忘忧茶水

    一个个绝美爱情故事是上天的安排?妖与神为情所困轮回是否真的公平有一场山河绝恋被爱与所爱,是否是为情所伤?你,相信爱情吗?
  • 城市贫困家庭治理政策研究

    城市贫困家庭治理政策研究

    《城市贫困家庭治理政策研究》以美籍经济学家阿玛蒂亚?森的理论为基础,以“权利贫困”概念中的核心要素——机会、参与和机会的失而复得为分析工具,通过个案研究的方法,深入探讨如下议题:第一,不同形态的贫困家庭“社会权利贫困”状态以及动态演化过程;第二,现有社会体系对贫困家庭的“社会权利”机制性排斥的表现和状态;第三,现有的扶贫政策进一步完善的空间或方向;第四,贫困家庭和社会的连接及社会扶贫机会的增加。全书动态地分析城市贫困家庭的不同贫困状态,亦即贫困、致贫、脱贫和返贫以及其演变过程,最后着眼于已有的城市贫困家庭的相关政策,如低保、医疗、就业、教育等政策的完善和再建构。
  • 从屠天开始的次元聊天群

    从屠天开始的次元聊天群

    “叮......系统开启中10%......30%......50%......80%......100%......恭喜宿主开启次元聊天群宿主:陈无???????????????嗯???!!!”“能不能帮我恢复全盛时期,不能扬了你!”
  • 倾世独宠:凰后难求

    倾世独宠:凰后难求

    她扶持他五年,助他除敌,斩奸,终登上皇位!她分娩,刚诞下的婴儿被二妹刀刀凌迟,被所谓的丈夫无情摔死!她心痛欲裂!他亲自动手,更让她含恨而终!天公作美,灵魂不死,再度重生至三妹之身。帝位很好是么?我非闹的你永无安宁之日!和二妹恩爱是么?我非闹你们自相残杀!帝位怎么得来的,我就怎么把你废掉!总之,你说我一句,我十倍相还,你动我一下,百倍相报!只祈求你没来生,否则我必让你生世永无天日!
  • 嫡女心计之腹黑权妃

    嫡女心计之腹黑权妃

    她是神秘部队猎枭中唯一的女特战,代号红狐,一次任务让她葬身大海!再次睁眼,已然穿越异世,成了目睹亲娘惨死被亲爹送葬的可怜孤女苏兰玉……刮骨换血,十年噩梦缠身,为求安心,她踏入权力争斗的中心,装傻卖萌,玩弄权术,誓要让造就噩梦的他们万劫不复。亲爹心狠爱权?她便将他手里的权力一点一点瓦解。庶妹娇蛮欺辱?她便让她尝尝对心爱之人求而不得的凄苦滋味。他是天启国有名无权的帝王,为了拿回实权,机关算尽,步步为营,却算漏了自己的心。温柔呵护,舍命相陪,他的宠爱便是陪在她身边,看她翻手弄权,覆手为谋。倾心相爱,生死相随,她的爱情便是助他荡平天下,携手立于顶端。【情节虚构,请勿模仿】
  • 如何让别人喜欢你

    如何让别人喜欢你

    让别人喜欢你是一门艺术。这门艺术,需要学习,需要修炼。掌握了这门艺术,必然会终身受益。良好的人际关系,能让你在赢得友谊的同时,更能获得他人的信任耶么,如何才能打动别人呢?只有从内心修炼好品格和习惯,才能真正得到别人的尊重和喜欢。
  • 在海棠花开的地方等你

    在海棠花开的地方等你

    山海相铭,静待花开,一程风雪,一成相思。
  • 医门宗师

    医门宗师

    从高山晕倒的那一刻开始,世间多了一个医门传人。
  • 异维文字游戏

    异维文字游戏

    若人的思维真的可以“创造”出一个世界,那么两个沙雕在晚自习无聊时写下的一问一答式跑团类文字游戏,也可能是无数个世界的诞生与毁灭。问答方的交替,疯子的破局,现在,换我出牌了。 无限流,前期末日生存和恐怖解密交替,后期以智斗为主
  • 右手出拳,左手挥拍

    右手出拳,左手挥拍

    李东文, 70后。1999年开始学习写作,以小说及情感专栏为主,曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说,作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。