“我的孩子。”他说，“我看你对这种事一无所知，甚至都不会简单的计算了。让我问你：你和妻子住在一起三个月了吗？”
“是的。”
“她和你住在一起三个月了吗？”
“是的。”
“你们两个——在一起三个月了吗？”
“是的。”
“那一共是——三个月加三个月加三个月？”
“九个月，拉比！’，“那你为什么还跑来用这种愚蠢的问题烦我！”
28.理想的安排
从前有一个富翁，他拥有一家工厂和其他的生意，此外，他还是镇上唯一酒家的主人。他有两个儿子：一个行为端正，受人尊重：另一个却是浪荡子。
终于有一天富翁觉得自己大限已到。因此他立下遗嘱，把工厂和所有的财产都留给浪荡子，而只把酒家给了那个正直的善良的儿子。
他的朋友听说后都纷纷责备他说：“你怎么做出这种傻事？为什么要把家产留给那个没用的儿子，他只会挥霍掉你一生辛苦累积的财富呀！”
“相信我。”富翁说：“我已经仔细考虑过了。要是我把酒家留给那个浪荡子，他会马上和那群狐朋狗友把酒家搞垮的。为了防止这样，我把酒家留给我那规矩的儿子，而其他的财产给他弟弟。这道理非常简单嘛。因为我的酒店是镇上唯一的一家，我那浪荡儿子一定会伙同那帮朋友去喝酒的。毫无疑问他会把工厂和其他东西都花在那上面。这样一来，从长远上看，我的好儿子便会既得到我的酒家，又得到我其他的财产了。”
29.如愿以偿
一个富翁有一次请两个饥肠辘辘的学者喝茶。他们来了，在桌前坐下，开始讨论起经文来。除此之外，犹太人还有其他的消遣吗？正当他们争论不休的时候，女主人进来在他们的茶杯前放上柠檬，接着她又拿来一个盘子，上面放有两块饼干，其中一块比另一块大一些。学者们都知道礼仪很重要，于是都不愿意第一个去拿。
其中一个很有度量地说：“扬克尔先生，您先请！”
“不不！依萨克先生，您先来！，’扬克尔也彬彬也礼地说。
最后，推托了好久，扬克尔突然伸手拿了一块饼干——可他挑的是大的那一块。
依萨克惊呆了。
“这是怎么回事，扬克尔先生。”他委屈地责备说：“像你这样的学者竟然完全没有用餐礼仪。怎么能如此粗鲁地先拿了大块饼干，而把小块的留给别人呢？”
“那，要是换了你，你会怎么做呢？”扬克尔问道。
“你这话什么意思？作为一个懂规矩的人，我当然会挑小的那块。”
“哦，你正是得到了小的那块呀！”扬克尔高兴地说：“那你还这么生气干什么？”
30.输了5块钱
一对新人到拉斯维加斯度蜜月。没过三天，1000美元赌本就输光了。当天晚上新郎躺在床上，看到梳妆台上有东西在闪闪发光。他凑上前去，发现那是他们留下来当纪品的5块钱筹码。更奇怪的是，筹码上不断闪着“17”这个数字。
他觉得这是个兆头，于是披上绿色浴袍，急匆匆冲到楼下去找轮盘赌台。他把5块钱筹码押在“17”这个数字。果不其然，小球落在“17”，赔率是赌1赔35，他拿到175美元。他把彩金继续押在“17”，小球果然又落在“17”，庄家赔了6125美元。这种邪门的手气就这样持续着，财星高照的新郎赢了750万美元，但他还不肯罢手。这时赌场经理出现了，他说，如果再开出“17”，他们可是赔不起了。
这个新郎想乘胜追击，叫了计程车直驱市区另一家财力更雄厚的赌场。轮盘台上的小球又落在“17”，庄家赔了两亿多美元。他乐昏了头，把这笔巨资孤注一掷，来一场空前豪赌。结果小球停住时一偏，开出了“18”。一辈子都梦想不到的天大财富，就这样转瞬间输得精光。他垂头丧气地走了几里路，回到旅馆。
他一走进房间，太太就问了：“你到哪儿去了？”
“去赌轮盘了。”
“手气怎么样？”
“还好。只输了5块钱。”
犹太人认为，金钱也是有灵性的，你不珍惜它，它也就不会留恋你。
人的贪念会让到手的财富瞬间蒸发得无影无踪。
31.正确的判断
索尔兹堡的主教下了道命令，要领地上的犹太人选出一位代表，在某一天和一位基督教的学者辩论，这位学者是圣经的大权威，有名的神学家。辩论要在全体居民面前的教堂广场举行，两位当中无论谁输了都得杀头。
犹太人们听到这个消息都吓坏了，他们撕裂了衣裳，并开始斋戒起来。犹太人会发布了一道消息，不管是谁愿意参加基督教学者的辩论，都得向大拉比汇报。
可是只有裁缝祖斯坎德来了。
社区的头头们觉得很奇怪。这就是要代表他们去和那个最博学的学者辩论的人吗？可是又能怎么样呢？其他没有一个人愿意出来，谁都知道那就是去送死，然而这个城里的裁缝来了，愿意为了大家的利益和敬奉上帝而准备献出自己的生命！
规定辩论的日子到了。所有人都按照主教的命令聚集在教堂广场上。
于是主教让犹太人的代表走上前去开始辩论。
裁缝祖斯坎对基督教学者说道：“如果你是犹太教义的权威，那么告诉我：希伯来文LIdati（译为：我不知道）是什么意思？”
“我不知道。”学者很快就回答说。
“啊哈！”裁缝高兴地叫道，“我再问一遍：希伯来文LIdati是什么意思？”
“我不知道！”学者回答，这回有点发怒了。
主教听到学者第二次明明白白承认了不知道，宣布辩论就此停止。
于是他们很快就绞死了那个学者，犹太人呢，唱着感谢上帝的歌儿回家了。他们簇拥着胜利的裁缝去见拉比。
“告诉我。”拉比说，“你怎么就能想到这么一个聪明的问题去难倒那个学者的？”
“拉比，我来告诉你。”裁缝说，“我不认识希伯来文，只能看意第绪语（日耳曼语族）翻译的希伯来圣经，它对希伯来文LIdati的翻译就是我不知道。所以我就想——要是神圣的意第绪语圣经都承认我不知道，那这个以色列的敌人怎么可能知道呢？所以，你们都看到了，我的判断是对的。”
32.忠诚的力量
1311年，法国的菲利浦国王发布了一条命令，所有生活在他的国家里的犹太人必须在两天之内离开，违者处死。但是不幸的犹太人却无法在这样短的时间处理掉他们的房子、田地以及家产。因此，他们不得不两手空空地去流浪。
在这些可怜的被驱逐者中，有一个非常富有的巴黎珠宝商，他非常担心会失去自己的财产，于是就把它们托付给他的基督徒邻居。他想，“过些日子，国王驱逐犹太人的命令也许就取消了，到那时我再回来取走我的财产。”
邻居向富商保证，一定会好好看管他的钱和首饰。于是商人放心地离开了。他和他的同胞们，被迫四处流浪，在广阔的世界里寻找着安身之处。
很多年之后，菲利浦国王死了。他的儿子继承了王位，并撤消他父亲的命令。他昭告天下，所有被逐的犹太人都可以安全的回家了。于是流亡者都回来了，在他们里面，也有那位珠宝商人。
珠宝商回来后的第一件事就是去拜访他托付财产的旧邻居，但是，天哪！那个人不见了。
犹太人向邻居们打听他的消息，得知他最近几年境遇很不好，失去了所有的财产，并被迫从他的好房子里搬走。现在他往在城外，过着困苦的生活。
听到这个消息，犹太人很难过。他相信，如果他的邻居失去了一切，他托付给他的那些金银珠宝，也一定没指望了。
他垂头丧气地来到了巴黎城外，寻找他的邻居，最后终于在一个破旧的小屋里找到了他。屋里空荡荡的，既没有床也没有椅子。那个可怜人正坐在一个箱子上发着抖，憔悴消瘦，饥寒交迫。
看见犹太人时，他立刻站起来迎接，然后打开了他坐着的箱子，从里面拿出一个口袋。
“这是你的财产，”他说：“我把它们看得好好的。”
“你怎么能做到这样呢？”犹太人拿回它们，喊道。“你又冷又饿，可你却没有碰这些东西。”
“这不是属于我的东西，我这么能动呢？”基督徒回答说：“我受够了生活的苦，有好多次，我都厌倦了生命，不想再活了，可是我却不敢死。我答应了你，要为你看守财产，我怎能不忠实地履行自己的诺言呢？
我忍耐着，等待你的归来。现在能见到你，真是真是太好了！”
犹太人听到这些话，他深深地感动了。
“你没有放弃生命，一直等着我，真是太幸运了。”他说：“你的苦日子结束了。从此，你就是我的兄弟，我的一半财产都归你。”
于是，犹太人和他的基督徒邻居像从前一样，相亲相爱地生活在一起，他们的兄弟情谊永远长存。
33.一个人的今世和来世
安息日，一个贫穷的小店主在教堂里聚精会神地聆听着教土布道，教士这么说道：“今世贫穷之人在来世必能获得富有，而今世富有者，依上帝之旨，来世则将堕入困顿。因为每个人都是上帝平等的子民，每个人都得到平等之待遇。”
几天后，这个小店主跑去找教士。
“先生。”他焦虑地说：“你真的认为今世贫穷的人来世就会富有吗？”
“毫无疑问！”教士语气非常肯定地说。
“你知道我是个可怜的小店主——你的意思是说我在来世一定会富有吗？”
“当然的啊！”
这个小店主简直欣喜若狂，他叫道：“如果那样的话，先生，借给我一百块钱吧。等下辈子我变得富有一定把钱还你。”
教士什么也没说，数了一百个闪闪发光的银币。可。怜的小店主简直不相信自己的眼睛。当他伸出手去抓那些钱时，教士阻止了他，问道：
“你拿这些钱有什么打算呢，朋友？”
“买一个新的商店。”
“你要用它挣钱吗？”
“我要用这笔钱买康纳克馅饼！”
“如果是这样。”教士一面说着，一面收起他的钱：“我不能借给你一百块钱。因为你在今世富有了，在来世就会变得贫穷。那样我怎么能指望你还我的钱呢？”
34.适应环境
从前，有一位博学，样样知识皆通的人。而且，他的声音优美，拉得一手好提琴。有天他病倒了，他的大夫劝他搬到气候温暖的地方。他照做了，搬到了一个小镇上，生活在一群没有知识的普通人中间。
按照当地的习惯，人们问他：“你以什么维生？”
“我会拔火罐。”
之后，当只有他们夫妻俩在一起时，他的妻子问他：“我真不明白哪一位伟大的学者像你这样的。有那么多的学问，却和别人说什么自己是做拔火罐的。你这样做能带来什么名誉和利益呢？”
“这个镇上的人，”这位学者丈夫解释说，“都是些可怜的人，他们的所需非常简单。如果我告诉他们我有多少多少学问、成就，他们并不能懂得这对他们有什么用处。他们会把我看作一个外星来客，而实际上对他们一点好处也没有的人。但是，想想看，能拔火罐对人们来说多么地难。这样的一个人对他们来说是非常重要而有用的！我保证他们将非常尊重我。”
